座右銘是指人們激勵(lì)、警誡、提醒自己，作為行動(dòng)指南的格言。那么網(wǎng)友們知道座右銘歷史沿革有哪些嗎？感興趣的網(wǎng)友們，下面一起來(lái)了解一下吧。

座右銘

1、見(jiàn)于史籍、經(jīng)籍記載最早的“座右銘”，大概就是周武王為了警戒自己而鏤刻于身邊隨處可見(jiàn)物件上的銘文了。

2、《太公金匱》記載：武王問(wèn)師尚父曰：五帝之戒，可得聞乎？師尚父曰：黃帝云：予在民上，搖搖恐夕不至朝，故金人三緘其口，慎言語(yǔ)也。堯居民上，振振如臨深淵。舜居民上，兢兢如履薄冰。禹居民上，栗栗如不滿日。湯居民上，翼翼懼不敢息。吾聞：道自微而生，禍自微而成。慎終與始，完如金城。敬勝怠則吉，義勝欲則昌。日慎一日，壽終無(wú)殃。武王曰：吾隨師尚父之言。因?yàn)樯鲿?shū)銘，隨身自誡，書(shū)冠曰：寵以著首，將身不正，遺為德咎。書(shū)履曰：行必慮正，無(wú)懷僥幸。書(shū)劍曰：當(dāng)以服兵，而行道德，行則福，廢則覆。書(shū)鏡曰：以鏡自照，則知吉兇。書(shū)車曰：自致者急，載人者緩，取欲無(wú)度，自致而反。武王曰：吾欲造起居之誡，隨之以身，幾之書(shū)曰（幾，古人坐時(shí)依靠之物，其形狀類似于今之茶幾）：安無(wú)忘危，有無(wú)忘亡，孰惟二者，必後無(wú)兇。杖之書(shū)曰：輔人無(wú)茍，扶人無(wú)咎。門之書(shū)曰：敬遇賓客，貴賤無(wú)二。戶之書(shū)曰：出畏之，人懼之也。牖之書(shū)曰：窺望審，且念所得，可思所忘。鑰之書(shū)曰：昬慎守，深察訛也。研之書(shū)曰：石墨相著，邪心讒言，無(wú)得污白。書(shū)鋒曰：忍之須臾，乃全汝軀。書(shū)刀曰：刀利皚皚，無(wú)為汝開(kāi)。書(shū)井曰：源泉滑滑（音汩），連旱則絕，取事有常，賦斂有節(jié)。弩之戟為翼，弩之書(shū)：見(jiàn)奔遠(yuǎn)行，在才者與任武者也。賞一人而千人喜者，賞之；賞二人而萬(wàn)人喜者，賞之；賞三人而三軍勸者，賞之；殺一人而千人恐者，殺之；殺二人而萬(wàn)人動(dòng)者，殺之；殺三人而軍振者，殺之；屈一人之下，伸萬(wàn)人之上。武王曰：請(qǐng)著金版。

3、歷史的長(zhǎng)河流到了今天，“座右銘”由最初器物的銘文，發(fā)展到以物寓意之“爵”（酒爵，器型似雀，取其鳴“喈喈”，諧音“節(jié)”，節(jié)制飲酒之意）、欹器等，到今天的文字，其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊(yùn)涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。

以上就是對(duì)于座右銘歷史沿革有哪些的相關(guān)內(nèi)容。