說(shuō)到梁山伯和祝英臺(tái)其實(shí)大家也知道這個(gè)故事非常的有意思，在中國(guó)也算是家喻戶(hù)曉了，那么有的人也說(shuō)了，故事是好故事，但是好像有很多疑點(diǎn)，這其中就有大家熟悉的這個(gè)梁山伯和祝英臺(tái)的故事到底是哪個(gè)朝代的呢?下面我們不妨就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)分析揭秘看看吧!

《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)漢族民間四大愛(ài)情故事之一，在中國(guó)家喻戶(hù)曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛(ài)情的千古絕唱。

不少專(zhuān)家學(xué)者考證后認(rèn)為梁山伯和祝英臺(tái)是歷史上真實(shí)存在過(guò)的人物，他們之間確實(shí)發(fā)生過(guò)凄美的愛(ài)情故事。

梁祝：

晚唐學(xué)者張讀的《宣室志》記載：“英臺(tái)，上虞祝氏女，偽為男游學(xué)，與會(huì)稽梁山伯者同肄業(yè)。。。。山伯后為鄮縣令，病死，葬鄮城西。。。。祝氏遂并葬焉。晉丞相謝安奏表其墓曰義婦冢?！?/strong>

據(jù)梁祝文化研究專(zhuān)家麻承照的研究，梁山伯應(yīng)是鄞州人，祝英臺(tái)應(yīng)是上虞人。

按宋代明州知府李茂誠(chéng)的《義忠王廟記》推算，梁山伯生于公元352年，死于373年;祝英臺(tái)死于公元374年。

“梁祝傳說(shuō)”最早產(chǎn)生于397年，在宋代故事就比較成型了。

1997年7月，寧波出土了一座晉代墓葬，該墓的位置、規(guī)格和隨葬器物表明這是一位晉代縣令的墓葬，與記載中的梁山伯墓有很多相同之處，故而不少專(zhuān)家認(rèn)為這就是梁山伯墓，進(jìn)而證實(shí)梁山伯就是晉代人。

唐朝初年梁載言《十道四番志》就有關(guān)于兩人的記載：“義婦祝英臺(tái)與梁山伯同冢，即其事也”。

說(shuō)明這二人生活的年代要早于唐代，那么二人為晉代人是非常有可能的。

同樣的佐證有不少，比如南朝梁朝的《金樓子》一書(shū)記載：

“梁祝事異矣!《金樓子》及《會(huì)稽異聞》皆載之”。

民間還有一種版本說(shuō)梁山伯是明代人，祝英臺(tái)是南北朝人，兩者相隔千年。

化蝶：

只不過(guò)是埋葬地點(diǎn)重合，才被后人演繹了愛(ài)情故事。但這種說(shuō)法無(wú)法解釋早在南北朝和唐代就有二人傳說(shuō)這一事實(shí)。

不管他們是哪個(gè)朝代人，他們的這一段唯美徹骨、驚天動(dòng)地的愛(ài)情，感天動(dòng)地;二人最終化蝶飛舞，是留給無(wú)數(shù)青年男女的一曲愛(ài)情絕唱。

多看看梁祝，再對(duì)比一下現(xiàn)在要車(chē)要房才肯結(jié)婚的姑娘，你心里是什么滋味?