《盜墓筆記》在盜墓題材當中，是相當有名的一部小說，其中廣闊的故事背景，精彩絕倫的故事劇情，還有性格各異的人物角色，都讓很多人記憶猶新。而在書中還有一個貫穿始終，但是已經(jīng)死去的古人汪藏海，也引起了很多人的好奇。汪藏海這個人在歷史上是不是確有其人?如果真實存在，那他又是一個什么樣的人物呢?他的歷史原型又到底是誰呢?

人們知道汪藏海這個名字大多來源于時下很火的盜墓影視劇，還有小說盜墓筆記等，被里面充滿各種機關的墓穴所感嘆，被里面各種新鮮事物所吸引，不過歷史上到底有沒有汪藏海這么大神級的風水人物呢?

汪藏海在歷史上確有此人，不過后來被過繼給人，所以改名吳中，他是明清很有名的地理學家，建筑學家，風水大師，明朝的成祖朱棣遷都明皇宮就是他參與設計并主持的一項大工程。

汪藏海出生在一般農(nóng)戶家庭，父親以做木匠過活，因為家中次子，遠方親戚人過中年無兒無女，遂央求汪藏海父親過繼一個孩子到吳家，汪家家庭拮據(jù)只好把那時還不記事的次子汪藏海過繼于吳家，遂汪藏海改名吳中。吳家條件殷實，故吳中早年便留學日本，機緣巧合下，接觸到了大唐“安史之亂”之后便失傳的陰陽風水學，天生基因的遺傳，吳中對建筑風水極其偏愛，深入研究，無師自通，在風水陰陽上積累了很大的造詣。

因吳中有海外留學背景，又被明朝欽天監(jiān)總管所引薦，明成祖朱棣遷都一事責任到吳中身上，他親自主持新城都的修建和設計，明皇宮完成后，皇帝十分滿意，龍心大悅。

明成祖朱棣晚年祈求長生，深信陰陽風水，自己長眠之地一直憂心忡忡，找不到合適人選，等吳中把北京明皇宮交工后，皇上龍心大悅，賞賜重金，明陵選址，設計，新建全部交付吳中負責，以求長生不老。側(cè)面看出，吳中的風水學確實有極高造詣，堪稱登峰造極。

不過像小說作者南派三叔所寫的汪藏海確實也有些夸大成分了，

世人便知，古代沒有現(xiàn)代化工程作業(yè)機械，沒有先進的發(fā)達交通運輸，卻可以修建魯王宮，海底墓，甚至云頂天宮，簡直不可想象，也非吳中所能辦到(可以理解為小說對汪藏海的夸大神化)。

魯王宮里的跪地女尸，儼如活人，積尸洞里的不腐尸體，海底墓里面的旋轉(zhuǎn)樓梯，走哪都是回到原地，云頂天宮里的鬼打墻，像是自己在做夢，怎么也出不去。

汪藏海在小說里雖然精彩，但卻與現(xiàn)實相差很大，小說神化了他，他也給了小說神秘。

《盜墓筆記》里說道，汪藏海曾經(jīng)被任命直接參與設計了整個明皇宮。設計明皇宮，就是明朝遷都之后的事情。明朝初期定都于應天府(今南京)，永樂十九年(1421年)，明成祖朱棣遷都至順天府(今北京)，而應天府改稱為南京。汪藏海也就是主持設計了北京的明皇宮，也就是跟明成祖朱棣就是一個年代的。當時追求長生的皇帝就是明成祖朱棣。

北京紫禁城籌建于明成祖永樂(1402年～1424年)五年，興建于永樂十五年至十八年。整個營造工程由侯爵陳圭督造，具體負責是規(guī)劃師吳中。從明永樂五年(1407)年起，明太宗集中全國匠師，征調(diào)了二、三十萬民工和軍工，經(jīng)過14年的時間，建成了這組規(guī)模宏大的宮殿組群，成為中國歷史上著名的建筑之一。

推測，汪藏海就是以吳中為原型。

吳中，字思正，生于1373年，卒于1442年，明代永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)四朝工部尚書，曾任刑部尚書和兵部尚書，北京明代宮殿、三陵(長陵、獻陵、景陵)多為其主持修建，在我國建筑史上流下了光輝的一頁。吳中是武城人，在明史、嘉靖武城縣志中均有確切的記載。魯權屯鎮(zhèn)大吳莊吳氏族人保存的《吳氏宗譜》始修譜序中也有詳細記載，吳中為吳合忠繼子，吳合忠多年無子在42歲時將遠房親戚的次子過繼，改名吳中。

早年認日本來華學問僧為師學習，在這期間他接觸的到唐代后失傳的陰陽學和風水學。對于他未來的發(fā)展有很大的幫助。吳中得到朱棣的信任后被委以重任，升北平布政司經(jīng)歷，又升大理寺右寺左少卿。永樂二年九月，升右都御史。永樂五年正月，任資善大夫，工部尚書，負責營建北京宮殿。

永樂七年，主持修建長陵，永樂九年，與太監(jiān)阮安、都督沈青修建京都九門城樓。營建中，臨清宮窯應運而生，臨清磚借助土質(zhì)好和運河漕運方便的優(yōu)勢，成為修建北京的貢磚。正統(tǒng)七年四月，吳中辭官。同年六月，吳中病故，享年七十歲。之后葬于武城(今老城鎮(zhèn))城西十里，其墓后被乾隆《武城縣志》列為武城十六墓之一。