宋仁宗曹皇后的弟弟為什么成了曹國(guó)舅?八仙之一曹國(guó)舅的來(lái)歷是什么
詩(shī)人柔
最近一部熱播劇清平樂(lè),讓很多人都開始注意到宋朝時(shí)期的很多人物。最主要的當(dāng)然還是圍繞宋仁宗和曹皇后兩人,他們身邊的人物了。我們知道在我國(guó)古代的很多神話傳說(shuō)中,有八仙這一個(gè)神仙團(tuán)隊(duì)。八仙當(dāng)中又有曹國(guó)舅這個(gè)人物。而曹國(guó)舅和曹皇后兩人都姓曹,而且兩個(gè)人都是北宋時(shí)期的人物,他們之間會(huì)不會(huì)有什么關(guān)聯(lián)呢?歷史上曹皇后有一個(gè)弟弟,而曹國(guó)舅之所以被稱為國(guó)舅,也就因?yàn)樗钱?dāng)朝皇后的兄弟。難道說(shuō)曹國(guó)舅就是曹皇后的弟弟嗎?八仙之一的曹國(guó)舅究竟有什么來(lái)歷?他和宋仁宗的曹皇后之間究竟是不是姐弟關(guān)系呢?今天就讓我們一起來(lái)了解一下吧。
1.曹國(guó)舅人物介紹
曹國(guó)舅是中國(guó)民間傳說(shuō)中的八仙之一。他出現(xiàn)最晚,在宋代就被內(nèi)丹道收編為呂洞賓弟子,但是關(guān)于他的故事卻遲至元明時(shí)期才出現(xiàn)于有關(guān)記載之中。有關(guān)曹國(guó)舅的情況,葉慈氏、浦江清、趙景深、周曉薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒,班友書在考察黃梅戲《賣花記》的源流時(shí),對(duì)曹國(guó)舅公案故事作了梳理,視角獨(dú)到,相傳于北宋時(shí)期聚仙會(huì)時(shí)應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。曹國(guó)舅,名佾,亦作景休,為八仙之一。《宋史》因他為慈圣光獻(xiàn)皇后之長(zhǎng)弟,故稱國(guó)舅。
曹國(guó)舅乃北宋開國(guó)王曹彬之孫、吳王曹玘之子,曹氏祖上自曹彬之父曹蕓以上世居在寧晉,曹蕓的父親及以上曹氏諸人死后均葬于其原籍寧晉縣延白村曹氏祖塋,后世遷徙靈壽,遂靈壽成為籍里,但曹彬卻讓其第五子曹玘居住寧晉,守護(hù)寧晉縣之曹氏祖墳,以示不忘根本之意。曹玘后被仁宗封為吳王,曹玘之女應(yīng)詔入宮被宋仁宗冊(cè)封為皇后,而后曹皇后之長(zhǎng)弟曹佾成為曹國(guó)舅。根據(jù)此歷史記載,曹國(guó)舅為邢臺(tái)寧晉人,曹皇后之弟。后世被尊奉為道教八仙之一。
2.曹國(guó)舅是怎么成仙的
曹國(guó)舅是道教八仙中地位最尊貴的人物,盡管地位很高,身為國(guó)舅,被封濟(jì)陽(yáng)郡王,而且天資聰明,但是他并不喜歡享受富貴的生活,不喜歡利用特權(quán),而是喜好道教的修行。
曹國(guó)舅有一弟自恃為帝室的親戚,逞強(qiáng)行惡,搶奪百姓的田地?fù)?jù)為己有,而且不法的小人多出自其門。國(guó)舅自始至終竭力規(guī)勸他,都不能使其改過(guò)自新,最后竟被其視為仇人。國(guó)舅說(shuō):“天下之理,積善者昌,積惡者亡,這是不可更改的。我家行善事,累積陰功,才有今日之富貴。如今我弟積惡至極,雖然明里他能逃脫刑典的制裁,但暗里卻難逃天法。如果一旦禍起,家破身亡,到那時(shí)想牽只黃狗出東門,都是不可能的,我即感到恥辱又害怕真的會(huì)發(fā)生此事。”
于是他散盡家財(cái),周濟(jì)貧苦之人。最后,他辭別家人和朋友,身著道服,隱跡于山巖,修心煉性。數(shù)年之后,他已達(dá)到心與道合、形隨神化的境界。突然有一天,漢鐘離和呂洞賓游至他修道之處,問(wèn)他:“你閑居時(shí)修養(yǎng)什么?!眹?guó)舅答:“其他的無(wú)所作為,只修道而已。”二仙問(wèn):“道在哪里?”國(guó)舅指著天。二仙問(wèn):“天又在哪里?”國(guó)舅指著心。鐘離笑道:“心即天,天即道,你已經(jīng)洞悟道之真義了。”于是授他《還真秘旨》,令他精心修道。不多久,他由漢鐘離、呂洞賓引入仙班。曹國(guó)舅事跡見于《純陽(yáng)帝君神化妙通記》、《宋史》、《陔余從考》、《歷代神仙史》、《神仙通鑒》等記載。
3.曹國(guó)舅和曹皇后
曹國(guó)舅——曹佾確為曹皇后的弟弟,他也確實(shí)有個(gè)兄弟,但名字不叫曹景植,而叫曹傅,史書上關(guān)于曹傅的記載不多,《宋史》載"(曹)玘尚書虞部員外郎……玘之女,即慈圣光獻(xiàn)皇后也……玘,吳王,謚曰安僖。玘之子佾、傅。佾見《外戚傳》。傅,后兄也,榮州刺史,謚恭懷。"
這段記載的矛盾之處在于,按"玘之子佾、傅"的順序看,曹傅是曹國(guó)舅之弟;但"傅,后兄也"——曹傅是曹皇后之兄。而曹國(guó)舅是皇后之弟,自然也就是曹傅之弟。
不管誰(shuí)兄誰(shuí)弟,可以明確的是,曹國(guó)舅和曹傅是哥倆。
據(jù)史書記載,曹國(guó)舅"性和易,美儀度,通音律,善奕射,喜為詩(shī)。"(《宋史》)——性情和善,外貌俊朗,精通音樂(lè),會(huì)下棋能射箭,還喜歡作詩(shī),文武雙全,頗有才智。
曹國(guó)舅初任右班殿直累,后遷為殿前都虞候、安化軍留后。他為官謹(jǐn)慎端正,屢獲好評(píng),不斷升遷,歷任建武軍節(jié)度使、宣徽北院使、同中書門下平章事、景靈宮使、侍中等職,賜封濟(jì)陽(yáng)郡王。
宋仁宗時(shí)期,因?yàn)椴芑屎髮?duì)家族要求甚嚴(yán),嚴(yán)禁外戚插手政事,她的家族親人大多辭去了官職,只有曹國(guó)舅一人在京城外做官。直到仁宗去世后,曹國(guó)舅才回到朝廷任職。但他仍然恭謹(jǐn)端重,循規(guī)蹈矩,謹(jǐn)守臣子本份。
宋神宗繼位后,非常器重他,經(jīng)常和他議論朝政,咨詢政事,這也使他了解到很多皇帝的想法和一些朝廷大事,退朝后無(wú)論在家里,還是和同僚,他從不談公事,對(duì)朝政秘事閉口不言,深得皇帝贊賞。
宋神宗曾當(dāng)著眾朝臣的面夸贊說(shuō):"曹王雖是皇戚親貴,但自律端重,很少犯錯(cuò),修身律己,真是純臣啊!"朝堂論政從不直呼其名,以示對(duì)他的敬重。
元豐年間,曹國(guó)舅生病請(qǐng)假。病愈后進(jìn)宮謝恩,神宗說(shuō):"老舅好久沒(méi)見到太皇太后了,我給你開門去見見吧。"曹國(guó)舅深知皇宮中外姓男子嚴(yán)禁單獨(dú)進(jìn)內(nèi)宮的規(guī)矩,更深知太后對(duì)家族要求嚴(yán)格,便極力推辭。神宗一再相邀,才答應(yīng)由神宗陪著去見老姐,并嚴(yán)格按照進(jìn)見程序,轉(zhuǎn)過(guò)五六處樓閣、亭廊才進(jìn)入太后內(nèi)宮。
神宗想讓老姐弟倆單獨(dú)相處,好好說(shuō)說(shuō)心里話,便退了出來(lái)。誰(shuí)知神宗剛走,曹國(guó)舅便聽從太后的勸告離開了后宮。
曹國(guó)舅雖然沒(méi)有突出政績(jī),但身為皇戚國(guó)舅,歷經(jīng)四朝,時(shí)時(shí)自律,深得寵信。曹皇后病逝后,曹國(guó)舅自請(qǐng)離朝回鄉(xiāng),宋神宗依依不舍地說(shuō):"我見到老舅,就像看到太后一樣,為什么要遠(yuǎn)離開我,難道是因?yàn)槲易龅倪€有不周之處嗎?"曹國(guó)舅這才作罷。
后來(lái),神宗又在城南建了一座豪華的宅院賞賜給他,但曹國(guó)舅堅(jiān)辭不受。宋神宗就將高麗進(jìn)獻(xiàn)的玉帶,讓后宮用黃金仿制后賞賜給他。每逢曹國(guó)舅生日,對(duì)他的賞賜禮遇就像對(duì)待宰相、親王一樣,以示尊崇。
宋哲宗繼位后,曹國(guó)舅仍受寵不衰,被加封為太保。72歲時(shí)去世,被賜太師,追封為沂王。