我國(guó)古代的殉葬文化是非?？植赖模钤缈梢宰匪莸揭笊虝r(shí)期，但真實(shí)的歷史可能會(huì)更早。近年在龍山文化時(shí)期(約五千年以前)就出現(xiàn)人殉，而殷商以后的周朝、春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦朝等，都有著殉葬習(xí)俗。古人相信。在人死以后，靈魂會(huì)生活在另一個(gè)世界里，而墓室則是墓主在另一個(gè)世界的居所，一切按照“事死如事生，事亡如事存”的禮制辦事。歷朝歷代的君王為自己準(zhǔn)備了巨大的陵墓，就是出此考慮，希望可以在地下延續(xù)自己的王國(guó)。

光有龐大的地宮是不夠的，還的有人伺候、有人陪同，于是以人殉葬就變的理所當(dāng)然，奴隸社會(huì)奴隸主死后，直接用奴隸殉葬，進(jìn)入封建社會(huì)以后，殉葬的習(xí)俗有所減輕，一般只局限于帝王或者皇族。

這一殘忍的習(xí)俗一直延續(xù)了數(shù)千年，直到天順八年(1464年)正月，明英宗朱祁鎮(zhèn)病危時(shí)下遺詔表示“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿復(fù)為”，才算最終廢止了宮妃殉葬制度。

但殉葬制度并沒(méi)有就此消失，例如努爾哈赤死后，多爾袞的母親阿巴亥就被責(zé)令殉葬。

除此之外古時(shí)候有些人是用童男童女陪葬的，有帝王也這樣做過(guò)，史書(shū)記載了很多用童男童男女來(lái)殉葬的事情，古人相信這些殉葬的人在地下也可以伺候自己。

那么童男童女又干不了活，專門(mén)要童男童女殉葬是有什么深意嗎?古人是非常看重新生命的，如果不是有必要的原因，絕對(duì)不會(huì)用童男和童女來(lái)殉葬的，古人選擇這種童子的時(shí)候，有專門(mén)的一種挑選方法，按照他們的說(shuō)法，被選中的以前都是天上的仙童，他們?cè)谔焐戏噶俗铮瑏?lái)到人間接受懲罰，這種童子是不會(huì)長(zhǎng)大的，一般都很短命。當(dāng)然這可能是他們拿童子殉葬的一個(gè)自我安慰的理由。

古人相信童男童女的身體中是有仙氣的，將他們和墓主人葬在一起，墓主人有可能借著這股仙氣直接成仙。最為恐怖的是，有些人還專門(mén)在童男童女活著的時(shí)候，將他們身子里灌入水銀，以此來(lái)保住仙氣，實(shí)在是毫無(wú)人性，目的就是成仙，古人比較迷信，所以相信這個(gè)。

這些被選中的童男和童女本該是天真爛漫的時(shí)候，卻被拉去殉葬，令人唏噓。目前為止還沒(méi)有出土過(guò)被灌入水銀的童男童女，一切都只是記載，希望這只是古人想出來(lái)的，并沒(méi)有人真的這樣做過(guò)。