中國是一個擁有著上下5000年歷史的古老國度，中華文化可謂是博大精深，國之魂寶可以說是數(shù)不勝數(shù)。在這些魂寶中其中有9個是咱們中國的鎮(zhèn)國之寶，其中就有一個就是來自中國古代西周時期的古代青銅器“利簋”。說起利簋可能很多人都不是很了解，可能連“簋”這個字都沒有幾個人能夠念出來的。西周利簋之所以被稱為鎮(zhèn)國之寶肯定就是有著它無上的價值的，現(xiàn)在我們就一起來對西周利簋來進行了解下吧。

西周利簋(guǐ)是源自于幾千年前西周時期的青銅器，在1976年的時候出土于陜西省臨潼縣的零口鎮(zhèn)，目前西周利簋這一鎮(zhèn)國之寶被中國國家博物館進行收藏了。西周利簋有著好幾個名字，還可以叫它“武王征商簋”，也可以叫做“周代天滅簋”或是“檀公簋”。西周利簋的重達7.95公斤，高度有28厘米，口徑有22厘米，是西周時期至今保存非常完好的一座利簋。

這座利簋器開口處為侈口，獸首上的兩個耳朵呈下垂狀，腹部也呈現(xiàn)為下垂形狀，利簋器的腳為圓形，被稱作“圈足”，踩著一座方形的底座。利簋器身上以及方形底座都有雕刻著上古神獸饕餮的紋路，在方形底座平面的四個角上則裝飾的是蟬紋。這種類型的方形底座最初始于西周初開的年代，在利簋器內(nèi)部的底座上還銘刻著4行33字的銘文，這4行銘文中講述的是在甲子日的清晨周武王帶領各地諸侯討伐商紂王，最終滅掉商朝建立周朝的這一歷史重大事件。

西周利簋整體為圓形，兩個耳朵和個方形底座，這是西周時期出現(xiàn)的新式樣子。利簋中銘文記載的內(nèi)容與古代的歷史文獻中記載的事情完全一致，制造這座利簋的人名字就叫做“利”，他是當時一起隨著周武王參加戰(zhàn)爭，討伐商紂王的一名將軍?！袄睘檫@次討伐做出了汗馬功勞，在戰(zhàn)爭勝利之后，周武王給了“利”豐厚的獎賞。于是“利”就用獲得的財富鑄造了這件銅器用來祭奠自己家族的祖先。利簋是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的也是明確證實的最早的西周銅器。

利簋建造采用的是上圓下方的形狀，是當時西周初期制造銅簋最典型的造型，同時這也證實了中國古人對天圓地方的這種觀念的體現(xiàn)。在利簋的腹部和方形底座都是采用的饕餮紋主題，在主題紋路的兩車還會修飾倒夔(kuí)紋，在圓形的圈足上也會修飾著帶狀夔紋，在方形底座的平面上加飾了蟬紋，主要使用云雷紋來進行襯托主題。利簋方向底座上的獸面造型與腹部的主體獸紋相互呼應，獸面大眼凝視著前方，讓人感到森嚴恐怖。如果走進仔細觀察利簋的圈足還會發(fā)現(xiàn)在圈足還裝飾著夔龍紋，呈現(xiàn)二方連續(xù)的狀態(tài)繞著利簋循環(huán)一周。獸面紋，云雷紋和夔龍紋這三種紋飾同時裝飾在了同一個銅簋的上面，紋路清晰流暢，更加升華了這座肅穆莊嚴的利簋，增添了幾分凝重和神秘的感覺。

青銅利簋的主要部位，腹部使用的是饕餮紋裝飾的，在我國古代，饕餮紋、龍紋、夔紋和鳳利簋紋等，都是屬于中國古人幻想中的神獸。從古代藝術的角度上來看，饕餮紋的特點是以鼻梁為中心，眼睛、鼻子、耳朵和犄角分別以對稱的形式排列在兩邊。饕餮猙獰恐怖的表情會給人一種神秘的威嚴感，體現(xiàn)了當時奴隸社會，奴隸主上升階段必然出現(xiàn)的權勢和力量，表現(xiàn)的是一種猙獰之美，但是這種美也同時體現(xiàn)了當時社會殘忍獸性的另外一面，這便是美中帶丑的特殊藝術形式。在當時的社會中，饕餮紋一方面是展示奴隸主或是統(tǒng)治階級的權勢和力量，用以震懾平民，在另一方面也便是告誡自己作為奴隸主或是統(tǒng)治著不可以過多的貪婪與暴力統(tǒng)治。

夔紋的形象是頭大嘴巴長，嘴巴呈張口狀態(tài)，身子細尾巴尖作卷曲狀，均為一只腳和一只犄角。夔紋與饕餮紋一般都是作為裝飾作用的，所以在古代的器物上也經(jīng)藏會看到夔紋。云雷紋是在古代青銅器上出現(xiàn)最普片的一種紋飾，其特點就是基本上都是以回旋型線條組合起來的幾何圖形。有的時候也會出現(xiàn)專門作圓形進行連續(xù)構圖，可以單稱為“云紋”，有的也專門作方形連續(xù)構圖，單稱為“雷紋”。這種紋飾多半是用于烘托整個器具紋飾的主題，就像西周利簋上使用的云雷紋烘托饕餮紋一樣。

利簋器上所飾的花紋，具備了獨特的歷史風貌和當時時代的風格，在一定程度上反應可商周時期的藝術表現(xiàn)形式。這些裝飾在利簋上的花紋是和盛行青銅器的商周時代的社會生來力，思想意識和生活有著密不可分的關系，是在當時奴隸社會的上層建筑中重要組成部分之一。