歷史上被人稱(chēng)為“寧邑二疏”的那就是疏廣、疏受這一對(duì)叔侄。疏廣出生時(shí)間不詳，史書(shū)上對(duì)其記載，只知道他在公元前45年去世。而疏受的話，其生平更為不詳，連他的出生和死亡時(shí)期都沒(méi)有記載，其實(shí)這叔侄倆的事跡都差不多，有所相同。那么疏廣疏受為何被合稱(chēng)為“寧邑二疏”呢？下面我們來(lái)一起看看他們的事跡！

疏廣疏受的歷史事跡

他們兩個(gè)從小都樂(lè)于學(xué)習(xí)，精通六經(jīng)五義，先后都被朝廷征召為官，疏廣先是做了博士郎，之后擔(dān)任太子少傅，最后升為太傅。而疏受他在年幼的時(shí)候，就被舉薦為賢良，征召為太子的家令，主管太子家中大小事務(wù)，為人十分恭敬，對(duì)禮儀等方面都精通，就因?yàn)槿蘸蟾鷿h宣帝的一次接觸，就被升為太子少傅。叔侄倆共同服侍太子，傳授其知識(shí)和為人之道，讓太子在12歲的時(shí)候，就已經(jīng)精通《論語(yǔ)》等名著，于是，他們就想告老還鄉(xiāng)。

于是，他們告老還鄉(xiāng)的想法得到了漢宣帝的恩準(zhǔn)，并賜予他們黃金20斤，而太子見(jiàn)自己兩個(gè)師傅要走，追加贈(zèng)予50斤，以表示他們對(duì)自己的教誨。直到他們兩個(gè)離開(kāi)京城的時(shí)候，大夫和親戚朋友都在東郭門(mén)前替他們餞行，單單送行的車(chē)子就達(dá)到一千輛左右，路上觀望的路人更是多不勝數(shù)，都贊嘆道：“賢哉二大夫！”很多人都為此留下了眼淚。

二疏回到故里之后，不是過(guò)上奢靡的生活，而是將錢(qián)財(cái)贈(zèng)予鄉(xiāng)里。等到二疏死了之后，鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁屑に麄儍蓚€(gè)的散金的恩惠，就把二疏的宅舊址取名為“二疏城”，在他們散金的地方，立下一個(gè)石碑，名為“散金臺(tái)”，又在城中建造二疏祠，祠中放著二疏像，讓后人們對(duì)此祭祀不絕。

疏廣論遺產(chǎn)

?疏廣論遺產(chǎn)其實(shí)講述的是古人如何處理如何教育子女的方法和理念，雖然疏廣的方法讓人看起來(lái)不盡情理，但是他的一番議論足以讓人醒悟一番。誰(shuí)都知道讓子孫們活在安逸的環(huán)境中，那么他們就會(huì)喪失斗志，只會(huì)逐漸地淪陷，此舉百害而無(wú)一利。只有讓他們能夠不斷地奮斗，才能夠不斷打造更加健全的人格，而如今的社會(huì)，家庭是富了，讓孩子也富了，這其實(shí)是在害他們。

疏廣回到家鄉(xiāng)之后，過(guò)著不是安逸的生活，而是整天在家里大擺酒席，讓那些長(zhǎng)輩和朋友前來(lái)吃飯，跟他們一起娛樂(lè)。他還多次問(wèn)自己的妻子家中的余錢(qián)還有多少，并多次催他們?nèi)ベ?gòu)買(mǎi)食物。過(guò)了一年多后，疏廣的這種做法，讓族中的子孫們有所不滿，跟疏廣的兄弟們說(shuō)：“子孫們都希望祖父還活在人世的時(shí)候，能夠替家多賺取一些錢(qián)財(cái)，可是他每天這樣鋪張浪費(fèi)，遲早家中的余錢(qián)會(huì)用完。希望您能夠到我祖父面前，勸說(shuō)他能夠購(gòu)買(mǎi)田地和宅房。”老人就找了一個(gè)機(jī)會(huì)，跟疏廣說(shuō)了這些話，疏廣說(shuō)：“我還沒(méi)到老糊涂的年紀(jì)，只是家中原有的土地和老宅，足以讓子孫們勤于勞作，就可以過(guò)上溫飽不愁的生活，跟普通人差不多。但是如今有這么多的余錢(qián)，只會(huì)使子孫們逐漸懶惰。況且這些錢(qián)交到他們手中只會(huì)讓他們就成了富人，如今的富人就是所有人的仇視對(duì)象。我沒(méi)有辦法來(lái)教導(dǎo)子孫，也不希望他們被眾人所怨恨，更何況這些錢(qián)是圣上補(bǔ)貼我告老還鄉(xiāng)的錢(qián)財(cái)，我希望跟鄉(xiāng)親們共同享受圣上的恩賜，來(lái)度過(guò)我剩余的時(shí)日，這不更好嗎！”于是乎，鄉(xiāng)親們對(duì)他都表示心悅誠(chéng)服。

漢書(shū)疏廣傳

?關(guān)于疏廣，我們對(duì)他教育子孫的方法印象深刻，以至于后人能夠記住他。其實(shí)在《漢書(shū)》中，關(guān)于他的事跡和言論都有所記載，想要了解其人，見(jiàn)《漢書(shū)》卷七一。

疏廣，字中文翁，是東海蘭陵人。他從小就勤奮好學(xué)，對(duì)《春秋》有所見(jiàn)解，由于他博學(xué)，族人們就讓他來(lái)教授那些比之年幼的孩子，求學(xué)的人來(lái)自于五湖四方。之后，被征召做了博士太中大夫。在地節(jié)三年的時(shí)候，漢宣帝還只是被確認(rèn)為皇太子，由于疏廣的博學(xué)受到眾人的稱(chēng)贊，就選他為太子少傅，過(guò)了沒(méi)幾個(gè)月，就被升為太子太傅。他的侄子疏受同樣研讀禮經(jīng)，其思維敏捷，并且他還有滿嘴的口才。

有一次，漢宣帝駕臨東宮時(shí)，就是疏受前去迎接圣上，他能夠快速的回答皇帝的問(wèn)題，漢宣帝非常的高興。之后沒(méi)多久，疏受就被任命為太子少傅。只要是太子上早朝的時(shí)候，疏廣就會(huì)在前引導(dǎo)，而疏受跟在后面跟隨，叔侄倆一起擔(dān)任太子的師傅，可以說(shuō)是一段佳話。太子位居?xùn)|宮五年，已經(jīng)是12歲，他已經(jīng)對(duì)《論語(yǔ)》等名著有所了解，并通曉他們的真諦。疏廣就對(duì)自己的侄子說(shuō)：“我懂得一個(gè)道理，會(huì)滿足的人不會(huì)受羞辱，而令行而止的人不會(huì)遭受危險(xiǎn)，一個(gè)人如果功成名就的話，那就應(yīng)該及時(shí)隱退，這就是自然規(guī)律。如今我們兩個(gè)的俸祿已經(jīng)達(dá)到二千石，可以說(shuō)身居高位，倘若我們兩個(gè)這時(shí)候還不知道離開(kāi)的話，那么將來(lái)肯定會(huì)有所后悔，所以與其這樣，倒還不如咱叔侄倆早點(diǎn)隱退，弄個(gè)榮歸故鄉(xiāng)的美名，這難道不是件好事嗎？”于是，疏廣就上表朝廷請(qǐng)求讓自己退休，漢宣帝認(rèn)為他年紀(jì)過(guò)高，允許他告老還鄉(xiāng)，并且贈(zèng)予其大量的金銀財(cái)寶。

等到疏廣回到故里之后，他不斷的以招待賓客的名義，散發(fā)銀兩，用來(lái)教導(dǎo)其子孫后代。