牛郎織女、白娘子和許仙、董永和七仙女，這些家喻戶(hù)曉的古代神話中的情侶，為什么都是仙女配男凡人，而不是仙男配女凡人，難道只事一種巧合嗎?這樣的設(shè)定肯定不是巧合一說(shuō)，因?yàn)檫€有很多神話故事基本上也是遵循了這樣的配置，實(shí)際上這也跟當(dāng)時(shí)社會(huì)上男女分工有關(guān)。女性作為仙女登場(chǎng)，包含了一種美好的想象，男方當(dāng)然起點(diǎn)要低一些，這樣才能彰顯男子氣概，還有背后的不容易。

中國(guó)古代神話傳說(shuō)中，世界分為人、神、魔三界。神仙不老不死，生活在天宮之上，不用如凡人一樣以五谷雜糧為生，是萬(wàn)物的主宰。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就已經(jīng)有了關(guān)于神仙的傳說(shuō)。古人相信，人通過(guò)修行可以有機(jī)會(huì)得道成仙。就連秦始皇也對(duì)神仙之說(shuō)深信不疑，甚至派船出海試圖尋找仙宮。

神仙自然是人們幻想出來(lái)的產(chǎn)物，而古代還有很多跟神仙有關(guān)的傳奇故事。人們最耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)莫過(guò)于七仙女下凡了。傳說(shuō)天上的王母娘娘有七個(gè)女兒，七仙女就是王母娘娘的幺女，也是長(zhǎng)得最漂亮的一個(gè)。有一次，七仙女跟姐姐們下凡玩耍，無(wú)意中遇見(jiàn)了一個(gè)叫做董永的男子。董永家境貧寒，但是很善良而且也非常孝順。

他的父親因病過(guò)世，因?yàn)闊o(wú)力安葬父親，他決定賣(mài)身葬父，甘愿為奴只求能讓父親早日入土為安。七仙女被董永的孝心感動(dòng)，甘愿嫁他為妻。七仙女嫁給董永后日夜織布不止，董永用七仙女織出來(lái)的錦緞?chuàng)Q來(lái)錢(qián)，安葬了自己的父親。但可惜仙凡不能相戀，七仙女最終還是回到了天宮。七仙女與董永的愛(ài)情故事，最初記載于曹植的《靈芝篇》。

此后又流傳出多個(gè)版本，有說(shuō)七仙女嫁給董永，并不是被董永打動(dòng)，而是因?yàn)槎浪讲亓似呦膳挠鹨?，諸如此類(lèi)。古代類(lèi)似于七仙女與董永的神話故事還有很多，但這些神話故事都有同一個(gè)特點(diǎn)，那就是仙女愛(ài)上窮小子，甘愿倒貼下嫁。從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)仙男下凡，愛(ài)上窮姑娘的。這是為什么呢?難道說(shuō)沒(méi)有男神仙嗎?其實(shí)背后的原因很簡(jiǎn)單。

首先，古代男尊女卑，古人認(rèn)為女人天生就不如男人。仙女雖然高高在上，是吸風(fēng)飲露的神仙，也會(huì)被一個(gè)普普通通的窮小子所迷惑。仙女倒貼凡男，是符合古代男人那種驕傲自負(fù)的心理的。而仙男是不能看上窮姑娘的，這不符合古人的價(jià)值觀。

仙女愛(ài)上凡男是純愛(ài)故事，但若是一個(gè)仙男愛(ài)上凡女，那就是凡女蓄意勾引了，古人的道德觀往往就是這么矛盾。再加上這些所謂的神話傳說(shuō)，大部分都是一些作者們意霪的產(chǎn)物?！读凝S志異》中記載了不少精怪故事，精怪故事中的狐貍精無(wú)一例外都是女子。而且這些故事的結(jié)構(gòu)大體跟仙女愛(ài)上凡人是差不多的，都是諸如狐貍精對(duì)窮書(shū)生一見(jiàn)鐘情等等。

這是因?yàn)楣艜r(shí)候沒(méi)有女作家，寫(xiě)小說(shuō)的都是些男人。男人們寫(xiě)作自然會(huì)融入自己的感情色彩，他們是不可能寫(xiě)出男人倒貼的故事的。這也就是為什么古時(shí)候的神話傳說(shuō)從來(lái)下凡的都是仙女，而不是仙男了。而仙男一般充當(dāng)?shù)亩际谴碚x、規(guī)矩、律法的角色，好比說(shuō)讓七仙女跟董永分手，立刻回仙宮的玉帝。