說到日本人其實(shí)這個(gè)國家也是奇怪的不要不要的，這個(gè)名族也是讓人覺得非常的有意思的，說到德川家康這個(gè)人想必大家也是非常的清楚的，對(duì)日本的貢獻(xiàn)也是非常的大的，但是其實(shí)有一些日本人是非常的不喜歡德川家康這個(gè)人的，那么這到底是為什么呢?下面就著這個(gè)問題我們一起來揭秘看看吧，感興趣的可別錯(cuò)過了!

織田信長、豐臣秀吉和德川家康號(hào)稱日本戰(zhàn)國三杰。關(guān)于他們?nèi)齻€(gè)人的異同一直以來流傳著這樣一個(gè)故事：據(jù)說曾有人問過他們?nèi)艘粋€(gè)問題“如果杜鵑不鳴叫，卻又想要聽它叫，那么有什么辦法呢?”織田信長回答道：“如果杜鵑執(zhí)意不叫，那我便殺了它。”豐臣秀吉?jiǎng)t回答：“如果杜鵑不叫，我就想方設(shè)法讓它叫。”而德川家康的回答則是“如果是這樣，我會(huì)等它叫?！?/p>

這個(gè)故事十分形象生動(dòng)地展現(xiàn)了三人各自的面貌：織田信長一生致力于以武力統(tǒng)一日本;豐臣秀吉?jiǎng)t是用盡一切辦法協(xié)調(diào)各地諸侯大名的利益關(guān)系，使之臣服于自己;而德川家康卻在前兩人面前小心翼翼隱藏起自己的真實(shí)意圖，他一直在等待自己出頭的機(jī)會(huì)，知道秀吉死后這個(gè)機(jī)會(huì)終于到來。相比之下三人在當(dāng)今日本的人氣值以信長最高，至于家康事實(shí)上也不能說大多數(shù)日本人都不喜歡他，只能說相比之下對(duì)他的評(píng)價(jià)不及信長和秀吉，那么這是為什么呢?

個(gè)人感覺：日本人在信長和家康之間對(duì)前者評(píng)價(jià)更高類似于中國人對(duì)劉邦和項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)——盡管劉邦才是開創(chuàng)兩漢四百余年基業(yè)的勝利者，然而項(xiàng)羽卻收獲了不少粉絲。主要還是因?yàn)槿藗冇X得項(xiàng)羽是個(gè)真性情的漢子，而劉邦則心機(jī)城府頗深。從某種程度上而言：信長和家康有些類似于項(xiàng)羽和劉邦的翻版——織田信長終其一生活得逍遙灑脫，盡管信長的性格中包含著異常殘暴的一面，可他從不虛偽做作，他并不刻意掩飾自己的野心;德川家康則是一生小心翼翼——在信長時(shí)代他為取信于信長甚至不惜殺妻滅子，信長死后他未必沒取而代之之心，然而在發(fā)現(xiàn)秀吉搶了先之后并沒盲目同秀吉決戰(zhàn)，而是選擇再次隱忍。甚至連秀吉都死了，他也沒立刻采取行動(dòng)，而是暗中積攢實(shí)力，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)果斷出手。

另外在日本人看來：家康是以政變的形式篡奪了自己名義上的主君豐臣家的江山。關(guān)于結(jié)束戰(zhàn)國時(shí)代、完成日本統(tǒng)一的歷史業(yè)績?nèi)毡救耸沁@么形容的“織田種麥，豐臣做餅，德川享其成”?？椞镄砰L控制了以近畿地方為主的日本政治文化核心地帶，使織田氏成為日本戰(zhàn)國時(shí)代晚期最強(qiáng)大的大名，奠定了日本統(tǒng)一的基礎(chǔ);豐臣秀吉在繼承了織田氏遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上完成了日本的統(tǒng)一;而德川家康則是以政變的形式篡奪了豐臣家的江山。正因?yàn)槿绱巳毡救藢⑷毡镜慕y(tǒng)一比作一張餅，那么織田信長就是播種麥子的人，豐臣秀吉?jiǎng)t是收獲麥子做成餅的人，至于德川家康是坐享其成等著吃餅的人。

在戰(zhàn)國時(shí)代這個(gè)以武力競逐的時(shí)代其實(shí)德川家康的武功其實(shí)并不耀眼——他曾被武田信玄打得抱頭鼠竄。在日本人看來：如果信長沒死，那么壓根不會(huì)有秀吉和家康什么事。相比信長的赫赫武功而言：家康的暗中策略謀劃顯得并沒多少激情可言，以致于有人認(rèn)為：他不過是因?yàn)榘舅懒俗约旱母偁帉?duì)手才得以成功上位的，他也因此被冠以“老烏龜”的綽號(hào)。

家康這樣的性格特征其實(shí)和他的出身經(jīng)歷有相當(dāng)?shù)年P(guān)系——家康幼年時(shí)就作為人質(zhì)在今川、織田等各家諸侯大名手中不斷轉(zhuǎn)讓，這使他在寄人籬下的生活狀態(tài)下養(yǎng)成了能忍人所不能忍的性格，從某種程度上而言：織田信長正是因?yàn)樗穹挪涣b的性格而死;而德川家康恰恰是因?yàn)樗碾[忍才得以最終取得天下。事實(shí)上德川家康建立的德川幕府對(duì)日本歷史的影響不可謂不深遠(yuǎn)：在德川幕府建立前日本其實(shí)一直處于不斷的動(dòng)蕩之中，而正是德川幕府的建立為日本帶來了300多年的和平時(shí)光并完成了日本歷史由中古向近世的轉(zhuǎn)折。

盡管如此，然而家康本人的性格并不討喜，在德川幕府統(tǒng)治時(shí)期人們自然不敢非議這位幕府的開山鼻祖，可到了近代明治維新前夕倒幕派發(fā)動(dòng)了抨擊德川幕府的輿論攻勢。在這一過程中家康被視為背叛天皇的逆臣而大加批判，于是人們潛意識(shí)中對(duì)家康的不滿最大限度爆發(fā)了出來。