門(mén)閥士族是怎么退出歷史舞臺(tái)的?
浮生繪畢
門(mén)閥士族在中國(guó)歷史上還是存在了很長(zhǎng)一段時(shí)間的,但是最后卻退出了歷史舞臺(tái)了,那么有的人要問(wèn)了,這到底是為什么呢?其實(shí)這個(gè)也是有歷史原因的呀,下面我們就著這些問(wèn)題一起來(lái)分析揭秘看看具體是怎么回事吧!

搞清楚了門(mén)閥士族怎樣產(chǎn)生,便弄懂了門(mén)閥士族是如何退出的歷史舞臺(tái)。
1、造紙術(shù)與印刷術(shù)
當(dāng)一個(gè)社會(huì)絕大多數(shù)人都是文盲之時(shí),文化必然局限于一小部分人,而這一小部分人便是門(mén)閥世家。
造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了世家大族的發(fā)展壯大,同時(shí)也為普通老百姓學(xué)習(xí)知識(shí)提供了可能。
科技的進(jìn)步,永遠(yuǎn)都是基礎(chǔ)。
2、九品中正制與科舉制
九品中正制源自漢朝的察舉制,或者說(shuō)本就是特殊的察舉制。
簡(jiǎn)單的說(shuō),這一制度由德高望重的人對(duì)人才進(jìn)行品評(píng)分級(jí),本意是好的,但由于“舉賢不避親”,極易造成舉薦的人在家族和地域上的集中,這便是世家大族。

而科舉制則不同,理論上來(lái)說(shuō),任何人都可以參加科舉考試,只要被錄取便可以入仕,這便從制度上打破了世家大族對(duì)官僚集團(tuán)的壟斷。
科舉制,是門(mén)閥世家消失的制度基礎(chǔ),所以唐朝時(shí)期的門(mén)閥士族對(duì)科舉制非??咕埽@铧h爭(zhēng)便是由此產(chǎn)生的。
3、黃巢之亂和白馬之禍
唐朝末年的黃巢之亂掃蕩了全國(guó)的門(mén)閥世家;朱溫的白馬之禍將唐朝的官僚集團(tuán)幾乎全部埋葬。
從此,唐朝的世家大族從肉體上消失。但舊的走了,如果制度不變,理論上來(lái)說(shuō),新的世家門(mén)閥還會(huì)產(chǎn)生。
4、宋朝文官制度的建立
正是由于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù),以及五代時(shí)期的“兵強(qiáng)馬壯者可為天子”,使趙匡胤下決心徹底改變這一局面。

大興科舉,以文抑武,建立文官體制。
從此,宋朝的官僚集團(tuán)幾乎全部出自科舉取士,世家大族失去了生存的土壤。
因此,科技的進(jìn)步,造紙術(shù)和印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用是打破世家門(mén)閥壟斷文化的基礎(chǔ)。
宋朝科舉制和文官制度的建立,則使唐末從肉體上被消滅的門(mén)閥世家再無(wú)生長(zhǎng)的土壤。