我國(guó)古代歷史上的匈奴，很多人應(yīng)該都對(duì)它比較熟悉了，它在秦漢時(shí)期是最出名的，尤其是漢武帝時(shí)期，一般都認(rèn)為漢武帝最終是擊敗了匈奴，終于把這個(gè)困擾中原多年的敵人給打敗了。不過(guò)關(guān)于匈奴人的來(lái)歷，卻一直都存在著很大的爭(zhēng)議。匈奴因?yàn)榈乩砦恢玫脑?，加上距今已?jīng)有兩千多年了，我們看不到他們，因此無(wú)法從直觀上得知，匈奴人到底是白種人還是黃種人，那么又有什么樣的一些資料可以對(duì)他們是什么人種有一些說(shuō)法呢?我們今天就一起來(lái)了解一下吧。

1.匈奴的來(lái)歷

《史記》、《漢書》有一處相同的記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維(一作熏育)?！?/p>

匈奴人的祖先是夏后氏，夏后氏是夏朝君主的氏族名稱，王族為姒姓。

匈奴人的祖先叫淳維，他是夏朝最后一任國(guó)君——夏桀姒癸小妾所生的兒子。

夏桀死后，其子淳維把父親的妻妾占為己有，為躲避商湯的征討，逃往北方的荒漠之地，與山戎、獫狁、葷粥等部族相互融合，世代繁衍，在沙漠、草原輾轉(zhuǎn)放牧，后來(lái)形成了統(tǒng)一的部族名稱——匈奴。

《史記》記載：“自淳維以至頭曼千有余歲，時(shí)大時(shí)小，別散分離，尚矣，其世傳不可得而次云。然至冒頓而匈奴最強(qiáng)大，盡服從北夷，而南與中國(guó)為敵國(guó)，其世傳國(guó)官號(hào)乃可得而記云?！?/p>

從淳維到秦朝時(shí)期的匈奴單于頭曼，已經(jīng)沿襲了一千多年的歷史，匈奴部落時(shí)大時(shí)小，忽聚忽散，行蹤不定。

冒頓殺掉父親頭曼自立為大單于，他在位的時(shí)候，匈奴最為強(qiáng)盛。

近代史學(xué)家考證，匈奴部落世居阿爾泰山脈東南，大興安嶺以西，蒙古草原以南，青藏高原東北，華北平原西北這一地區(qū)。

屬于北亞黃色人種與印歐白色人種(又稱高加索人種、歐羅巴人種)的混血人種。

2.匈奴人長(zhǎng)什么樣

匈奴人究竟長(zhǎng)得啥樣兒呢?東羅馬史學(xué)家普里斯庫(kù)斯曾隨大使出訪過(guò)匈奴帝國(guó)，見到過(guò)被譽(yù)為“上帝之鞭”的匈奴皇帝阿提拉。

他在《匈奴史殘稿》中描繪阿提拉的長(zhǎng)相：“他的身材矮短，胸部寬廣，頭很大，眼睛小，散發(fā)出灰色。他的鼻子是平的，臉是黑的?！?/p>

法國(guó)著名漢學(xué)家戴遂良如此描述匈奴人：“身材矮而粗壯，腦袋圓而碩大，寬臉，高顴骨，塌鼻子，胡須濃密，佩一只耳環(huán)。除了頭頂留一束頭發(fā)，其余部分都剃光。眉毛很厚，眼睛像突出的杏仁一般，瞳仁是活潑的?！?/p>

顯然，匈奴人更接近于北亞黃種人。雖然匈奴一度遠(yuǎn)征到歐洲腹地的巴爾干半島，但依然保留著亞洲黃種人的體貌特征。

一些史學(xué)家考證認(rèn)為，匈奴人游牧生活方式與夏朝人很相似，夏朝帝王非常喜歡“游”、“牧”生活的?！赌印酚涊d：“啟子霪溢康樂(lè)，野于飲食。將將锽锽，筅磬以方。湛濁于酒，渝食于野。萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔?，天用弗式?！?/p>

這里邊說(shuō)的夏啟指的是夏朝第二任君主，也就是夏禹的兒子夏啟，他是史上以世襲方式成為君主的第一人。

夏啟的第五子武觀“野于飲食”，就是說(shuō)他喜歡在野外吃吃喝喝，癡迷東游西逛的游獵生涯。

3.匈奴人是什么人種

類似的記載還可見于《尚書》：“太康尸位，以逸豫滅厥德，黎民咸貳，乃盤游無(wú)度，畋于有洛之表，十旬弗反?！毕膯⒌膬鹤犹狄彩且晃煌瞥缬潍C的天子，玩嗨了忘乎所以，一百多天也不返回都城。

另外，匈奴人與夏朝人的宗教信仰也十分接近，夏朝人信奉鬼神巫術(shù)，凡事喜歡占卜，崇拜祖先，而匈奴人則信仰薩滿教，通過(guò)“薩滿”，即巫師與神靈交流，解救被魔道困擾的人。

匈奴人的“別種”突厥人的信仰幾乎和華夏文化沒(méi)有太明顯的區(qū)別，《周書》記載：“可汗恒處于都斤山，牙帳東開，蓋敬日之所出也。每歲率諸貴人，祭其先窟。又以五月中旬，集他人水，拜祭天神?！?/p>