金庸的武俠小說，在武俠小說界占有很重要的地位，金庸本人也被人稱為是“大俠”，但是雖然金庸的小說很吸引人，卻容易對(duì)人們產(chǎn)生誤導(dǎo)，因?yàn)樗男≌f里面涉及到很多歷史人物，可是他筆下的這些歷史人物，都是被他黑了的，原本在歷史上是一個(gè)很好很不錯(cuò)，甚至可以稱得上是英雄的人物，到了他手里，卻做了很多令人厭惡的事情。那今天就來盤點(diǎn)一下，曾經(jīng)被金庸黑過的究竟有多少人?

金庸老先生的小說在華人世界，甚至是全亞洲都有莫大的影響力，而因?yàn)檫@份影響力，讓很多金庸小說的讀者對(duì)很多歷史人物有諸多誤解，今天小編就來為大家盤點(diǎn)一下那些被金庸黑化里的歷史人物。

1.尹志平

其實(shí)歷史上真有尹志平這個(gè)人，不過人家是個(gè)大大的好人，他認(rèn)為圣人設(shè)教，是為誘人為善，修道者唯有積行累功，克己濟(jì)人，方能得道?！靶∩茷闊o多益而不為，見小惡為無甚傷而不去?！?/p>

他勤于誨人，嚴(yán)于律己。一生不慕榮利，甘居淡泊，連當(dāng)時(shí)人所共慕之掌教職位，亦持謙讓態(tài)度。在他掌教期間，全真教興盛一時(shí)。詩人元好問撰寫的《清真觀記》，就有“黃冠之人，十分天下之二，聲焰隆盛，鼓動(dòng)海岳”之贊。尹志平活到八十三歲無疾而終，讓位于李志常。

2.鳩摩智

在《天龍八部》中，鳩摩智最后內(nèi)力盡失而回到了吐蕃，成為了一代高僧。但是，鳩摩智的“惡人”形象已經(jīng)深入人心了，人們提起鳩摩智就會(huì)想到那個(gè)不擇手段、厚顏無恥卻滿口仁義道德的“惡僧”。

鳩摩智的歷史原型是北宋時(shí)期吐蕃“九大譯經(jīng)師”之一的般若鳩摩羅，他活躍在赤松德贊執(zhí)政時(shí)期，與比盧遮那、丹瑪孜芒、益西德等八人共同將梵文佛經(jīng)翻譯成藏文。

這些譯師窮經(jīng)皓首、年復(fù)一年，伴隨著青燈古佛嚴(yán)肅認(rèn)真、逐字逐句地將梵文、漢文佛經(jīng)翻譯成了藏文，譯作條理清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、忠實(shí)原著、文字流暢，為藏傳佛教的發(fā)展壯大，立下了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。直到今天，這些藏文版的佛教經(jīng)書依然可以完整流暢地反譯成梵文，令后人無比景仰和贊嘆。

另外，在《天龍八部》中，金庸將吐蕃的實(shí)力吹到?jīng)]邊了，其實(shí)在北宋時(shí)期，吐蕃早就不行了，別說大宋了，甚至西夏、大理，吐蕃也不見得能打得贏。

3.顧炎武、黃宗羲

在小說《鹿鼎記》里，顧炎武、黃宗羲這樣子的漢人“智囊團(tuán)”出場次數(shù)雖然不多，但是給人的印象就是顧炎武、黃宗羲成為了不切實(shí)際，為了反清復(fù)明而只會(huì)空想的“無用書生”，竟然將反清復(fù)明的大任，寄托于小混混韋小寶身上。

其實(shí)可以這么說明末清楚顧炎武、黃宗羲再加上王夫之，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)甚至可以說是中國歷史上最優(yōu)秀的思想家，其“經(jīng)世致用”之學(xué)，倡導(dǎo)的“國家興亡匹夫有責(zé)”，才是真正繼承了儒家正統(tǒng)的學(xué)說，比之程朱理學(xué)，甚至比王陽明的心學(xué)更利國利民。

4.朱元璋

在《倚天屠龍記》里，朱元璋被塑造成了一個(gè)“竊國大盜”，一個(gè)小人，可是朱元璋即便算不上是千古一帝，可是也算得上是民族英雄，一代圣主吧?

5.呂文德

在《射雕英雄傳》及《神雕俠侶》中，呂文德被塑造成為了一個(gè)貪生怕死、貪污腐化、畏敵如虎，總之就是一無是處，沒有郭靖郭大俠，襄陽城早就丟在呂文德手上了。

可事實(shí)上是，呂文德雖然是個(gè)貪官，可是他也是個(gè)民族英雄，為抗蒙南征北戰(zhàn)數(shù)十年，守襄陽也守了很多年。

6.王重陽

大家看了《神雕俠侶》后對(duì)王重陽的認(rèn)識(shí)是什么呢?除了這家伙是五絕之首外，就是個(gè)負(fù)心漢對(duì)吧?實(shí)際上王重陽出身于一個(gè)“家業(yè)豐厚”的富裕家庭。他的一生正值北宋淪亡，金人入侵，民族災(zāi)難深重的時(shí)代。

青年時(shí)代，他“痛祖國之淪亡，憫民族之不振”，曾于天春年間應(yīng)過文、武試，得中文、武雙舉人，有志于拯救民族危難。但由于南宋政權(quán)孱弱，舍棄廣大北方人民不顧，茍且偏安，王重陽的抱負(fù)沒有能夠施展。后來他成為了世界道教主流——全真道的開宗者，主張以老子為全真法脈之始祖，后被尊為道教的重陽開化輔極帝君與北五祖之一。

7.段正淳

大理鎮(zhèn)南王段正淳是金庸小說中“情種”的第一代表人物，這個(gè)四處留情，害得兒子遇到一個(gè)女的就成了妹妹，遇到一個(gè)女的就成了妹妹，實(shí)在是“種馬”。歷史上的段正淳是大理國第十五世國王，雖然沒什么建樹嘛，但也不用將人家寫的這么“種馬”吧。

8.段譽(yù)

在《天龍八部》中，段譽(yù)就是一個(gè)喜歡自由自在，不懂事的小毛孩，還是一個(gè)要美人不要江山的情癡，甚至他對(duì)王語嫣的那種愛慕，讓人覺得他就如白癡一般。歷史上的段譽(yù)原型是段正淳之子，大理國第十六位皇帝，同時(shí)也是大理國在位時(shí)間最長，最杰出的一位皇帝。

據(jù)《滇考》記載，段正嚴(yán)“勤于政事”、“愛民用賢、思攬政權(quán)”“故遠(yuǎn)方慕之，悉來貢獻(xiàn)”，絕對(duì)不是一個(gè)愛美人不愛江山的主。

9.鰲拜

因?yàn)椤堵苟τ洝返膫鞑?shí)在是太廣了，所以很多歷史人物形象都被其所影響，特別是鰲拜，那絕對(duì)被世人視為康熙朝甚至是滿清第一大奸臣。歷史上的鰲拜雖然說對(duì)漢人來說是個(gè)屠夫，可是對(duì)滿清來說那是有貢獻(xiàn)，功絕對(duì)大于過的。

他是后金開國五大臣之一費(fèi)英東之侄，生年不可考，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元?jiǎng)?，康熙帝早年輔政大臣之一。以戰(zhàn)功封公爵。鰲拜前半生軍功赫赫，號(hào)稱“滿洲第一勇士”，當(dāng)然了后半生確實(shí)也“妄稱顧命大臣，竊弄威權(quán)”。

10.毛文龍

小編覺得最委屈的是毛文龍，人家尹志平后來洗白了，至少不做漢奸是吧?鳩摩智也洗白了，后來成了圣僧，黃宗羲、顧炎武、段譽(yù)、王陽明等至少也是正面人物;鰲拜確實(shí)也是個(gè)權(quán)臣;朱元璋也確實(shí)挺心黑手辣的

可是毛文龍呢?為了襯托袁崇煥的形象，《碧血?jiǎng)Α防镉采粚懗闪艘粋€(gè)反派，算上《鹿鼎記》里的毛東珠和建寧，一家三代被金庸黑了個(gè)透。歷史上的毛文龍可是民族英雄，歷仕萬歷、泰昌、天啟、崇禎四朝，官至左都督平遼總兵官。

毛文龍?jiān)_創(chuàng)了軍事重鎮(zhèn)東江鎮(zhèn)，在與后金的戰(zhàn)爭中頗有戰(zhàn)功，雖然為人驕恣，所上事多浮夸，索餉過多。但也用不著黑人家祖孫三代吧?