唐朝為什么很多公主出家?為何做道姑比尼姑多?
好伈妳@
很多人應該知道,在唐朝的歷史上有不少公主最終都選擇出家了。歷史上唐朝其實除了公主,也還有很多其他的女性也都選擇了出家。著名的人物比如有魚玄機,楊貴妃和武則天也曾經(jīng)都出過家。而且她們出一下很多人選擇都是去當尼姑,而不是道姑。這種情況究竟是為什么會發(fā)生呢?唐朝究竟有多少公主最終選擇了出家?她們出家的原因分別是什么呢?又究竟是道姑多一些還是尼姑多一些呢?我們今天就一起來了解一下吧。
1.唐朝有多少公主出家
講述唐朝故事的影視作品一直盛行不衰,不知各位注意到了沒有,許多大唐皇室女眷都曾經(jīng)入各種寺院修行。
比如“武媚娘感業(yè)寺修行”這一段故事不斷地出現(xiàn)在熒幕里,相信很多人早已熟知。
之后,武則天的女兒,太平公主,為躲避吐蕃和親,選擇去為她修建的太平觀修行。
唐睿宗李旦的女兒,金仙公主和玉真公主,因“為祖母武氏祈?!比氲?。
唐代宗李豫的女兒,華陽公主,因身體不好,選擇入道修行。
至于不愿改嫁的新昌公主、夫妻不和而后出家的楚國公主……為道門獻身的公主,數(shù)不勝數(shù)。寺廟道觀仿佛成為她們?nèi)松闹修D站和避風港,一遇到不可知的意外,都愿意去道門避世。
有的人會說啦,這是因為古代人迷信宗教。嗯,有道理。
2.為何唐朝公主多出家
比如李淵立國時,自稱是老子李耳的后人,充分利用道教圖讖,用一種高深莫測的方式打動人心,吸引人才前來依附,達到煽動人心的目的。之后的唐高宗李治又尊老子李耳為太上玄元皇帝,從而在制度和意識形態(tài)上確立了唐初“道先佛后”的局面。
不過,在實際操作中,佛教卻成為受益最多的教派,在唐代達到了前所未有的鼎盛時期,甚至有隱隱壓過道教的趨勢。此類情況,其實是源自于唐朝皇帝對佛家的復雜態(tài)度,這件事上,唐朝的皇帝很“任性”了。
唐憲宗李純是唐朝中后期,政治才能最杰出的皇帝,也免不了有“迷信”的毛病。元和十四年(公元819年)春,李純想迎佛骨入宮中供養(yǎng),規(guī)模非常浩大。時任刑部侍郎的韓愈諫言反對,導致韓愈被貶為潮州刺史。韓愈反對迎佛骨,實則是為維護被道佛兩家打壓下的儒家的正統(tǒng)地位。
而幾十年后,李純的孫子,唐武宗李炎上臺時,佛教勢力泛濫成災,已經(jīng)損害國家財政。因此唐武宗下令拆毀幾萬佛寺,沒收大量寺院土地。這場“滅佛行動”擴大了國家財政收入,朝廷抗擊回鶻大獲成功,于是唐朝出現(xiàn)了難得的中興局面,史稱“會昌中興”。
由此可見,唐憲宗為了“迎佛骨”貶謫韓愈,孫子唐武宗卻決意滅佛,無論唐朝皇帝如何任性,都是為了維護自身統(tǒng)治。在這個問題上,李世民的做法就很典型。
3.唐朝皇帝對佛教態(tài)度
《西游記》寫了,李世民因為沒有做到對涇河龍王的承諾,夜夜不得好眠,還被拖入了地獄,崔玨判官幫他化解了這一場災難,告知李世民,召集高僧舉辦水陸大會,消除李世民之前種種不善之舉。唐僧就是因為這場水陸大會踏上西行之路。
有趣的是,李世民原本并不迷信,文化懸疑小說《西游八十一案》就描述了有人利用李世民的這個心結,以達到自己的目的。
大唐武德六年,神秘僧人造訪霍邑縣衙,縣令崔玨隨即懸梁自盡。當?shù)貍髡f,崔玨乃是入地獄做了判官。數(shù)年之后,玄奘為尋兄長來到霍邑,卻發(fā)現(xiàn)這個地方猶如虎穴龍?zhí)叮喾絼萘Π抵屑Y。不久,李世民出巡到了霍邑,入住興唐寺,卻遇在玄武門事變中已死的兄弟李建成等人,在地府告狀,引來無常索魂……
十八層地獄的陰謀開啟了玄奘的西行之旅。唐僧師徒經(jīng)歷的九九八十一難,實為八十一案。玄奘在遙遠的西域是否還會遇見人性之惡?他又否能堅守本心,最終取得真經(jīng),平安回歸長安,教化世人?《西游八十一案》讓你體驗不一樣的西游故事。