魏延是三國時期，劉備的一位名將，他的功績也不是一兩句就能夠說得清楚的，比如鎮(zhèn)守漢中近十年的時間，諸葛亮北伐期間，又跟隨他一同北伐。但是在很多人的印象里，諸葛亮第一次見到魏延的時候，就曾經(jīng)說魏延這個人有“反骨”，日后必定會起兵造反。雖然魏延最后也是因為造反的罪名而被殺，但是罪名這個東西，畢竟又不是沒有出現(xiàn)過亂放罪名的事情。那么，魏延究竟是怎么死的，他真的有“反骨”嗎?

首先，我們來看一下，反骨到底是一種什么東西?！胺垂恰敝f，就是從三國演義中得來的，如果從現(xiàn)代意義上來看，反骨有兩種，一種是物質(zhì)性的，指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出處，稱為“腦杓”，下面耳后突起者，名“完骨”。反骨在民間有一種俗稱，叫做“錛兒頭”。

既然是叫做“反骨”，那么自然有一種特定的含義，一般指的是有叛逆性的異端、叛徒、內(nèi)奸。如此看來，魏延在《三國演義》中，應(yīng)該不是什么正面的形象。

但是，從更正規(guī)的角度來看，這些貌似積累了歷史的沉淀性智慧是很靠不住的，但又因為傳統(tǒng)文化的熏陶，使人們在對現(xiàn)實本質(zhì)缺乏了解的時候，開始傾向于這些玄乎的說教，一度時候，甚至把它作為了重大選擇的指南。

在《三國演義》地五十三回中，關(guān)羽取長沙時，因黃忠沒有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問斬。正在這時，帳外進(jìn)來一個人，手起刀落，直接斬殺韓玄救了老將黃忠，這個人就是本文的主角，魏延。

然而，當(dāng)關(guān)羽回來的時候，諸葛亮卻下令讓刀斧手把魏延斬殺，劉備問他為什么，他說，他看魏延這個人腦袋后面生有反骨，日后必定會做出反叛之事，干脆直接殺了以絕后患。但是劉備阻止了，說，如果這個時候殺了魏延，豈不是會引起人人自危。

諸葛亮于是放過魏延，但是警告他，不要心生異端，如果真的懷有二心，必將定斬不饒。魏延連連稱是，但是此后卻也沒有受到重用，一直到諸葛亮死后，魏延果真反叛，馬岱受諸葛亮遺命，斬殺魏延。

這一情節(jié)，其實更像是為了突出諸葛亮的識人本領(lǐng)而安排的，再加上前后情節(jié)，很容易讓人認(rèn)為，魏延之所以沒有得到重用，是因為他有反骨，讓劉備和諸葛亮不放心，因此干脆棄之不用，或者只是小用，而不是委以重任。

而魏延是怎么死的呢?正史上是這樣的。

魏延雖然算是名將，但是有生之年卻始終沒能進(jìn)入到劉備利益集團(tuán)的核心，即便是在劉備、關(guān)羽、張飛都死了的情況下。他作為劉備入川的功臣，是老一輩的大將，更是唯一可以和諸葛亮趙云拼一下資歷的人物，卻受到這樣的待遇，只能眼巴巴被排擠在外。

幸好魏延命足夠長，原本還想著等趙云和諸葛亮一死，自己的機(jī)會就該來了。誰知道，諸葛亮臨死都沒有把軍權(quán)交給他。他也并不像《三國演義》說的那樣，諸葛亮一死就犯了，他沒有反，只不過是希望將兵，卻因為長期與楊儀不合，諸葛亮死后兩人矛盾更是激化，互相爭權(quán)，但是魏延遭到楊儀集團(tuán)的暗算，腹背受敵，最終戰(zhàn)敗而死。