孫悟空的七十二般變化已經(jīng)是非常厲害的了，菩提祖師當(dāng)初教他的時(shí)候告訴他，變化分為天罡三十六，地煞七十二，孫悟空當(dāng)然選擇了樣數(shù)更多的七十二變，那么由此看來(lái)，三十六和七十二也就是變化當(dāng)中的兩種不同的道路了。然而為什么楊戩卻能有七十三變?他為什么能比別人多出來(lái)一個(gè)變化，這最后一個(gè)變化又是能變成什么的呢?

《西游記》里面，孫悟空拜在菩提祖師的門(mén)下學(xué)習(xí)，祖師告訴孫悟空，變化分為天罡數(shù)和地煞數(shù)，天罡數(shù)是三十六般變化，地煞數(shù)是七十二般變化，這兩個(gè)數(shù)字相比起來(lái)，換做是誰(shuí)都想要七十二吧，孫悟空也是一樣的。而根據(jù)原文來(lái)看，是因?yàn)閷O悟空雖然學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生不老之術(shù)，但是必須躲過(guò)三災(zāi)才能真正獲得永生，而七十二變就可以幫助他躲三災(zāi)。

也就是說(shuō)，孫悟空之前的長(zhǎng)生不老只是一個(gè)途徑，他學(xué)會(huì)了這個(gè)術(shù)法，還需要有七十二變的加持，才能夠真正獲得長(zhǎng)生。孫悟空也的確多次展示自己七十二般變化的能力，在取經(jīng)的路途中，孫悟空幻化成很多種樣子，變成蒼蠅，變成妖怪的樣子，也會(huì)變成一些靜物，比如樹(shù)木水果之類(lèi)的，可以說(shuō)是非常神奇的變化了，也是因此孫悟空才解決了不少難題。

不過(guò)為什么有傳聞?wù)f楊戩有七十三般變化呢?說(shuō)的再多，不如去原著里面尋找答案。其實(shí)在《西游記》里面，楊戩也是有七十二般變化的，原著里面寫(xiě)的是，孫悟空大戰(zhàn)七圣的時(shí)候，菩薩和太上老君在一旁議論，菩薩說(shuō)用自己的凈瓶扔下去打?qū)O悟空，讓他跌一跤，這樣一來(lái)?xiàng)顟炀陀袡C(jī)會(huì)抓住他了，但是老君說(shuō)你那個(gè)不行，于是從自己的胳膊上取下一個(gè)圈，名為金剛琢，扔下去。

金剛琢扔下來(lái)，剛巧砸中孫悟空的腦袋，之前孫悟空忙著對(duì)付七圣，沒(méi)想到從天而降一個(gè)東西打了自己，一下子沒(méi)站穩(wěn)就摔了一跤，但是馬上爬起來(lái)就跑，這個(gè)時(shí)候被哮天犬追上來(lái)，腿上咬了一口，又跌了一跤，如此一來(lái)，七圣終于有機(jī)會(huì)綁住孫悟空，并且用勾刀穿過(guò)他的琵琶骨，讓他沒(méi)有機(jī)會(huì)用變化術(shù)逃跑，這才終于把孫悟空抓回去了。

所以有人認(rèn)為，其實(shí)楊戩的地七十三個(gè)變化不是別的，就是哮天犬，假如當(dāng)時(shí)沒(méi)有哮天犬去咬一口，以孫悟空的本事，說(shuō)不定還是會(huì)從他們手里溜出來(lái)跑掉，到時(shí)候想要再抓住就更麻煩了，因此哮天犬在這里可以說(shuō)是功不可沒(méi)。但是這樣的說(shuō)法肯定會(huì)得到質(zhì)疑，因?yàn)橄烊褪窍烊?，他和楊戩之間也不是分身變化的關(guān)系，怎么能把這些扯到一起呢?

事實(shí)上，這些都是因?yàn)槊耖g傳說(shuō)而引發(fā)的腦洞了。在小說(shuō)里面明確寫(xiě)了，楊戩也是七十二變，但是不知為何，傳到民間傳說(shuō)里面就多了一個(gè)，為了能夠把多出來(lái)的這一個(gè)解釋清楚，就有很多人進(jìn)行了腦補(bǔ)，于是也就有了最后一變是哮天犬的說(shuō)法了。