一說起“女巫”，你會想到什么?或許很多人想到的都是一些歐美影視劇或者動畫片當(dāng)中出現(xiàn)的，騎著掃把帶著尖尖的高帽子的形象，而歐洲中世紀(jì)時期，就非常盛行女巫，雖然后來都消亡了。那么為什么歐洲中世紀(jì)女巫文化那么流行，出現(xiàn)了那么多的女巫?這樣大量的女巫最終的結(jié)果卻很一致，都是被殺了，那她們究竟又是為什么會被殺呢?

歐洲中世紀(jì)為什么要把女巫燒死?其實原因很簡單，因為宗教原因，中世紀(jì)的歐洲是完全由教會所統(tǒng)治的神權(quán)社會，而巫術(shù)在基督教教義里則是被嚴(yán)格禁止而且受到嚴(yán)厲譴責(zé)的。

基督教《圣經(jīng)》對巫術(shù)的態(tài)度

歐洲古代對女巫的憎惡最直接的原因就是來自基督教《圣經(jīng)》，因為基督教《圣經(jīng)》里曾多次對巫術(shù)有過嚴(yán)厲的譴責(zé)和禁止，比如在《圣經(jīng)·申命記》里曾這樣說：

你們中間不可有人使兒女經(jīng)火，也不可有占卜的、觀兆的、用法術(shù)的、行邪術(shù)的、 用迷術(shù)的、交鬼的、行巫術(shù)的、過陰的，凡行這些事的都為耶和華所憎惡。因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。

其實這種態(tài)度也跟基督教一神教的本質(zhì)是密切相關(guān)的。雖然猶太教、基督教和伊斯蘭教這三大同源異神教相信精神力量和超自然力量，但卻將這些力量嚴(yán)格限定在其教義規(guī)定的框架之內(nèi)，超出這些框架即被視為異端，而被稱為女巫的人恰恰是很大程度上宣稱并“利用”基督教教義之外的精神力量和超自然力量，所以被當(dāng)時歐洲的教會定罪并被燒死也是很自然的事了。

中世紀(jì)究竟處死了多少女巫?

在中世紀(jì)早期，因為教會對歐洲社會的控制極其嚴(yán)格，歐洲信仰巫術(shù)的人其實很少，因此教會也不太重視對巫術(shù)的防范，只是簡單地將其視為異端，沒有特別嚴(yán)重或者特定的處罰。但在公元15世紀(jì)到18世紀(jì)，在宗教改革運動興起之后，教會對歐洲社會出現(xiàn)漸漸失控的現(xiàn)象，因此在新教興起的同時，各種巫術(shù)信仰也同步興起。因此也漸漸被教會當(dāng)作重要敵人嚴(yán)峻對待。

因此在中世紀(jì)的歐洲，對女巫的處罰其實也經(jīng)歷了一個由輕到重的過程。這里舉一個案例，即東方圣母案。在公元1384年，在意大利米蘭有兩個女人，西比拉和皮耶麗娜被指控為女巫，因為她們四處散布關(guān)于一個東方圣母神跡的故事，她們說這個東方圣母曾多次當(dāng)眾表演讓被殺死的動物復(fù)活的神跡，說明其有能讓人死而復(fù)生的神力。而在當(dāng)年宗教裁判所的審訊中，這兩人只受到了輕微的處罰，被要求進行一段時間的苦修。但在隨后幾年中，類似的傳說層出不窮，盡管從來沒人見過這個東方圣母，但教會還是認(rèn)為這個傳說對其統(tǒng)治危害越來越大，因此在1390年又再次將二人抓捕，而這次經(jīng)過審訊之后，這兩人就被燒死了。

而且當(dāng)時不光是天主教宗教裁判所會燒死女巫，一些進行了宗教改革的新教教會也同樣將女巫視為大敵，也曾大量殺死女巫。比如開創(chuàng)了歐洲宗教改革運動的馬丁·路德就曾親口說過：

人們對女巫不應(yīng)有任何同情，我會親手把她們燒死，因為教法規(guī)定了教士們應(yīng)該帶頭對罪犯執(zhí)行石刑。

而在當(dāng)時各種教會還是歐洲社會主導(dǎo)勢力的時代，在公元1450年到1750年之間的300年時間里，據(jù)估計歐洲總共有3.5萬到10萬女巫被處死，其中許多都是被燒死的。而此外還有至少20萬女巫曾受到嚴(yán)刑拷打。

這種風(fēng)潮直到公元19世紀(jì)初才漸漸宣告停止。公元1811年，一個名叫芭芭拉·茲敦克的女巫在普魯士被處死，成為了歷史記載中歐洲最后一個被處死的女巫。而在歐洲持續(xù)了300多年的獵巫風(fēng)潮到此也才算最終劃上了句號。