很多人常說(shuō)，中華聞名的歷史有五千年，這樣算下來(lái)，就應(yīng)該是從公元前三千年的時(shí)候就開(kāi)始了，但是很多人從歷史年代上面細(xì)算下來(lái)，發(fā)現(xiàn)前后也不過(guò)是四千多年，那為什么卻還一直流行著五千年的說(shuō)法呢?究竟是多少年，多出來(lái)的那一千年是怎么回事，為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)呢?我國(guó)的歷史到底應(yīng)該是有多少年呢?

1.中華文化五千年是怎么算的

首先，我們要知道這個(gè)五千年的源頭不是從夏朝開(kāi)始的，而是從黃帝所處的時(shí)代開(kāi)始算起的。要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，我們還得弄明白一個(gè)事情，那就是中國(guó)古代是怎樣記錄年限的?科學(xué)家們又是怎么推算出具體年限的呢?在這里，我們就不得不提黃帝時(shí)代的歷法和堯帝的《堯典》了。

據(jù)研究，中國(guó)古代從黃帝開(kāi)始就開(kāi)始采用一種叫做“干支”的記錄法，也就是古裝劇中常提到的十天干和十二地支，古代人還把這些干支分類，最后形成了六十種不同的排列，也就是所謂的“甲子”，一甲子也就等于60年，影視劇中常說(shuō)的一甲子功力用的就是這種計(jì)數(shù)法。

另外，天文家們還對(duì)中國(guó)的上古歷史(尤其是堯帝時(shí)代的歷史)做出了更加仔細(xì)的研究，他們發(fā)現(xiàn)那時(shí)的人們還會(huì)利用星宿來(lái)記錄年限，古代人們通過(guò)對(duì)星體位置的描述來(lái)記錄年限的變化。

但是這些用來(lái)記錄的史料是并不完全的，歷史學(xué)家們認(rèn)為只有從堯帝以后的史料才是比較豐富的，在那以前有很多資料應(yīng)該已經(jīng)遺失了，所以很多數(shù)據(jù)都只能靠其他的記錄來(lái)進(jìn)行反推。不過(guò)自夏商周以后的紀(jì)年就非常清晰了，其中，夏朝經(jīng)歷了大約有470年，商朝650年，周800年，加起來(lái)有1800多年，而且堯帝和黃帝之間差了大概三四代。

因此，科學(xué)家們利用這些史料和年限的記錄方法對(duì)堯帝所處的時(shí)代進(jìn)行了細(xì)致的推算，他們認(rèn)為那個(gè)時(shí)代距今大概有4400多年，也就是公元前23世紀(jì)左右，而堯帝距離黃帝中間還有好幾代，算起來(lái)差不多也就是五千年了。

雖然現(xiàn)在有些人會(huì)質(zhì)疑我們國(guó)家的五千年歷史，但是我國(guó)的科學(xué)家和天文學(xué)家們是真正能拿出歷史記載來(lái)反駁這種懷疑的，畢竟我國(guó)深厚的歷史底蘊(yùn)是任何國(guó)家都不能比擬的。

2.到底是四千年還是五千年

首先說(shuō)一下歷史教科書(shū)，我們都是從夏朝開(kāi)始學(xué)的，但是大家可能不知道，我們這些書(shū)有相當(dāng)一部分是從民國(guó)繼承而來(lái)，是由民國(guó)時(shí)的學(xué)者編寫的。而這些學(xué)者都是留洋歸來(lái)，但是留的不是西洋，而是東洋，也就是今天的日本。當(dāng)初日本為了極力否認(rèn)他們是中國(guó)人的后代，于是極大的縮短中國(guó)的歷史，增加日本的歷史，導(dǎo)致一些學(xué)者被其影響(小孔并沒(méi)有別的意思哈，一些留洋的的有識(shí)之士很令人尊敬的)如今考古證明了中國(guó)的歷史不止如此，在夏朝之前還有一個(gè)朝代。

這個(gè)朝代就是虞朝，這個(gè)朝代長(zhǎng)達(dá)800多年，是三皇五帝生活的朝代?？诳谙鄠鞯娜饰宓鄄⒉皇莻髡f(shuō)，是真實(shí)存在的，不過(guò)后世可能將他們神化，但卻不能否認(rèn)他們的存在。在《史記》中就有三皇五帝的介紹，在兩千多年前就已經(jīng)流傳的東西怎么可能是假的。黃帝軒轅氏造車，天文歷法;炎帝神農(nóng)氏種稻嘗百草。這是中華民族的人文始祖，我們都是炎黃子孫。之后顓頊，帝嚳，帝堯，帝舜都是虞朝的帝王，也可以說(shuō)是部落聯(lián)盟的共主或首領(lǐng)。

正是這樣對(duì)以后的宗法制與分封制產(chǎn)生了巨大的影響。大家都知道在夏啟登基之后，建造宮殿，軍隊(duì)，但是大家想一下，如果沒(méi)有很長(zhǎng)時(shí)間的積累，宮殿是如何造出來(lái)的呢?而且從一群人直接到一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，這現(xiàn)實(shí)嗎，可能嗎，更何況是四千多年前的祖先呢。中國(guó)五千年的歷史是毋庸置疑的，虞朝的存在也是不容置疑的。

在中國(guó)有一個(gè)上古相傳的歌謠，名為《葛天氏之樂(lè)》，很明顯葛天氏是一個(gè)人的名字，他大約生于公元前5000多年，是音樂(lè)舞蹈的始祖。而且據(jù)描述這還是一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的時(shí)代，所以才有了葛天氏之樂(lè)而且考古證明，中國(guó)不止有五千年的文明，而是長(zhǎng)達(dá)八千年的文明。到現(xiàn)在世界上的四大文明古國(guó)只有中國(guó)傳承至今，而古巴比倫，古印度，古埃及早已成為歷史的墊腳石，湮滅于歷史的長(zhǎng)河之中。

3.為什么常說(shuō)是五千年

我們要明確“上下五千年”只是一個(gè)時(shí)間上的概括，并不是說(shuō)確切的數(shù)值，用以表示中華民族存在了多久。因?yàn)橐袁F(xiàn)今所擁有的技術(shù)，還很難有一個(gè)確定的數(shù)據(jù)。而第一次提出“上下五千年”這個(gè)說(shuō)法則是戊戌變法的時(shí)候康有為、梁?jiǎn)⒊热藶榱俗兎ㄋ瓒岢龅?，在孫中山的時(shí)候同樣又是因?yàn)檎涡枰靡源_定下來(lái)。大家都知道，歷史常常是為政治所服務(wù)的，這也就不難理解其用意了。

其實(shí)，從有史可考的夏朝(約公元前2070年始)開(kāi)始計(jì)算，距今也不過(guò)四千年出頭，更別提康有為、孫國(guó)父那個(gè)時(shí)候了。

非要算五千年的話，從何而來(lái)呢?夏朝再加上三皇五帝時(shí)期差不多便是五千年。但是，無(wú)據(jù)可考的歷史可以算作是我們的文明嗎?這里我們要弄清楚一個(gè)概念，文明和文化的區(qū)別和聯(lián)系。

文化是依附文明而生的。先有文明，才能孕育出文化，文明就像樹(shù)的根和主干，文化是那些小的旁支。文化是靠著汲取文明的養(yǎng)分得以生長(zhǎng)的，只是文化很具象，而文明是抽象的，它融合在人們生活的方方面面，若非特別關(guān)注，否則很難注意到。大多數(shù)對(duì)某個(gè)文明有所了解的人，也不過(guò)是看到表面的枝葉，卻很難挖掘到其深埋在地下的樹(shù)根，這恐怕只有學(xué)術(shù)大咖才能看到吧。

如若按照文明的發(fā)展來(lái)算，中華文明遠(yuǎn)不止五千年。如果只推算到河姆渡遺址，其文明程度也有力地證實(shí)了中華文明絕對(duì)在五千年之上。然而我們都知道，河姆渡遺址并非我們目前所了解到的最早的文明，只不過(guò)河姆渡遺址相對(duì)比較完善，因此小編在這里以它為例。

不過(guò)，我們也要知道，其他文明和中華文明體系有著天壤之別，他們的建筑多是用石頭建成的，而中華文明用土木做建筑比較多，太古老的建筑想要保存完整比較困難，不利于考古。而石制文物既方便了保存卻又無(wú)法推測(cè)具體年代，當(dāng)時(shí)的君主也會(huì)為了自己的統(tǒng)治需要而編纂出一些本來(lái)不存在的信息，但是哪些是真實(shí)的，哪些又是虛假的，這些以目前的技術(shù)都無(wú)法得到考證，這些也都按下不表。

只是小編曾經(jīng)看到過(guò)一篇報(bào)道，大致意思是“古希臘”文物大量造假，不少西方歷史學(xué)家都懷疑古希臘文明是后人杜撰出來(lái)的文明。

其實(shí)小編更愿意相信這篇報(bào)道是假新聞，是為了引人關(guān)注的不實(shí)報(bào)道。因?yàn)楣畔ＥD文明對(duì)西方世界，乃至亞洲的影響都是不容小覷的，如果古希臘文明是杜撰出來(lái)的，那么以古希臘文明為基礎(chǔ)的文藝復(fù)興又該怎么解釋呢?包括基督教的起源，這些都會(huì)變得無(wú)從解釋，怕是整個(gè)世界的文明都需要重新構(gòu)建了。

在近代中國(guó)國(guó)力衰弱的時(shí)候，西方早于中國(guó)在中國(guó)境內(nèi)展開(kāi)考古研究，對(duì)于何為“文明”的論述也只是西方研究者的一面之詞。然而我們都知道，對(duì)于中國(guó)，他們向來(lái)是有著一套不同于自己的標(biāo)準(zhǔn)的。

同時(shí)，他們自己的歷史遺跡又從來(lái)不要?jiǎng)e人去檢測(cè)，也沒(méi)法檢驗(yàn)。歷史上很多事件都是靠“聯(lián)想”和“口頭傳頌”留下來(lái)的。比如柏拉圖的許多學(xué)說(shuō)都是通過(guò)口述，由學(xué)生編寫得以流傳下來(lái)的，就和我國(guó)的《論語(yǔ)》一樣，到亞里士多德時(shí)才有大量親自編寫的著作流傳。我們知道，三人成虎，一件事情僅僅是由幾個(gè)人傳播就會(huì)變得面目全非，這些通過(guò)口頭傳播的歷史也是一樣。他們不斷鼓吹自己的文明以此來(lái)打壓中華文明，無(wú)非就是想掩蓋自己骯臟的靈魂給自己披上“文明人”的外衣，但是他們的文明太荒蠻，所以就不停的用那些考古論據(jù)來(lái)給自己找個(gè)偉大的“爹”以證明自己出身清白。哪怕中國(guó)不斷的出土文物來(lái)證明自己，他們還是會(huì)打翻否決，只要世界上的話語(yǔ)權(quán)在他們手里，哪怕你喊破喉嚨也沒(méi)用，何況國(guó)內(nèi)還有一群崇洋媚外的小白眼狼跟著他們一起貶低譴責(zé)國(guó)人的研究。殊不知西方人很大程度上，連自己的歷史都沒(méi)弄明白，卻總是對(duì)別人的家事指手畫腳。

固然，至今我們依然不知道中華民族究竟傳承了多少年，而我們所能做的便是正視歷史，學(xué)習(xí)歷史，讓中華民族繼續(xù)得以流傳。