《淮陰侯列傳》是西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇傳，出自《史記卷九十二·淮陰侯列傳第三十二》。本傳記載了西漢開國功臣韓信一生的事跡。功高于世，卻落個(gè)夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。那么《淮陰侯列傳》原文賞析是什么呢？

1、上進(jìn)讓他追求完美：還在韓信年輕的時(shí)候，他就表現(xiàn)得很自尊。當(dāng)亭長的老婆不想讓他在她家吃飯的時(shí)候，盡管他有餓肚子的危險(xiǎn)，他還是毅然決然地離開了亭長的家。后來，當(dāng)投靠項(xiàng)羽得不到重用的時(shí)候，他又毅然選擇離開。同樣，在劉幫手下得不到重用，他還是選擇離開。如果不是蕭何的“月下追韓信”，韓信的歷史可能要改寫；但，我們可以斷言的是，他還是會(huì)書寫一段不平凡的歷史。這可以從他投奔到劉幫手下，得到重用后的所作所為得到證實(shí)。你看，他有了兵權(quán)后，真是如魚得水。他的用兵能力是有目共睹的，正如蒯通所說：“涉西河，虜魏王，禽夏說，引兵下井陘，誅成安君，徇趙，脅燕，定齊，南摧楚人之兵二十萬，東殺龍且，西鄉(xiāng)以報(bào)。”這些輝煌的戰(zhàn)功使劉邦最終得到天下，也成就了韓信的輝煌人生，讓他彪炳史冊。

2、善良讓他錯(cuò)失良機(jī)：韓信為劉漢天下立了汗馬功勞，但，功高蓋主可不是一件好事情，這時(shí)候，他的謀臣替他指出了命運(yùn)：“項(xiàng)王今日亡，則次取足下?！边€替韓信尋找解決的辦法：“何不反漢，與楚連和，叁分天下王之？”但是，善良的韓信聽不進(jìn)謀臣的建議，他說：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，夫人深親信我，我倍[背]之不祥，雖死不易?！比绻?，他聽從了手下謀臣的建議而三分天下，那么，歷史又將是另一個(gè)樣子。其實(shí)，我們從韓信童年的一段經(jīng)歷也能看出他性格中的善良的特征，當(dāng)他被亭長妻子趕出來后，他得到了漂母的救助，他非常感激，說等他日后發(fā)達(dá)后要好好報(bào)答，最后，“召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭長，賜百錢”，他真的沒有食言，從中可以看出內(nèi)心深處善良的一面。從做人這個(gè)角度上講，善良是一個(gè)人最起碼的素質(zhì)，本無可厚非，但在勾心斗角、你死我活的政治旋渦中，善良只能讓他錯(cuò)失良機(jī)。

3、軟弱讓他走向滅亡：讀了《淮陰侯列傳》后，同學(xué)們一定沒有忘記這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，就是韓信年輕時(shí)候的“胯下之辱”。我們究竟該怎樣看這個(gè)舉動(dòng)呢？當(dāng)然，我們可以說韓信有大丈夫的氣概，能屈能伸，因?yàn)?，?dāng)他冷靜地分析當(dāng)時(shí)形勢后，他做出了讓眾人都不能接受的選擇--自甘受辱；可是，從平常人的角度來說，在他的性格中是不是摻雜點(diǎn)軟弱，少了點(diǎn)大丈夫的血性。為了捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，他也可以有所作為，比如，他可以盡自己所能與之一搏；他也可以據(jù)理力爭，用他的一腔正氣震懾對手的。他的軟弱，在和劉邦的政治斗爭中更是讓他處于劣勢。你看，高祖以巡狩的名義至楚，韓信知道高祖來了之后，心理很矛盾“自度無罪，欲謁上，恐見禽”，正在惶惶不知所惜時(shí)，有人向他建議：“斬昧，謁上，上必喜，無患?！表n信仿佛找到一根救命稻草，緊抓不放。他為什么不想一想，高祖不遠(yuǎn)千里游云夢，僅僅只是為了一個(gè)無一兵一卒的敗將的項(xiàng)上人頭？于是，他向劉邦獻(xiàn)上鐘離昧的人頭時(shí)，他自己也被高祖所縛。就這樣，在和劉邦的第一次交鋒中，韓信就敗得一塌涂地。在囚車中，韓信終于明白了：“……狡兔死，良狗亨……”如果，他強(qiáng)硬點(diǎn)，就不會(huì)在劉漢政權(quán)的步步緊逼下，顯得處處被動(dòng)，直至最后被呂氏所殺。

縱上所述，我覺得我們在讀史記的時(shí)候，完全可以有自己的視角，讀出自己的感悟，不一定要人云亦云。