《盜墓筆記》在盜墓題材當(dāng)中，是相當(dāng)有名的一部小說(shuō)，其中廣闊的故事背景，精彩絕倫的故事劇情，還有性格各異的人物角色，都讓很多人記憶猶新。而在書(shū)中還有一個(gè)貫穿始終，但是已經(jīng)死去的古人汪藏海，也引起了很多人的好奇。汪藏海這個(gè)人在歷史上是不是確有其人?如果真實(shí)存在，那他又是一個(gè)什么樣的人物呢?他的歷史原型又到底是誰(shuí)呢?

人們知道汪藏海這個(gè)名字大多來(lái)源于時(shí)下很火的盜墓影視劇，還有小說(shuō)盜墓筆記等，被里面充滿各種機(jī)關(guān)的墓穴所感嘆，被里面各種新鮮事物所吸引，不過(guò)歷史上到底有沒(méi)有汪藏海這么大神級(jí)的風(fēng)水人物呢?

汪藏海在歷史上確有此人，不過(guò)后來(lái)被過(guò)繼給人，所以改名吳中，他是明清很有名的地理學(xué)家，建筑學(xué)家，風(fēng)水大師，明朝的成祖朱棣遷都明皇宮就是他參與設(shè)計(jì)并主持的一項(xiàng)大工程。

汪藏海出生在一般農(nóng)戶家庭，父親以做木匠過(guò)活，因?yàn)榧抑写巫樱h(yuǎn)方親戚人過(guò)中年無(wú)兒無(wú)女，遂央求汪藏海父親過(guò)繼一個(gè)孩子到吳家，汪家家庭拮據(jù)只好把那時(shí)還不記事的次子汪藏海過(guò)繼于吳家，遂汪藏海改名吳中。吳家條件殷實(shí)，故吳中早年便留學(xué)日本，機(jī)緣巧合下，接觸到了大唐“安史之亂”之后便失傳的陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)，天生基因的遺傳，吳中對(duì)建筑風(fēng)水極其偏愛(ài)，深入研究，無(wú)師自通，在風(fēng)水陰陽(yáng)上積累了很大的造詣。

因吳中有海外留學(xué)背景，又被明朝欽天監(jiān)總管所引薦，明成祖朱棣遷都一事責(zé)任到吳中身上，他親自主持新城都的修建和設(shè)計(jì)，明皇宮完成后，皇帝十分滿意，龍心大悅。

明成祖朱棣晚年祈求長(zhǎng)生，深信陰陽(yáng)風(fēng)水，自己長(zhǎng)眠之地一直憂心忡忡，找不到合適人選，等吳中把北京明皇宮交工后，皇上龍心大悅，賞賜重金，明陵選址，設(shè)計(jì)，新建全部交付吳中負(fù)責(zé)，以求長(zhǎng)生不老。側(cè)面看出，吳中的風(fēng)水學(xué)確實(shí)有極高造詣，堪稱登峰造極。

不過(guò)像小說(shuō)作者南派三叔所寫的汪藏海確實(shí)也有些夸大成分了，

世人便知，古代沒(méi)有現(xiàn)代化工程作業(yè)機(jī)械，沒(méi)有先進(jìn)的發(fā)達(dá)交通運(yùn)輸，卻可以修建魯王宮，海底墓，甚至云頂天宮，簡(jiǎn)直不可想象，也非吳中所能辦到(可以理解為小說(shuō)對(duì)汪藏海的夸大神化)。

魯王宮里的跪地女尸，儼如活人，積尸洞里的不腐尸體，海底墓里面的旋轉(zhuǎn)樓梯，走哪都是回到原地，云頂天宮里的鬼打墻，像是自己在做夢(mèng)，怎么也出不去。

汪藏海在小說(shuō)里雖然精彩，但卻與現(xiàn)實(shí)相差很大，小說(shuō)神化了他，他也給了小說(shuō)神秘。

《盜墓筆記》里說(shuō)道，汪藏海曾經(jīng)被任命直接參與設(shè)計(jì)了整個(gè)明皇宮。設(shè)計(jì)明皇宮，就是明朝遷都之后的事情。明朝初期定都于應(yīng)天府(今南京)，永樂(lè)十九年(1421年)，明成祖朱棣遷都至順天府(今北京)，而應(yīng)天府改稱為南京。汪藏海也就是主持設(shè)計(jì)了北京的明皇宮，也就是跟明成祖朱棣就是一個(gè)年代的。當(dāng)時(shí)追求長(zhǎng)生的皇帝就是明成祖朱棣。

北京紫禁城籌建于明成祖永樂(lè)(1402年～1424年)五年，興建于永樂(lè)十五年至十八年。整個(gè)營(yíng)造工程由侯爵陳圭督造，具體負(fù)責(zé)是規(guī)劃師吳中。從明永樂(lè)五年(1407)年起，明太宗集中全國(guó)匠師，征調(diào)了二、三十萬(wàn)民工和軍工，經(jīng)過(guò)14年的時(shí)間，建成了這組規(guī)模宏大的宮殿組群，成為中國(guó)歷史上著名的建筑之一。

推測(cè)，汪藏海就是以吳中為原型。

吳中，字思正，生于1373年，卒于1442年，明代永樂(lè)、洪熙、宣德、正統(tǒng)四朝工部尚書(shū)，曾任刑部尚書(shū)和兵部尚書(shū)，北京明代宮殿、三陵(長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵)多為其主持修建，在我國(guó)建筑史上流下了光輝的一頁(yè)。吳中是武城人，在明史、嘉靖武城縣志中均有確切的記載。魯權(quán)屯鎮(zhèn)大吳莊吳氏族人保存的《吳氏宗譜》始修譜序中也有詳細(xì)記載，吳中為吳合忠繼子，吳合忠多年無(wú)子在42歲時(shí)將遠(yuǎn)房親戚的次子過(guò)繼，改名吳中。

早年認(rèn)日本來(lái)華學(xué)問(wèn)僧為師學(xué)習(xí)，在這期間他接觸的到唐代后失傳的陰陽(yáng)學(xué)和風(fēng)水學(xué)。對(duì)于他未來(lái)的發(fā)展有很大的幫助。吳中得到朱棣的信任后被委以重任，升北平布政司經(jīng)歷，又升大理寺右寺左少卿。永樂(lè)二年九月，升右都御史。永樂(lè)五年正月，任資善大夫，工部尚書(shū)，負(fù)責(zé)營(yíng)建北京宮殿。

永樂(lè)七年，主持修建長(zhǎng)陵，永樂(lè)九年，與太監(jiān)阮安、都督沈青修建京都九門城樓。營(yíng)建中，臨清宮窯應(yīng)運(yùn)而生，臨清磚借助土質(zhì)好和運(yùn)河漕運(yùn)方便的優(yōu)勢(shì)，成為修建北京的貢磚。正統(tǒng)七年四月，吳中辭官。同年六月，吳中病故，享年七十歲。之后葬于武城(今老城鎮(zhèn))城西十里，其墓后被乾隆《武城縣志》列為武城十六墓之一。