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        女皇武則天為何選擇“周”為國號?背后隱藏著什么秘密?

        脫銷的愛

        如果提到周朝,很多人首先想到的,一定就是在先秦時期,延續(xù)了八百年之久的周朝,也就是周武王姬發(fā)創(chuàng)立的周朝,可能很少有人會想到,周也是歷史上唯一的女皇所創(chuàng)立的“朝代”的國號,更多人可能還是會把武則天時期算作是唐朝的一部分,自動歸為唐朝了。的確如此,武則天時期雖然國號是周,但是時間很短,而且前后其實都是唐朝時期,她最后也是將政權(quán)歸還到了李家人的手中,換句話說,唐朝其實并沒有滅亡相比西漢東漢或者北宋南宋那種,唐朝還是很溫和了。但是為什么武則天在確定國號的時候,要把周確定為國號呢?

        按照各種歷史紀(jì)念表的普遍說法,唐朝從公元618年到公元907年,享國289年,但是這種說法其實是不準(zhǔn)確的。因為從公元690年的九月到公元705年的二月,皇帝姓武不姓李,國號是“周”不是“唐”,皇帝姓氏的改變,從客觀上來說就是改朝換代。唐朝這樣的情形與漢朝極為相似,漢朝在漫長的歲月中夾雜了一個十五年的新朝,唐朝同樣夾雜了一個十五年的周朝,新朝以外戚權(quán)臣王莽而始終,周朝以強勢皇后武曌而始終。但王莽和武曌的結(jié)局卻完全相反,王莽是以亂臣賊子的身份被貶入列傳,而武曌則是以皇帝的身份被寫入了本紀(jì)。

        武曌作為中國歷史上的女皇帝,經(jīng)過長達(dá)半個世紀(jì)的奮斗,終于奪得了天下,成為了我國歷史上唯一一個真正意義上掌握國家命運的女性皇帝。在那個男權(quán)至上的帝制時代,武曌以女性的身份成為了一個強大王朝的命運主宰者,因此而被世人所熟知。然而她所建立的周朝,在經(jīng)過短短的十五年之后,卻被她親手終結(jié),而她自己最后沒有以“則天大圣皇帝”的身份入葬,而是以“則天大圣皇后”的身份,與丈夫李治合葬于乾陵。

        女皇武則天為何選擇“周”為國號?背后隱藏著什么秘密?

        1.武曌的傳奇人生

        武則天長的是天庭飽滿、前額方正、下巴寬厚、眉清目媚,這樣的長相是很符合唐朝時期的審美標(biāo)準(zhǔn),據(jù)說洛陽龍門石窟的盧舍那大佛就是她出資,令人按照自己的容貌雕刻而成的。武則天的人生經(jīng)歷充滿了傳奇色彩,她十四歲入宮做了11年的才人,然后出宮做了4年的尼姑,30歲再次入宮,先后做了3年的昭儀、28年的皇后、7年的皇太后、15年的皇帝以及不到一年的皇太后。她先后嫁過唐太宗李世民、唐高宗李治這兩位父子皇帝,她也撫養(yǎng)出了唐中宗李顯、唐睿宗李旦這兩位兄弟皇帝。

        作為女人武則天的性格十分剛烈,她的手段殘忍冷酷,她以鐵鞭、鐵錘、匕首來對付唐太宗難以馴服的烈馬,也以這種方式來清除她攀升道路上的種種障礙。面對自己的情敵,她斬斷王皇后和蕭淑妃的手腳,并將她們放在酒甕當(dāng)中,對待自己的家人,她毒殺了自己的親姐姐韓國夫人、親外甥女魏國夫人,甚至自己的長子李弘、二子李賢也難以幸免。只要能達(dá)到自己向上攀升的目的,任何阻礙她的人都會被她無情的清除,哪怕面對自己的親兒子也毫不手軟。

        建立周朝之后,武則天大開告密之門,大肆任用酷吏,誅殺、貶斥唐朝的重臣和李唐的宗室,可以說武則天是得位不以其道,殺人心狠手辣。但是她的歷史功績卻彪炳史冊,她采用了重視農(nóng)桑、輕搖薄稅的休養(yǎng)生息的國策,她還發(fā)展了科舉制度,首創(chuàng)了殿試、初創(chuàng)了武舉,為防止作弊而采取的糊名制度也是從她這里開始的。雖然武則天重用小人和酷吏,但這些人只不過是維系她統(tǒng)治地位的耳目和爪牙,她以君子來治國,以能成來經(jīng)世,用合適的人辦合適的事,表現(xiàn)出了武則天高超的馭人之術(shù)。

        在她掌控大唐帝國的半個多世紀(jì)中,她的所作所為都表現(xiàn)出了她積極進取的統(tǒng)治之道,所以唐朝在武則天之前有貞觀之治,武則天之后有開元盛世,她的這半個多世紀(jì)為唐朝的繁榮和強大起到了承上啟下的作用。這樣的武則天讓人又愛又恨,今天陜西乾陵前那聳立的無字豐碑,據(jù)說就是按照武則天的遺言所立的,它所代表的含義眾說紛紜,但它留給世人的是對武則天一生的無盡的思考。

        女皇武則天為何選擇“周”為國號?背后隱藏著什么秘密?

        2.定國號為“周”的背后,隱藏著武則天濃厚的名號情結(jié)

        武則天原名武照,在她登基之前她為自己的名字造了一個新字“曌”,這個她新造的字的含義是日月當(dāng)空。不僅如此,她還對更改年號情有獨鐘,武則天在位的15年里,產(chǎn)生了14個年號,經(jīng)常是一年一改年號,甚至有時候是一年三改。武則天的這些舉動顯示了她具有濃厚的名號情結(jié),登上皇位之后的武則天,她的名號情結(jié)驅(qū)使她要將“唐”國號加以修改,而她最后選擇了“周”這個國號也是頗有深意。

        武則天原籍是山西文水縣人,公元625年出生在長安,她的父親武士彟原本是一個木材商人,唐高祖李淵在太原起兵的時候,武士彟曾資助過李淵,唐朝建立之后,武士彟就成為了開國功臣,后來被封為應(yīng)國公。對于這個曾資助過自己的木材商人,李淵還是比較關(guān)心的,曾做媒

        自魏晉之后直到初唐時期,等級森嚴(yán)的門閥觀念深入人心,在那些舊貴族眼里,武士彟這個木材商人起家的新權(quán)貴只不過是一個暴發(fā)戶,文水武氏這樣的出身是很差的,沒有什么社會地位。這種情況到后來有了改變,在公元659年也就是武曌做皇后的第四年,朝廷新修的《姓氏錄》中,武曌的父族列在九等姓氏的第一等,武氏成為了天下最高貴姓氏中的一員。究其原因是因為武曌為武氏家族找了一個好祖宗,使得武氏家族有了顯赫的家室和悠久的淵源。

        武曌找的這個祖宗就是周平王姬宜臼的小兒子,相傳周平王少子出生的時候,他的手掌上有一個“武”字樣的紋路,于是就以武為氏了。這樣一來武氏就是出自姬姓了,也就是說武氏就是姬姓,只不過在周平王少子的時候改姓武了。姬姓是夏、商、周時期周朝的國姓,武曌的父族追根溯源出自于姬姓,也就是說武曌的父族乃是周天子的苗裔,所以武曌當(dāng)了皇后之后追封她的父親武士彟為“周國公”,最后追封為“周忠孝太皇”。

        在唐朝人眼里,中國歷史上的盛世只有周朝和漢朝,唐朝人認(rèn)為“周用王道,教化一人而人從;漢雜霸道,刑政嚴(yán)而俗偽”,這兩個朝代相比較的話還是周朝更符合唐朝人心中的盛世。武曌在正式建立新的王朝之前,改用周朝的歷法,國家制度以及各級政府機構(gòu)的名稱都采用周禮,比如之前的“吏、戶、禮、兵、刑、工”六曹尚書,武曌則改成了“天、地、春、夏、秋、冬”六官尚書。

        武曌將新國號定為“周”,一方面是為了確定自己姓氏的來源,表明自己乃是周天子的苗裔,確立自己做皇帝在法理上是行得通的;另一方面也是表達(dá)了自己將要建立一個周朝那樣的盛世王朝。其實在武曌將父族牽強附會到周天子苗裔身上之后,她所建立的新王朝也只能用“周”這個國號來證明自己政權(quán)的合法性,而她后來所推行了改用周禮、周制也是符合士人們的利益。

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        3.定國號為“周”成為了女皇選擇繼承人的一個難題

        在武曌的周朝剛剛建立起來的時候,年事已高的女皇武曌就遭遇到了一個在男性皇帝看來不是問題的難題,那就是皇位的繼承人是選擇兒子還是侄子。雖然當(dāng)時武曌將自己兩個兒子的姓由“李”改為了“武”,但是她知道,在那個子承父姓的社會中,一旦兒子繼位之后,那必然會恢復(fù)“李唐”,自己辛苦半個多世紀(jì)所建立的“周”將變回“唐”。而如果選擇侄子,這樣盡管“周”的國號不會改變,但是那個時候的“周”已經(jīng)不是她武曌的“周”了,而是武氏家族的“周”。

        在當(dāng)時的世人眼里,死后能夠進入祖宗宗廟,就可以享受后世子孫的祭祀,如果沒有后世子孫的祭祀的話,那自己就成為了孤魂惡鬼。武曌在嫁入李氏之后,可以說就不在是武氏中人了,如果武曌要是把皇位傳給了侄子,那等于說是把江山送給了外人。公元691年,宰相李昭德上奏武曌說“天皇陛下之夫,皇嗣陛下之子,當(dāng)傳之子孫為萬代業(yè),豈有得以侄為嗣乎,自古未聞侄為天子而為姑立廟者也”。李昭德的這番進言深深的觸動了武曌的內(nèi)心,而之后的狄仁杰也以同樣的理由上書勸諫武曌。

        武曌也知道自己的兩個侄子才德平庸,朝廷上的重臣都十分反感他們,如果強行立自己侄子為繼承人的話,自己活著的時候或許可以強行彈壓,但自己百年之后必然會引起朝堂的動蕩,甚至?xí)l(fā)生宮廷政變,自己的侄子們或者兒子們必然會有一方付出血的代價。在武曌看來與其自己死后“周”朝被滅,自己被逐出李氏宗廟,不如現(xiàn)在自己主動讓出換取政權(quán)的平穩(wěn)交接。

        在經(jīng)過武曌的多方面考慮,公元698年九月十五號,武曌立43歲的三子李顯為皇太子,公元705年正月二十四日,病重之中的武曌傳位給皇太子李顯,同年正月二十七日,李顯給母親上尊號“則天大圣皇帝”,二月四日李顯恢復(fù)國號為“唐”。至此“周”朝滅亡,“唐”朝復(fù)辟,各種各樣的制度也都恢復(fù)到唐高宗李治時期的樣子,而武曌在臨終時留下的遺言是“祔廟、歸陵,令去帝號,稱則天大圣皇后”,自己去掉了皇帝的稱號,以皇后的身份與丈夫李治合葬于乾陵。

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        4.總結(jié)

        在父系傳承、祖先崇拜、儒學(xué)禮教的重重約束下,武曌最終放棄了她大周開國皇帝的榮譽,放棄了她追求一生的女性獨立,重新回歸到了男權(quán)社會當(dāng)中。武曌以一個女性的身份,通過自己長達(dá)半個多世紀(jì)的不懈努力,使得自己以女性的身份站在了男權(quán)社會的金字塔的頂端,在這個過程中,她付出了慘痛的代價。然而在面對王朝繼承人的選擇的時候,為了維持丈夫留給自己的王朝的穩(wěn)定,她痛苦的將自己的事業(yè)親手葬送,“周”這個國號的背后隱藏著一代女皇的情結(jié)和糾結(jié)。

        正是有了武曌的這十五年“周”的插曲,使得大唐王朝多了幾分女性的柔媚,更重要的是在唐王朝這艘巨輪在即將觸礁的時候,她毅然決然的改變航向,使得這艘巨輪重新走向了繁榮強大的航線上。