應(yīng)該有很多人聽說(shuō)過(guò)“古曼童”這種東西，這是一種東南亞地區(qū)所特有的事物，是一種用不同的材料制作而成的，擁有孩童的外表。但是說(shuō)起古曼童的來(lái)歷，卻還是有些讓人意想不到的。在泰國(guó)Ayutthaya時(shí)期，國(guó)王身邊有一個(gè)級(jí)別很高的戰(zhàn)士名叫坤平。坤平在占領(lǐng)了一座城市之后，城市首領(lǐng)將自己的女兒獻(xiàn)給他做妻子，但是后來(lái)坤平和首領(lǐng)之間關(guān)系惡化，首領(lǐng)要求女兒在坤平食物中下毒，被坤平發(fā)現(xiàn)，坤平殺了妻子，但當(dāng)時(shí)她已經(jīng)懷有身孕，坤平將她肚子剖開，取出嬰兒，制成了一個(gè)可以說(shuō)話可以活動(dòng)的靈魂，坤平為他取名為古曼童。那這種古曼童和一般意義上的小鬼有什么區(qū)別嗎?

1.古曼童是什么

古曼童是東南亞地區(qū)所特有的事物，也被稱為“金童子”或者“佛童子”。用不同的材料制作成為孩童的樣子，經(jīng)過(guò)高僧或法師加持而成。

坤平，是泰國(guó)Ayutthaya時(shí)期的一個(gè)級(jí)別很高的戰(zhàn)士，是他創(chuàng)造了“古曼童”。坤平是國(guó)王身邊最親近的士兵，他肩負(fù)著與眾不同的使命和任務(wù)。他被稱為“魔術(shù)師”。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他占領(lǐng)了一座城市，這座城市的首領(lǐng)將他的女兒作為禮物獻(xiàn)給坤平，于是坤平結(jié)婚了，并一直住在這個(gè)城市，直到他的妻子懷孕?？墒呛髞?lái)，坤平和這個(gè)首領(lǐng)的關(guān)系不斷惡化，最后，首領(lǐng)要他的女兒在坤平的飯里下毒，要置坤平于死地，而坤平得知了這個(gè)計(jì)劃后，將他的妻子首先刺死，以示報(bào)復(fù)。在他妻子死后，坤平將他妻子的肚子剖開，取出那個(gè)嬰兒，帶他一起來(lái)到一個(gè)廟宇。他關(guān)起門來(lái)，沒(méi)有人可以看到他在做什麼。他先是升起一堆火，然后將嬰兒的上半身用寫有經(jīng)文的布包起來(lái)，放在火上烤，直到嬰兒的尸體變小，完全變干。整個(gè)過(guò)程中，坤平一直在念誦經(jīng)文，當(dāng)整個(gè)儀式一結(jié)束，嬰兒已經(jīng)變成一個(gè)可以和他說(shuō)話交流的活蹦亂跳的靈魂，坤平給他取名為“古曼童”。

古曼禁忌

1. 在泰國(guó)大象是神圣的。所以請(qǐng)古曼童的人家中不能有象牙制品。

2. 不能食用或者擁有野生動(dòng)物制品，如鱷魚、蛇皮、吃熊掌、吃魚翅(古代認(rèn)為鯊魚是佛教的護(hù)法神摩羯)、吃猴子、吃野生飛禽。

3. 要孝敬父母、關(guān)愛孩子、不能爭(zhēng)名奪利、不能勾心斗角。

4. 佩戴古曼童的人要孝敬父母，不能作惡事。

5. 古曼童的持有者需要行善積德。

2.古曼童和小鬼有什么區(qū)別

古曼童是來(lái)自于東南亞的圣物，也被稱為“金童子”或者“佛童子”。用不同的材料制作成為孩童的樣子，經(jīng)過(guò)高僧或法師加持，使墮胎或意外死去的孩子的靈魂入住。古曼童被供信善人士供養(yǎng)，以保家宅。供養(yǎng)者也會(huì)因?yàn)楣B(yǎng)古曼而為自己和子孫后代積福。古曼童以香火為主食，生性善良。

具體點(diǎn)來(lái)講，古曼童就是師父給每一尊古曼開光時(shí)都會(huì)需要用到高深的術(shù)法，然后就會(huì)有自愿成為“古曼童”的靈魂進(jìn)入并使之擁有神奇法力照顧及幫助供養(yǎng)人，使供養(yǎng)人安居樂(lè)業(yè)、心想事成。古曼童的制作除了需要擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，而且還要有關(guān)制作師父靜坐止觀的高深功力，懇請(qǐng)飄泊于四次元空間孩童的靈魂進(jìn)駐古曼童造型之中，供養(yǎng)人也需在不違悖佛律及法律的前提下供養(yǎng)古曼童，古曼童也必須要善用自己的法力來(lái)造福人類、累積功德，以期在下一次能夠輪回再生為人或成仙成神。

那么，養(yǎng)小鬼又是什么意思呢?據(jù)悉，是利用法師催咒燒符的方式迫使孩童的靈魂追隨，過(guò)去也曾聽說(shuō)過(guò)，法師用符咒施法于大門下的擋板，待有孕婦跨過(guò)擋板即刻流產(chǎn)，此時(shí)法師再將流產(chǎn)的孩童靈魂收服并納為己用，其方法與立意跟古曼童的制作大相徑庭，不可相提論，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，古曼童的靈魂是自己自愿來(lái)當(dāng)古曼童的，是以慈悲心為出發(fā)點(diǎn)與他共修的。養(yǎng)小鬼則是用法術(shù)禁錮、屈服孩童的靈魂任意指使，其心態(tài)與手段可以說(shuō)是完完全全的不一樣。

3.古曼童會(huì)反噬嗎

很多人擔(dān)心養(yǎng)古曼童如果有一天不想養(yǎng)了，或者是對(duì)他稍有不好，就會(huì)有反噬。其實(shí)這些都不過(guò)無(wú)稽之談。

正宗的泰國(guó)圣物古曼童是經(jīng)過(guò)師父教化，學(xué)習(xí)佛法，領(lǐng)悟佛法后成為佛門弟子的，他們是四大皆空，沒(méi)有喜、怒、愛、惡等我們凡人所有的七情六欲，他們所做的一切皆要在佛法之內(nèi)，為供養(yǎng)者的人生提供最大程度的幫助，并用此感化供養(yǎng)人向善。他們可請(qǐng)亦可送，一切隨緣。亦絕不可能會(huì)因?yàn)楣юB(yǎng)者稍有怠慢而產(chǎn)生情緒，進(jìn)而做出一些有違佛法，害人又害己的事。

有人養(yǎng)古曼童一段時(shí)間后，得古曼童相助，運(yùn)氣上升，隨后送走不養(yǎng)，運(yùn)氣也隨之下降了。但其實(shí)這并非是所謂的反噬，并非古曼童在報(bào)復(fù)，只是沒(méi)有了古曼童的幫助，運(yùn)氣又降回到恭請(qǐng)者本身沒(méi)有任何圣物幫助的情況下所擁有的運(yùn)而已。