古人在稱呼其他人的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)用到一個(gè)“兄”字，稱呼別人為某某兄，這也算是一種尊稱。不過(guò)，卻有一個(gè)稱呼是非常常見(jiàn)的，很多人都會(huì)說(shuō)的，孔方兄。這個(gè)孔方兄指的又是誰(shuí)?是一個(gè)人嗎?古人在說(shuō)到孔方兄的時(shí)候到底是什么意思，為何要這樣說(shuō)呢?今天就一起來(lái)揭開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，看看孔方兄的真面目。

古代的銅錢是一種輔幣，一千個(gè)為一貫。在鑄造時(shí)為了方便細(xì)加工，常將銅錢穿在一根棒上，為了在加工銅錢時(shí)銅錢不亂轉(zhuǎn)，所以將銅錢當(dāng)中開(kāi)成方孔。后來(lái)人們就稱錢為“孔方兄”，有時(shí)候寓指拜金主義。

從秦統(tǒng)一全國(guó)幣制到清末改行機(jī)制銅幣，圓形方孔銅錢在我國(guó)使用時(shí)間以長(zhǎng)達(dá)兩千多年。方孔圓錢的前身是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的圜錢?？追叫?，古錢幣的別稱，又稱“孔方”、“家兄”，古人把一百來(lái)個(gè)半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，圓棍穿錢，修銼時(shí)來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，方棍穿錢，就避免了這些麻煩，于是銅錢中間有了方孔。錢為何稱“兄”?錢字由“金、戈、戈”組成，“戈”“哥”音同，于是“稱兄道弟”。

由來(lái)

說(shuō)法一

惠帝元康(291～299)年間，綱紀(jì)大壞，世風(fēng)日下?；莸刍杪槦o(wú)知，朝綱旁落，政出多門，依法賄賂成風(fēng)，很多人都貪得無(wú)厭。“竹林七賢”中的王戎，積累的錢無(wú)法計(jì)算，經(jīng)常手持算具，晝夜計(jì)算，仍覺(jué)不夠。他的弟弟王衍之妻郭氏，也是聚斂無(wú)厭的人，曾用錢來(lái)環(huán)繞床沿。駙馬王濟(jì)用銅錢做院墻，圍成跑馬射箭場(chǎng)，當(dāng)時(shí)的人稱之為“金埒”。太子少傅和嶠，以“錢癖”著稱?！拔╁X是求”成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)狀，魯褒作《錢神論》以譏諷世風(fēng)?！跺X神論》說(shuō)：“錢之為物，無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門而入紫闥，?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺，是故忿爭(zhēng)非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨仇非錢不解，令聞非錢不發(fā)……凡今之人，惟錢而已!”還說(shuō)錢“為世神寶，親之如兄，字曰‘孔方’。失之則貧弱，得之則富昌”，“錢無(wú)耳，可使鬼”?！跺X神論》尖銳地諷刺了錢能通神使鬼，主宰一切的作用。這篇文章一出，立即引起了憤世嫉俗的人們的共鳴，被廣泛傳誦?！翱追叫帧币辉~，也成為了“錢”的同義語(yǔ)。

說(shuō)法二

宋朝大詩(shī)人黃庭堅(jiān)因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠(yuǎn)起來(lái)，他很傷心，遂寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)中有這樣兩句：管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)。詩(shī)意是我被降職后，只有筆墨相隨(“管城子”是筆的別稱)，只有筆墨無(wú)庸俗相，不像有些人都不愿和我來(lái)往了;而錢，更與我絕交了。由于此詩(shī)的廣泛流傳，“孔方兄”就這樣成了“錢”的代名詞。

演變

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的圜錢是方孔圓錢，即“孔方兄”的前身。圜錢是戰(zhàn)國(guó)四大鑄幣之一，流通于除楚國(guó)以外的廣大地區(qū)。但相對(duì)其他鑄幣而言，其出現(xiàn)的時(shí)間既晚，流通總量也不大，而且最初也不是“孔方”，而是“孔圓”，方孔錢的出現(xiàn)要晚一些。按錢幣學(xué)術(shù)語(yǔ)講，錢幣上的孔叫做“穿”，也稱作“好”，而穿周圍的錢體稱為“肉”，有的錢體內(nèi)緣或外緣有一圈凸起的邊棱，稱為“郭”。戰(zhàn)國(guó)圜錢的基本特征是圓形，圓穿或方穿，圓穿多狹，無(wú)郭者多見(jiàn)。大體而言，魏、趙、兩周所鑄為圓穿，燕、齊為方穿，秦則方圓皆有。

秦朝時(shí)，人們對(duì)鑄幣權(quán)的認(rèn)識(shí)比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)步了，知道不能讓什么人都開(kāi)爐鑄錢;但國(guó)家又沒(méi)有把全部鑄幣權(quán)都收歸中央，因此授權(quán)一些大貴族鑄幣，并得到國(guó)家法律的保護(hù)。所以，這實(shí)際上是一種從自由鑄幣到國(guó)家壟斷的過(guò)渡形態(tài)。

至漢初，在準(zhǔn)民私鑄、郡國(guó)鑄錢與國(guó)家壟斷之間幾經(jīng)反復(fù)，最后才由漢武帝于元鼎四年(前113年)下令：“悉禁郡國(guó)無(wú)鑄錢，專令上林三官鑄。”至此，鑄幣權(quán)才完全收歸中央，并延續(xù)至今。鑄幣權(quán)的演變，經(jīng)歷了幾個(gè)不同的階段，即從自由鼓鑄到貴族控制最后再到國(guó)家壟斷，這符合事物發(fā)展從低級(jí)到高級(jí)、從量變到質(zhì)變的漸進(jìn)性規(guī)律。