日月神教一共有兩門世代相傳的武功秘籍，一門是《葵花寶典》，另一門是《吸星大法》。這兩門武功都是江湖上最頂級(jí)的存在，只要精通任意一門便可成為至尊強(qiáng)者，任我行當(dāng)年沒(méi)有選擇修煉葵花寶典，而是全力鉆研吸星大法，雖然吸星大法和葵花寶典相比要遜色一些，但修煉葵花寶典的風(fēng)險(xiǎn)太大，任我行也不敢輕易嘗試。很多人好奇吸星大法的來(lái)歷到底是怎樣的，其實(shí)在《笑傲江湖》中有指明，吸星大法源自北冥神功，還有丁春秋的化功大法，其中主要繼承了化功大法。不過(guò)在新修版中，金庸先生把吸星大法的來(lái)源改為只繼承了北冥神功，和化功大法已經(jīng)沒(méi)了關(guān)系，應(yīng)該也是想把《天空八部》和《笑傲江湖》做一個(gè)聯(lián)系。如果真是這樣，日月神教為什么會(huì)有吸星大法秘籍呢?難道創(chuàng)立日月神教的人會(huì)是段譽(yù)后人?

北冥神功是逍遙派的最高武學(xué)，由逍遙子創(chuàng)造此后傳給了無(wú)崖子。從《天龍八部》的結(jié)局來(lái)看，最后掌握了北冥神功的人只有段譽(yù)和虛竹。不過(guò)虛竹本人并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)北冥神功秘籍，他的內(nèi)功是由無(wú)崖子直接傳授。而段譽(yù)是根據(jù)秘籍學(xué)成北冥神功，雖然他們二人體內(nèi)有同種內(nèi)功，但使用的方式完全不同，能譜寫出北冥神功秘籍的人應(yīng)該還是段譽(yù)的可能性最大。而且段譽(yù)稱帝后時(shí)間也很多，完全能讓他重新譜寫出北冥神功來(lái)。

段譽(yù)應(yīng)該不是日月神教的創(chuàng)始人，但這個(gè)人很有可能是段譽(yù)的后人，或者是他的徒弟。而且這位徒弟在文學(xué)方面的悟性也很高，北冥神功的性質(zhì)并不是一門主打吸收他人內(nèi)功的武功，雖然北冥神功有著很強(qiáng)的潛質(zhì)，但之前的掌握者也都不希望北冥神功變成一門這樣可怕的存在。但此人卻將北冥神功發(fā)展至極端，最后創(chuàng)造出全新的吸星大法，成為日月神教的看家本領(lǐng)。

至于說(shuō)這個(gè)人的真正身份并沒(méi)有太多線索，但肯定和段譽(yù)有關(guān)。新修版的《笑傲江湖》中就有提到一位段皇爺，段皇爺發(fā)表過(guò)自己對(duì)北冥神功的看法以及感想，這里的段皇爺應(yīng)該就是段譽(yù)，所以便能更加確信日月神教的起源和段譽(yù)離不開(kāi)關(guān)系。其實(shí)段譽(yù)這個(gè)角色在歷史上是有原型人物的，段譽(yù)后來(lái)沒(méi)辦法處理嗣子之爭(zhēng)所以選擇出家，其實(shí)段譽(yù)性格還是偏軟，出家后說(shuō)不定就收了一批徒弟跟他習(xí)武。

而他的徒弟中碰巧有一位天賦不俗的野心家，他便是此后日月神教的真正建立者。吸星大法雖然厲害，但它的極限依然不如北冥神功，如果吸收的內(nèi)力超過(guò)自身能承載的最大程度便會(huì)有被反噬的風(fēng)險(xiǎn)，而且左冷禪還研制出了吸星大法的破解之道，使得這門武功不在天下無(wú)敵。