脫發(fā)問題，已經(jīng)成為現(xiàn)代很多人難以解決的問題了，越是發(fā)愁自己的頭發(fā)，越是會脫發(fā)，越脫發(fā)越是發(fā)愁，不僅僅是中年人，很多年輕人也都被脫發(fā)問題困擾，沒有辦法解決的時候，他們也只有自我調侃了。只是，現(xiàn)代人有脫發(fā)問題，難道古人就沒有嗎?古代人不會輕易剪掉自己的頭發(fā)，而且還要好好的扎起來梳起來，那他們會不會也遇到脫發(fā)問題?他們如果脫發(fā)的話，會怎么去解決呢?

現(xiàn)代社會的特征之一就是節(jié)奏飛快，還沒什么感覺，一年可能就過去了。雖然人類的平均壽命在顯著增加，但是時間的流逝卻是日益加快。社會上的第一批80后早已成家立業(yè)，甚至第一批90后，也開始苦惱于脫發(fā)的問題了。

談到脫發(fā)，不管是90后還是幾0后，不管是現(xiàn)代還是古代，都是很火的話題。對于古人來說，只有很少一部分人會擔心自己的脫發(fā)問題。直到1949年解放時，我國的人均預期壽命也只有35歲左右。頻繁的戰(zhàn)亂與饑荒，尤其是極高的嬰兒夭折率讓大多數(shù)人都沒有機會活到自己脫發(fā)的那一天。

而那些有幸活到很大年紀的古人，秉承著體之發(fā)膚受之父母的精神，自然對自己的頭發(fā)格外重視。峨冠博帶的發(fā)式，會讓脫發(fā)的特征更加明顯。

我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書是《黃帝內經(jīng)》，在先秦兩漢時期就已經(jīng)意識到了禿頭的問題。

“女子...五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮;六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”“丈夫...五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁;六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白;七八，肝氣衰,筋不能動，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極;八八，則齒發(fā)去”

那時候的人們意識到脫發(fā)與人的年紀有很大的關系，女子一般35歲開始脫發(fā)，男子一般40歲開始脫發(fā)，因而禿頭是一種老年長者的特征。古代的畫像中的老者也多是以脫發(fā)的形象出現(xiàn)。

但是有些人明顯沒有到應該脫發(fā)的年紀就已經(jīng)開始了脫發(fā)，自然是身體機能出現(xiàn)了問題。古人認為頭發(fā)的生長有賴于腎氣的強盛，若腎氣衰弱則頭發(fā)便會脫落。

脫發(fā)現(xiàn)象的病因主要是因自身體虛及風邪侵襲，而主要病機則是肝腎不足，氣血虛衰。頭發(fā)的生長與腎精、氣血的旺盛密切相關，還與濕、熱、風邪侵襲人體有關系。

中醫(yī)的理論除了認為脫發(fā)是因為腎氣虛弱外，還在宋代出現(xiàn)了“血熱脫發(fā)”的觀點。

南宋年間的《脾胃論》中說:“夫胃病其脈緩，脾病其脈遲。且其人當臍有動氣，按之牢若痛，若火乘土位，其脈洪緩，更有身熱，心中不便之證。此陽氣衰落，不能生發(fā)?；蚱っ莞?，發(fā)脫落”

脫發(fā)乃至頭屑多都會被看做是身體的血熱引起。無論是“腎虛”還是“胃虛”還是“脾虛”，圍繞著脫發(fā)的問題，古人想了一個又一個的對策。

成書于唐代的《千金翼方》中就專門有生發(fā)烏發(fā)的藥方，總共有19方，其中11方烏發(fā)，8方生發(fā)。多是以動物脂類配以祛風、清熱、養(yǎng)陰中藥外敷以生發(fā)、治療脫發(fā)。除了在頭發(fā)上左貼右敷之外，明朝更是開始口服藥物，來拯救自己的頭發(fā)。

清朝倒是一度解決了男性的脫發(fā)問題，因為統(tǒng)治者強行要求剃發(fā)結辮。大家前額都是剃光的，男性朋友自然不用擔心什么脫發(fā)的問題了。

從20世紀至今，人均壽命增加，基本上人人都會在有生之間遇到脫發(fā)的問題，相關的醫(yī)學療法也因此蓬勃發(fā)展，五花八門的藥物被用來治療脫發(fā)，各種各樣的古人治療脫發(fā)之養(yǎng)生訣竅也多是在此時開始傳揚。

除了與脫發(fā)本身作斗爭外，帶些裝飾來遮掩自己的禿頭也不失為一種好方法。數(shù)千年的中華文明史的審美風格雖有變化，但是以頭發(fā)烏黑濃密為美基本上沒有變化。

古代婦女多留長發(fā)，發(fā)髻很高，很早就有了假發(fā)髻用來裝飾頭發(fā)。除了用真頭發(fā)做假發(fā)外，還有很多的材料被用來制作假發(fā)，如紙或木頭。如果嫌戴假發(fā)太麻煩，還有更簡單直接的方法，就是用一些飾品直接把自己的頭發(fā)擋住。裹頭巾，帶抹額都是比較常用的遮掩方法。

古今中外的醫(yī)家雖然至今也無法找到立竿見影治療脫發(fā)的方法，但有些觀點還是值得吸取。對于80后乃至90后來說，清淡飲食，遠離熬夜，保持正常的生活習慣還是對頭發(fā)很有益的。也相信隨著未來的科技進步，終將會讓人類遠離脫發(fā)的夢魘。