說(shuō)到兵書(shū)寶劍峽其實(shí)也還是挺有意思的，為何這么說(shuō)大家都懂的，因?yàn)樗浅５纳衩?，?huà)說(shuō)啊，這個(gè)兵書(shū)寶劍峽和諸葛亮有關(guān)系，那么有的人要問(wèn)了，這到底是為啥哦，為什么會(huì)有這個(gè)叫法啊，下面我們一起來(lái)分析揭秘看看到底是怎么回事吧，看看兵書(shū)寶劍峽的神秘面紗吧!

兵書(shū)寶劍峽位于西陵峽西段，處在新灘和香溪之間，長(zhǎng)約四公里。在峽谷北岸陡崖石縫中，看上去好似放著一個(gè)像書(shū)卷的東西，傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書(shū)”。兵書(shū)下面突起一根上粗下尖，豎直指向江中，酷似浮雕的一柄”寶劍”。這段石峽，幾千年來(lái)被稱(chēng)之為“兵書(shū)寶劍峽”。

(兵書(shū)與寶劍)

相傳諸葛亮入川時(shí)，曾將他親撰的一部兵書(shū)和一柄寶劍藏于江邊難于攀登的峭壁之上，讓后世有膽略的勇士去取。另有一種說(shuō)法：“兵法在一心，兵書(shū)言總固，棄置大峽中，恐怕后人誤?！敝钦哂帽貋?lái)是因人因時(shí)因地制宜，隨機(jī)應(yīng)便，從不拘泥于書(shū)本理論。因此為著不誤后人，諸葛亮才決定將自己兵書(shū)置于峽谷中，也有一定道理。

兵書(shū)寶劍峽是長(zhǎng)江三峽西陵峽中一大絕景，因其高懸絕壁而顯神秘。其實(shí)，所謂“兵書(shū)”卻是半腰巖縫中的幾塊匣壯物乃是古代幾千年風(fēng)化后的懸館，所謂“寶劍”卻是一柱有別于旁邊的長(zhǎng)型巖石象一柄直插激流中的浮雕巨劍。

(神秘“兵書(shū)”)

2003年6月3日三峽大垻蓄水水位達(dá)到110米，離懸館只有四米左右，引來(lái)了文物工作者前來(lái)?yè)尵刃钥脊?，終于揭開(kāi)了兵書(shū)寶劍峽的神秘面紗。

(文物工作者考古“兵書(shū)”)

絕壁巖縫約5平方米，進(jìn)深約4米，內(nèi)置有三棺。棺為2.49X1.99X0.49尺寸，都與久有關(guān)。其特別處在于一棺兩套，三棺重疊，在懸棺史記載中確實(shí)罕見(jiàn)。

(考古工作者在清理最底部“兵書(shū)”)

考古人員在第二棺木中清理出8件銅質(zhì)巴人矛，矛頭上有神秘巴人頭像。另有半邊葫蘆型文物出土。第三棺中清理出約一米長(zhǎng)有銘文的巴人寶劍(柳葉劍)，另有銅頭木尾弓箭數(shù)支。還清理出青銅鑿，青銅洗盤(pán)，古劍飾，古玉環(huán)，花布衣帶，布?jí)K，古箭菔等珍貴文物。

(考古工作者從“兵書(shū)”中取出寶劍)

經(jīng)文物考證，懸棺中的主人應(yīng)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的巴人族中“貴族”，官居何職尚待論證。

(宜昌博物館收藏的懸棺)

目前，兵書(shū)寶劍峽己入三峽水庫(kù)中成了水中世界，其考古留下來(lái)的珍貴文物分別收藏于重慶三峽博物館，宜昌博物館和秭歸博物館。這些2000多年前珍貴文物已成為長(zhǎng)江三峽歷史文化的千古史證。