曾鞏是北宋著名文學家，也是唐宋八大家之一。他在新古文運動中起到了至關(guān)重要的作用，主張先道后文，文道結(jié)合，成就非同一般。其實曾鞏的兄弟才華也非常厲害，他們還握有一項紀錄，就是曾鞏和他的弟弟曾牟、曾布以及堂弟曾阜是在同一年中進士，對于曾家來說可謂是一炮四響。其實還不止，曾鞏的兩位女婿也是進士，等于一共是六人統(tǒng)統(tǒng)高中?？吹竭@里不得不問問曾家是有什么獨特的教學技巧?實在令人好奇。

1、英雄多磨難

曾鞏出生在1019年，他生活的年代迄今一千年。在這一千年的時光里，他的文章受到冷落，成為唐宋八大家中的“透明人”，不過是最近100年的事。

也就是說，在民國以前的800多年中，曾鞏是古文寫作領(lǐng)域大神級的人物。只是今人無法領(lǐng)略和感受罷了。

歐陽修在世時，當了相當長時間的北宋文壇盟主，地位很高，當時就被稱為“今之韓愈”。唐宋八大家中，宋代的六個席位，即以歐陽修領(lǐng)銜，其他五人，要么是他的弟子，要么靠他的賞識才開始揚名。

作為文壇盟主，歐陽修生前就在物色自己的繼承人。在遇到蘇軾之前，他實際上已經(jīng)認定曾鞏是最合適的人選。

那時候，曾鞏并無功名，但他的文章深得歐陽修推崇。歐陽修曾說：“過吾門者百千人，獨于得生(曾鞏)為喜。”又說：“吾奇曾生者，始得之太學，初謂獨軒然，百鳥而一鶚?！?/p>

歐陽修對曾鞏的愛，那是超出一般的愛。只要是難得一遇的好文章，糊上作者名字，他不管三七二十一，一概認定是曾鞏寫的。他曾把蘇軾的文章當成是曾鞏寫的，也曾把王安石的文章錯認為曾鞏寫的。

曾肇后來寫文章紀念兄長曾鞏，說歐陽修是文壇宗師，曾鞏出道晚一些，但與歐陽修齊名，“其所為文，落紙輒為人傳去，不旬月而周天下。學士大夫手抄口誦，唯恐得之晚也”。雖然是捧自己的哥哥，但曾肇這段話并無夸張。

事實上，曾鞏生前的文名確實很盛，獲得的評價也相當高。

連蘇軾都把曾鞏當作歐陽修門下最厲害的那個人，他寫詩說：“醉翁門下士，雜沓難為賢。曾子獨超軼，孤芳陋群妍?！?/p>

王安石在給曾鞏的詩中寫道：“曾子文章眾無有，水之江漢星之斗?！焙髞恚醢彩謱e人說，在我交往的人中，曾鞏的文章“不見可敵”。

要知道，發(fā)出這些議論的人，都是自視甚高的文壇、政壇大咖?？梢姡栒娴氖恰盁o敵”，不然沒有人會愿意為一個終生沉淪下僚的文人抬轎子。

《宋史》評價說，曾鞏“立言于歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣”。在大師輩出、群星閃耀的時代，沒有做過高官的曾鞏，能夠打出一片天地，確實不容易。

不過，曾鞏最終還是錯過了文壇盟主之位。原因不是他不夠格，而是與他同時代的蘇軾太過光彩照人了。既生瑜，何生亮。盡管曾鞏的個人性情更接近歐陽修，但歐陽修在發(fā)現(xiàn)蘇軾之后，經(jīng)過權(quán)衡，還是明確地把文壇盟主之任，付與蘇軾。

2、當官為民作主

曾鞏(1019—1083年)，北宋建昌軍南豐(今屬江西)人，字子固。入仕后先任太平州司法參軍，1060年經(jīng)歐陽修舉薦，先后任史館編校，館閣校勘、集賢校理，實錄檢討官兼判官告院等職。任京官9年后，外放越州(今浙江紹興)任通判。

這一年越州發(fā)生饑荒，曾鞏就通告所屬各縣，要各縣勸說富人如實申報自己儲存的糧食。據(jù)統(tǒng)計共有十五萬石，曾鞏同意將這些糧食比正常平倉價格稍稍提高一點后賣出，順利地度過了饑荒之年。此外春播時官府借給農(nóng)民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還，使得農(nóng)事沒有耽誤。

后來他在齊、襄、洪、福、明、毫諸州任地方長官。在所任職之處，他注意除民害，平冤獄，治疫救災(zāi)。深受老百姓贊譽。

曾鞏在800多年間受追捧，以及在近100年受冷落，都是歷史選擇的結(jié)果。我們?nèi)绻苷驹诟L時段的河流里去看待一個歷史人物聲名的起起落落，就能理解曾鞏作為唐宋八大家之一，并非浪得虛名，更不是湊數(shù)。因為，我們眼下的觀點和經(jīng)歷，并不能代表歷史的全部。

曾鞏不僅身后之名起落不定，生前也命途多舛。

現(xiàn)在說起江西南豐曾氏，是當?shù)厝说囊淮篁湴?。這個家族在北宋文壇、政壇光芒四射，盛極一時。追根溯源，雖然曾鞏的祖輩和父輩已經(jīng)有了功名，但真正厲害的是曾鞏這一代。

曾鞏有四個弟弟、九個妹妹，在他之上還有個哥哥曾曄。兄弟之中，除了哥哥曾曄未中舉而相對早逝之外，其他五人以及幾個妹婿均中了進士。有一年，這個家族一次考了六個進士，轟動全國。

輝煌的背后，全是苦難。而這些苦難，基本上由曾鞏替弟妹們承擔了。

3、文創(chuàng)治學的高手

曾鞏從18歲就走上科舉之路。除了上面講的，他有10年時間為了贍養(yǎng)大家庭而放棄求取功名，另外的10年，他考了多次，卻蹉跎其間，沒能考上。

究其原因，他早年屢試不第，不是文章寫得不行，而是寫文章并不趨附當時的應(yīng)試文風。連歐陽修都看不過去，責問說：“有司所操，果良法焉?”意思是，連曾鞏這樣的人才都未能被錄取，考試部門的評審標準，真的科學嗎?

一般人在遇到挫折的時候，確實會抱怨和指責外界，尤其是天才式的人物，更會將個人的失敗歸咎于外部環(huán)境的滯后。但曾鞏從不如此想。

在歐陽修為他打抱不平的時候，曾鞏卻“不非同進，不罪有司……思廣其學而堅其守”——既沒有嘲諷考中的人，也不對考官大放厥詞，他首先想到的是自省，反思如何不改初心，并把學問做得更精深。

在曾家最困難的時候，曾鞏受盡了同鄉(xiāng)的嘲諷。當?shù)厝俗隽艘皇状蛴驮?，戲謔曾家兄弟趕考只是去打醬油：“三年一度舉場開，落殺曾家兩秀才。有似檐間雙燕子，一雙飛去一雙來。”曾鞏不以為意，“力教諸弟不怠”。

曾鞏志大才高，卻從未得到命運真正的眷顧。無論是科舉，還是做官，始終是逆境多于順境。連唾手可得的文壇盟主之位，也因為蘇軾的出現(xiàn)而失去了。但他始終心態(tài)平和，不以物喜，不以己悲。

他一直在用圣人的標準磨礪自己。

在曾鞏擔任館閣?？逼陂g，蘇軾推薦了兩名四川老鄉(xiāng)拜訪他。這兩人因為文風不合流俗，被鄉(xiāng)里人譏笑為迂闊，很是苦惱，特向曾鞏求教。曾鞏讀了他們的文章，卻稱贊有加。兩人很高興，臨行便請曾鞏為他們寫點文字帶回去，好堵住悠悠眾口。

沒想到，曾鞏勸他們說沒必要，根本用不著為這些閑言碎語苦惱，“知信乎古，而不知合乎世，知志乎道，而不知同乎俗”，不必隨波逐流，也不必阿附世俗，更不必為冷眼所動。

曾鞏有點悲催，他生前的工作和職位，決定了他出頭的機會甚少。他不依附人，不迎合人，為人，做官，寫文章，溫和務(wù)實，純凈端正。

他雖然推崇和羨慕李白式的人物，但表現(xiàn)出來仍是一副不放縱、很克制的模樣。這樣的人，在崇尚個人主義、自由奔放的時代并不討喜。也難怪五四新文化運動以來，曾鞏逐漸淪為了唐宋八大家中的透明人。

然而，大家仔細想想，曾鞏這樣的人，才是中國歷代讀書人的主流命運。