《大學(xué)》和《中庸》是儒家的兩部重要經(jīng)典，但細(xì)細(xì)品味，兩者立論的層次是不同的。下面一起來看看《中庸》和《大學(xué)》的區(qū)別是什么。

1、主要內(nèi)容不同?！吨杏埂罚簝?nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識方法；《大學(xué)》：提出的“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。

2、創(chuàng)作年代不同?！吨杏埂罚簯?zhàn)國時期；《大學(xué)》：春秋末期。

3、影響不同。《中庸》：《中庸》是儒家經(jīng)典，至今已流傳兩千多年，在儒家學(xué)說中占有重要地位，位于“四書”次位，在中國歷史上的各個時期都有其獨特的學(xué)術(shù)特點、學(xué)術(shù)成就和社會地位。中庸是中華民族的古典哲學(xué)，曾廣泛而深刻地影響了中國歷史的發(fā)展；《大學(xué)》：《大學(xué)》作為“四書”之首，是儒學(xué)重要的思想載體。儒學(xué)作為中國傳統(tǒng)政治的合法性依據(jù)，在中國古代廉政文化建設(shè)中扮演了重要的角色，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！洞髮W(xué)》提出的誠信思想對當(dāng)代探討誠信缺失的社會根源以及創(chuàng)建以人為本的政治理念具有重要的啟發(fā)意義。

以上就是給各位帶來的關(guān)于《中庸》和《大學(xué)》的區(qū)別是什么的全部內(nèi)容了。