最近很多這個人都在問這個古玉翁仲的一些相關(guān)的話題，其實有幾個問題大家比較的關(guān)注，一個就是很多人都在問這個古玉翁仲到底能不能戴，還有這個古玉翁仲能不能戴在這個脖子里面，這些個問題也都還是非常有意義的，下面我們一起來分析揭秘看看吧。

其實不管是翁仲古玉還是其他古玉，需要看情況來佩戴的，一般情況下，剛出土的古玉是千萬不能佩戴的，因為剛從地下出來，這個細(xì)菌不說，那個陰氣有多重大家自己能想象吧，本來溫軟的玉變得像寒冰一樣，所以是真的挺可怕的。這個時候戴那就是有點找不痛快了。

還有就是現(xiàn)在不管出土了什么樣的玉，都是屬于國家財產(chǎn)，你私人拿了，那就是犯法的行為，你帶佩戴個啥啊?趕緊上交給國家吧。

其實古玉也不是不能戴，但是得把這個細(xì)菌和陰氣都給放消散了才可以戴，所以還是有很多講究的。說到這個玉翁仲能不能戴脖子里面其實沒有太多的說法，理論上是可以戴脖子里面的，古代人也有戴在腰間的，畢竟這個東西就是驅(qū)邪辟邪的物件了，戴那問題都大的。

玉翁仲早在漢化就已經(jīng)非常流行了，是比較常見的配飾，核心的作用就是驅(qū)邪避兇，一般形象為一位老者站立，然后老者有很長的胡須和這個長袍，頭上戴這個平冠，也有這個穿孔繩是便于佩戴的。

翁仲原名叫阮翁仲。在古書《明一統(tǒng)志》中記載：“翁仲姓阮，秦時安南人，身長一丈三尺，氣質(zhì)端勇，異于常人。始皇并天下，使翁仲將。翁仲死后，鑄銅為其像?！笨梢钥闯鑫讨龠@個人是真的不簡單了，不僅僅長得異于常人，而且本事也大，死后還給他鑄銅像。

翁仲其實原本是指的這個匈奴的祭天神像，到了秦漢時期才引入到關(guān)內(nèi)的，最開始也只是裝飾物，是銅制品，一般叫什么：“金人”、“銅人”、“金狄”、“長狄”、“遐狄”，后來慢慢的就變成了陵墓里面以及神道兩側(cè)的文武官員石像了，久而久之就形成了這個墓葬以及祭祀的重要物件了。