說(shuō)起盜墓的幾大門(mén)派，很多人都能一下子說(shuō)出來(lái)，在一些盜墓小說(shuō)當(dāng)中，比如《鬼吹燈》里面出現(xiàn)過(guò)的那些門(mén)派，《盜墓筆記》中也有，只不過(guò)因?yàn)槭遣煌男≌f(shuō)體系，所以側(cè)重點(diǎn)也有所不同，所以其中的描寫(xiě)也不盡相同。那么，書(shū)中所說(shuō)的這幾個(gè)門(mén)派，在歷史上是不是真的存在呢?歷史上那些盜墓的門(mén)派，分別有什么來(lái)歷?

看過(guò)《鬼吹燈》、《盜墓筆記》的都知道，盜墓有四大門(mén)派，這四大門(mén)派分別是：摸金派、發(fā)丘派、搬山派和卸嶺，《鬼吹燈》中的主人就是摸金派。今天，我們就一起來(lái)了解下古代盜墓的四大門(mén)派。

1、摸金派：始自曹操所設(shè)“摸金校尉”

摸金派出自三國(guó)時(shí)期曹操設(shè)置的摸金校尉。史書(shū)記載：“操又特置發(fā)丘中郎將，摸金校尉，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露?！睘榱藬U(kuò)充軍備，曹操組織專(zhuān)人負(fù)責(zé)挖掘墳?zāi)?，搜羅財(cái)物。

和其他門(mén)派喜歡團(tuán)體行動(dòng)不同，摸金派大都是單打獨(dú)斗，除非困難極大，才會(huì)逐漸五人以下的盜墓團(tuán)隊(duì)。摸金派主要有這樣幾個(gè)規(guī)矩：其一，雞叫之后就不再摸金;其二，進(jìn)入墓室后在東南角點(diǎn)一只蠟燭。蠟燭熄滅，就意味著“鬼吹燈”。一旦蠟燭熄滅，必須立即撤退;其三，秉持做事留有余地的原則，進(jìn)入墳?zāi)怪荒苣米咭粌杉|西，正宗門(mén)徒會(huì)佩戴摸金符。

2、發(fā)丘派：盜墓時(shí)持有不可替代的銅印的“發(fā)丘將軍”

發(fā)丘派在盜墓史上晚于摸金派出現(xiàn)，到了東漢時(shí)期才有，其門(mén)人自稱(chēng)發(fā)丘將軍，又被稱(chēng)作發(fā)丘天官或發(fā)丘靈官。發(fā)丘將軍與摸金校尉在盜墓的手段上沒(méi)有多大的差異，主要利用星象和堪輿確定墳?zāi)购湍故宜诘卦龠M(jìn)行盜掘，但技術(shù)上稍遜一籌。

發(fā)丘派在行事作風(fēng)上有獨(dú)特的風(fēng)格。比如一般以當(dāng)鋪掌柜或者古董商人的身份作為掩飾;注重合作，行事穩(wěn)妥，利用團(tuán)隊(duì)的力量和周密的計(jì)劃行動(dòng);一般不出手，一旦出手，必然是重大項(xiàng)目;最重要的地方，據(jù)說(shuō)正宗發(fā)丘派都會(huì)有祖?zhèn)鞯囊幻躲~印，上面刻有“百無(wú)禁忌”字樣，此銅印具有神秘的力量，往往可以克制諸邪。

據(jù)說(shuō)發(fā)丘將軍是盜墓四派中唯一不忌諱與官府合作的組織，這也為其他盜墓門(mén)派所不齒和鄙夷。但是與官府合作的發(fā)丘將軍在清代卻受到了外族迫害，不得不流亡海外，混跡于東南亞以及美洲地區(qū)。

3、搬山派：模仿道士的“搬山道人”

搬山派在秦漢時(shí)期就有初步形成了，但是一直等到清朝中葉才發(fā)展壯大起來(lái)。搬山派采取的是一種俗稱(chēng)“開(kāi)喇叭”式的盜墓方式，這在武術(shù)里就像是以勁道取勝的門(mén)派，擅長(zhǎng)的自然是些“大力金剛掌”之類(lèi)的，而不是像武當(dāng)太極八卦陣一類(lèi)以柔克剛的招數(shù)。

搬山派采用的所謂開(kāi)喇叭的盜墓方式是指通過(guò)打通墓葬從而使其通風(fēng)，這樣做的方式是搬山派門(mén)人即搬山道人在墓葬里暈厥的危險(xiǎn)就極大降低了，但是對(duì)墓葬的破壞性實(shí)在太大，尤其是使得墓葬失去了保護(hù)，各種其他損害就會(huì)隨之而來(lái)。搬山道人之所以被稱(chēng)作“道人”是因?yàn)榘嵘介T(mén)人身著道士裝扮，而且會(huì)一些與茅山道士手法類(lèi)似的法術(shù)，比如“搬山分甲術(shù)”。搬山一派在風(fēng)水學(xué)上并沒(méi)什么造詣，使得搬山派成為盜墓賊中的爆破專(zhuān)家了。

搬山派的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)，是精通武術(shù)以及一些機(jī)關(guān)陣法。在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，相比其他門(mén)派，搬山派對(duì)付僵尸、怪獸的能力較強(qiáng)。

4、卸嶺派：靠鼻子靈敏程度尋找墓穴的“卸嶺力士”

卸嶺門(mén)據(jù)說(shuō)創(chuàng)始人是一個(gè)土匪頭子，得仙人傳授“令人力大之法”，因此這土匪頭子力撼山岳無(wú)人能敵，后來(lái)他干起盜墓的勾當(dāng)，并且將這法門(mén)傳授于自己的得意弟子，慢慢的卸嶺派的人丁就開(kāi)始興旺起來(lái)，三國(guó)呂布就是其門(mén)徒之一。

卸嶺力士都比較開(kāi)放，不會(huì)一味地閉門(mén)造車(chē)，所以到了北宋期間，他們?nèi)诤狭嗣鹨约鞍嵘脚傻募夹g(shù)，在風(fēng)水以及陣法破壞上都有了新的提高，甚至加入自身的理解之后還有所超越。

卸嶺派最大的特點(diǎn)是鼻子特別靈敏，他們將鐵釬插入地下，憑借帶出的土壤氣息，就可以對(duì)地低墳?zāi)怪械那闆r做出比較準(zhǔn)確的判斷。所以他們?yōu)榱吮３肿约罕亲拥撵`敏度，忌煙酒辛辣之物。

據(jù)說(shuō)，歷史上的卸嶺派弟子曾經(jīng)試圖挖掘成吉思汗陵墓，以破壞其風(fēng)水，推倒元朝的殘暴統(tǒng)治。因此，整個(gè)元朝時(shí)代，官軍想盡辦法剿滅卸嶺派。因此，卸嶺派在那個(gè)時(shí)代就逐漸淡出中原，或者遠(yuǎn)走西域，或者下南洋避禍。