在西游記中辨別真假美猴王這一段的時(shí)候，如來(lái)佛祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種?！庇^音菩薩聽(tīng)后回應(yīng)：“敢問(wèn)是那四猴?”如來(lái)佛祖再次回到：“第一是靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明?！笨吹接^音與如來(lái)的這段對(duì)話之后，相信很多朋友們都會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)，那就是孫悟空是屬于四猴中的哪一種呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)看看吧。

根據(jù)原著第一回中的描述，花果山上有一塊巨石，自天地開(kāi)辟以來(lái)，每天受天真地秀，日精月華，年復(fù)一年，遂有靈通之意，內(nèi)育仙胎。一天，巨石迸裂，產(chǎn)出一個(gè)石卵，像圓球一樣大，因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。因此很多人就認(rèn)為孫悟空屬于靈明石猴。再加上悟空會(huì)七十二般變化和筋斗云，這個(gè)特征與靈明石猴比較接近，所以答案更加肯定。

真相真的如此嗎?要知道，孫悟空的七十二般變化和筋斗云是后天才學(xué)會(huì)的，而靈明石猴的本領(lǐng)是先天具備的。而且如來(lái)說(shuō)的其他三猴也是先天具備的本領(lǐng)。因此說(shuō)孫悟空是靈明石猴證據(jù)明顯不足。

那么我們?cè)倮^續(xù)尋找證據(jù)，在原著第一回還寫道：

悟空一出生，五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方，目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。那猴在山中卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。

從上述來(lái)看，悟空一出生是會(huì)人事的。

而后來(lái)他因?yàn)槟軌虺鋈胨煻矗槐姾锇萜錇槊篮锿?。且他曾?duì)眾猴說(shuō)：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來(lái)年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)?”從這兩點(diǎn)來(lái)看，猴王是善出入和避死延生的，加上會(huì)人事，這和赤尻馬猴更相似，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。

以上是根據(jù)書中細(xì)節(jié)猜測(cè)出來(lái)的答案，那么孫悟空到底是靈明石猴，還是赤尻馬猴?其實(shí)原著《西游記》中早有說(shuō)明。

在《西游記》第十五回，“蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁?！睂O悟空在觀音的幫助下收服了小白龍，卻對(duì)觀音教唐僧用緊箍圈圈住自己的頭不滿，于是對(duì)觀音大叫道：“你這個(gè)七佛之師，慈悲的教主!你怎么生方法兒害我!”菩薩道：“我把你這個(gè)大膽的馬流，村愚的赤尻!我倒再三盡意，度得個(gè)取經(jīng)人來(lái)，叮嚀教他救你性命，你怎么不來(lái)謝我活命之恩，反來(lái)與我嚷鬧?”

在以上對(duì)話中，觀音說(shuō)明了孫悟空的真實(shí)身份，是赤尻馬猴。這是證明孫悟空是赤尻馬猴最直接的證據(jù)。