說(shuō)到洪門(mén)想必大家都有所了解吧，一個(gè)非常非常大的門(mén)派了，而且也非常的出名了，那么有的人要問(wèn)了這個(gè)門(mén)派到底是什么開(kāi)始有的，什么時(shí)候起源的，如果對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣的網(wǎng)友下面就跟隨小編一起來(lái)看看起源問(wèn)題吧!

洪門(mén)是天地會(huì)的別稱。天地會(huì)是清朝民間最大的民眾團(tuán)體組織，分布面比較廣，傳統(tǒng)久遠(yuǎn)，在民間有一定的社會(huì)影響。但是洪門(mén)的開(kāi)山始祖是誰(shuí)，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。

一，開(kāi)始始祖是鄭成功。持這種意見(jiàn)的人認(rèn)為洪門(mén)為鄭成功在臺(tái)灣首創(chuàng)?！笆汲邽猷嵆晒?，繼然而修整之者，陳近南也。”同時(shí)又有人認(rèn)為，天地會(huì)傳說(shuō)中的萬(wàn)云龍即為鄭成功，香主陳近南就是陳永華。鄭成功創(chuàng)立天地會(huì)的說(shuō)法一度非常流行。持反對(duì)意見(jiàn)的人卻說(shuō)：“無(wú)論檔案史料還是天地會(huì)秘密文件，其中有關(guān)天地會(huì)創(chuàng)立的傳說(shuō)中，皆無(wú)鄭成功創(chuàng)立天地會(huì)的內(nèi)容，在有關(guān)鄭成功的大量的歷史資料中，并沒(méi)有資料提到過(guò)他曾創(chuàng)立過(guò)天地會(huì)一事?！边@是有關(guān)“鄭成功說(shuō)”的致命弱點(diǎn)，或許創(chuàng)教者認(rèn)為自己號(hào)召力不夠而假稱為鄭成功也未可知。

二，開(kāi)山始祖是洪二和尚。最早提出這一觀點(diǎn)的是蔡少聊先生，他提出，“天地會(huì)起源于福建漳州地區(qū)，乾隆二十六年由漳浦縣洪二和尚即萬(wàn)喜首倡?！鼻貙毱嫦壬€引用當(dāng)時(shí)地方官的奏折加以佐證：“天地會(huì)節(jié)經(jīng)查明起于提喜，該犯俗名鄭開(kāi)，僧名提喜，又名涂喜，又名洪二和尚?！背址磳?duì)意見(jiàn)的人認(rèn)為，天地會(huì)創(chuàng)始人應(yīng)該是萬(wàn)云龍和尚，而不是洪二和尚。

三，開(kāi)山始祖是萬(wàn)五。20世紀(jì)70年代臺(tái)灣學(xué)者提出，天地會(huì)的創(chuàng)始人是福建漳州一帶“以萬(wàn)為姓”集閉中的萬(wàn)五達(dá)宗創(chuàng)立的。

天地會(huì)是一種民間秘密的反清社團(tuán)組織，雖然在民間有論多傳聞，但是卻并沒(méi)有留下什么文獻(xiàn)資料，直到乾隆年間，林文爽領(lǐng)導(dǎo)天地會(huì)起義之后，官方和民間才對(duì)天地會(huì)有了一些認(rèn)識(shí)。在官方記載中沒(méi)有關(guān)于天地會(huì)開(kāi)山始祖的資料，而且秘密團(tuán)體組織中的人使用的都是假姓名。所以，開(kāi)山之祖很難分辨了。