古代被株連的人能不能逃跑？他們?yōu)槭裁炊疾慌埽?/h1>
不懂我的愛
在古代有一種懲罰，叫做連坐，意思就是說，一個人犯了罪，會有一些和他有關(guān)系的人也要受到一些懲罰，最重的自然就是死罪。但是這樣必然會牽扯到無辜，有些人或許根本就和犯罪者沒有什么來往，卻只是因為他們之間是親屬，就要遭受這樣的罪責(zé)，一定會有人心里感到不平衡吧，那么歷史上會不會有人在得知自己難逃一死之后選擇離家出逃?畢竟那個時候也沒有先進(jìn)的識別技術(shù)，為什么沒人逃走呢?
1.古代也有身份證
其實很多人想的是，古代的時候又不像現(xiàn)在這樣，很多地方都是由攝像頭的，走到任何一個地方都有可能會“入鏡”，所以在外面的時候，大部分人都還是比較守規(guī)矩的，畢竟如果犯罪的話，被拍下來了就是證據(jù)，法網(wǎng)恢恢疏而不漏，總有一天自己會落網(wǎng)的。但是古代不一樣，并沒有什么攝像頭，如果真的逃跑了，也就不會逃得過監(jiān)控的法眼。但是雖然沒有攝像頭，古人卻也是有“身份證”的。
古代的身份證，已經(jīng)很接近現(xiàn)代的身份證上面的信息了，包括人的名字、住址，甚至到后來還有了主人的畫像，只不過不像現(xiàn)在這樣還有芯片了。而且還規(guī)定，這個“身份證”持有人必須隨身帶著，出門在外不管是要做什么，出城也好，住宿也好，都必須出示這個才可以，否則是會被拒絕的。古人出城絕不像電視里面那樣簡單，喬裝打扮就可以混出去的。
2.為什不逃跑
說到這里，其實為什么受到牽連的人不逃跑，答案已經(jīng)很明顯了。因為他們跑不掉，他們隨身都要帶上自己的“身份證”，如果出城門，肯定會被守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，直接送去官府的，這樣的逃跑又有什么意義，跑了還不如不跑的，費盡心思策劃一場逃跑，最終極大可能是根本就跑不掉，費力惹來一場笑話給別人看，得不償失，反正都是難以逃脫。
另外就算是有幸逃出城，難道就能無所畏懼了嗎?出門在外沒有家的時候總得住店的，但是住店需要出示自己的“身份證”，沒有身份證就不會予以辦理住店手續(xù)，難道還要讓人風(fēng)餐露宿嗎?這樣的生活，如果是那些家境不錯的人可實在是住不起的，當(dāng)年商鞅逃跑途中，不就是因為沒有帶“身份證”，旅店不給辦理入住，這才最終被抓回去，五馬分尸了嗎。
3.逃跑會怎么樣
而且，如果自己一個人逃跑了，代價也是很大的。古代有“保甲制度”，有一個保長負(fù)責(zé)監(jiān)督一個保的人家，如果發(fā)現(xiàn)他們有什么違反規(guī)定的舉動，就要舉報出來，否則一旦被發(fā)現(xiàn)，這一個保之內(nèi)，包括保長在內(nèi)，所有人家都會受到懲罰。也就是說他一個人犯罪，會牽連到很多其他人，就算僥幸沒死，日后回來了，誰還會對他有好臉色看?這樣的任性的行為，不僅會害自己，還會害別人。
所以不管怎么說，不逃跑可能沒有好結(jié)果，逃跑也不會有好結(jié)果，怎么都是讓人擔(dān)憂的，那還不如老老實實待著，免得逃跑被抓回來之后還要罪加一等。
