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        打油詩(shī)是怎樣被發(fā)明的?打油詩(shī)有什么特點(diǎn)?

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        打油詩(shī)最早出自唐朝民間,因?yàn)榇蛴驮?shī)對(duì)文學(xué)知識(shí)和格律的要求不高,所以很多百姓也能自創(chuàng)打油詩(shī)。這種詩(shī)體更加適合普通人,打油詩(shī)一般符合兩個(gè)特點(diǎn),一是通俗詼諧;二是不拘于平仄韻律,也是百姓們想要表達(dá)自己生活態(tài)度或者想法的一種方式。雖然打油詩(shī)對(duì)格律的要求不高,但還是會(huì)遵循押運(yùn)的特點(diǎn),所以在民間也更加容易傳播。下面就為大家講講打油詩(shī)究竟是怎樣被發(fā)明出來(lái)的,一起來(lái)看看吧。

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        如果要做比喻的話,在古代詩(shī)歌這棵大樹(shù)上,格律詩(shī)就是主干上的繁花,而打油詩(shī)則是無(wú)法攀比的斜枝上一朵有點(diǎn)丑的小花;或者說(shuō),唐詩(shī)宋詞就像京劇里的大家閨秀,而打油詩(shī)則像跑來(lái)跑去的調(diào)皮的小丫鬟;抑或說(shuō),古典詩(shī)歌居于詩(shī)歌的廟堂,而打油詩(shī)則處在詩(shī)歌的江湖和民間。當(dāng)然,任何比喻都是跛腳的,花雖然有點(diǎn)丑,但畢竟它還是花,自有它的香味和顏色;而小丫鬟在一出戲中,也是活潑可愛(ài),姿態(tài)動(dòng)人的;廟堂之上,固然令人肅然起敬,但民間和江湖,也不可小覷。

        打油詩(shī)的鼻祖,世皆公認(rèn),是中唐民間詩(shī)人張打油。而鼻祖既開(kāi)先河,又是代表作的,是一首著名的《雪詩(shī)》。詩(shī)云:“江山一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫?!?/p>

        這首詩(shī),用鄉(xiāng)言俚語(yǔ)來(lái)寫下雪,明白如話,但視角很獨(dú)特,從遠(yuǎn)及近,由江山、井、黃狗和白狗的變化,描寫雪下得很大,機(jī)巧而有趣,幽默而傳神。之后,這類詩(shī)體就被稱為“打油詩(shī)”了。據(jù)傳,這位張?jiān)娙诉€有兩首膾炙人口的打油詩(shī),一首仍是寫下雪,并把它書之于壁,詩(shī)云:“六出飄飄降九霄,街前街后盡瓊瑤。有朝一日天晴了,使帚的使帚,使鍬的使鍬?!?/p>

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        不巧,這詩(shī)被一位官員看到,認(rèn)為,不成體統(tǒng),下令抓來(lái)作詩(shī)的人。張打油大概并非學(xué)士模樣,官員不信他能作詩(shī),命其當(dāng)堂作詩(shī)以證。當(dāng)時(shí),安祿山正在圍攻南陽(yáng),張打油就以南陽(yáng)被困為題,吟出一首與上詩(shī)如出一轍的詩(shī)來(lái):“百萬(wàn)賊兵困南陽(yáng),也無(wú)援救也無(wú)糧。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘?!贝嗽?shī)一出,張打油也得以被釋。

        由于打油詩(shī)不是嚴(yán)格地受格律的限制,信手拈來(lái),通俗易懂,詼諧幽默,所以,頗為下里巴人所喜好,從而得以長(zhǎng)久流傳。祖師爺之后,也有一些有趣的打油詩(shī)留了下來(lái),為人們津津樂(lè)道。試看,宋陸伯詩(shī)的《詠雪》:“大雪洋洋下,柴米都漲價(jià)。板凳當(dāng)柴燒,嚇得床兒怕?!北彼卫韺W(xué)家名臣趙抃,號(hào)稱“鐵面御史”,他淡泊功名,毫不戀棧,退隱之后,就以一首打油詩(shī)明志:“腰佩黃金已退藏,個(gè)中消息也平常;世人欲識(shí)高齋老,只是柯村趙四郎。”表示自由完全回歸鄉(xiāng)里,成為布衣平民了。

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        明末清初的大才子金圣嘆,因哭廟事件被清廷治罪問(wèn)斬,行刑那天,天降大雪,他觸景生情,悲憤地吟出一首絕命詩(shī):“蒼天為我報(bào)丁憂,萬(wàn)里江山盡白頭。明日太陽(yáng)來(lái)吊孝,家家戶戶珠淚流?!笨上Я怂?dāng)盛年,滿腹才華,卻冤死在清朝統(tǒng)治者的刀下,確實(shí)值得蒼天大地為他戴孝一哭!

        傳說(shuō),紀(jì)曉嵐與馬氏姑娘結(jié)婚,眾人鬧洞房,一直鬧到三更仍不肯散去。新娘見(jiàn)狀,吟出二句詩(shī)來(lái):“金玉良緣在今朝,諸君莫要再相擾?!奔o(jì)曉嵐聞言,續(xù)了下句:“織女正在停梭等,快讓牛郎過(guò)鵲橋?!北娙寺?tīng)完,相視大笑,一哄而散。

        民國(guó)奉系軍閥張宗昌,乃一武夫,粗野無(wú)文,但也好作詩(shī)。一次天上閃電,他隨口就是一首:“忽見(jiàn)天上一忽閃,好像玉皇要抽煙。如果玉皇不抽煙,為何又是一火鏈?”想象力挺好,把天上閃電想象成玉皇大帝用火鏈打火。粗則粗矣,卻讓人忍俊不禁。

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        現(xiàn)代四川武勝有個(gè)尹才干,致力于新詩(shī)體的探索多年。但觀其詩(shī),仍不脫打油詩(shī)的窠臼,試看他的《浪》:“一浪一浪又一浪,浪浪撞在石頭上;明知前浪折了腰,后浪還要跟著上?!边€有《時(shí)光嘆》:“時(shí)光催人老,不比不知曉。少年在眼前,才覺(jué)白發(fā)早。”

        需要說(shuō)明的是,有很多人也常常把自己的詩(shī)稱作“打油詩(shī)”。像魯迅先生說(shuō)他著名的《自嘲》詩(shī)是“閑人打油”,像邵燕祥先生也曾把自己的詩(shī)集取名為《邵燕祥詩(shī)抄·打油詩(shī)》等等,這些,都是他們自嘲或者自謙,不可當(dāng)真就說(shuō)他們的詩(shī)是打油詩(shī)。