說起歐洲歷史上的蘇維匯人和蘇維匯王國，估計很多朋友對這個王國很是陌生了。蘇維匯人也被稱之為蘇維比人或是蘇威皮人，是古老日耳曼人中的一個分支，起源于萊茵河沿岸。這個種族非常好戰(zhàn)，也非常的驍勇善戰(zhàn)，每年都會從各個村鎮(zhèn)當中召集1000名戰(zhàn)士外出進行作戰(zhàn)，剩余的人則從事生產，次年則會輪流交換。接下來我們就對蘇維匯王國以及蘇維匯人詳細的了解一下吧。

一、蘇維匯人

因蘇維匯人時常遷徙，無固定領域，按塔西佗記載，從多瑙河到波羅的海沿岸整個東部日耳曼地區(qū)，被叫作蘇維比亞。

尤里烏斯·凱撒(Gaius JuliusCaesar)在公元前58年討伐阿里奧維司都斯(Ariovistus，日耳曼部落首領。本是高盧人花錢雇來的日耳曼部落，后來搶奪了高盧人的土地并定居下來)的戰(zhàn)役中，首次提及到蘇維匯人，“蘇威皮人正試圖渡過萊茵河，領導他們的是奈蘇亞Nasua和欽百里烏斯Cinberius兄弟兩人?！敝г麄兊娜斩送灏⒗飱W維司都斯，聯(lián)合對抗羅馬軍隊。凱撒認為，蘇維匯人是日耳曼諸部中最大、最驍勇善戰(zhàn)的一族。

蘇維匯人占據了日耳曼諸部半數以上的土地，劃分成多個小的部落，并依據居住地命名各自的部落，但依舊統(tǒng)稱為蘇維匯人。以至于蘇維匯人一度成為日耳曼人Germani的代名詞。

古代學者將蘇維匯人與他們的日耳曼同族相比較，認為他們到處遷徙，不事耕作。多個蘇維匯部落從波羅的海沿岸和易北河沿岸集攏過來，威脅萊茵河和多瑙河的羅馬前線要塞。羅馬帝國末期，居住于上日耳曼行省耕種什一稅地區(qū)(agridecuma tes)阿勒曼尼人(Alamani，蘇維匯人的一支)渡過萊茵河并占領了阿爾薩斯Alsace一部，該地區(qū)至今仍稱為斯瓦比亞(Swabia,位于今天的德國西南部)。另一支蘇維匯人入侵高盧行省，直達加拉西亞(Gallaecia，今天的西班牙西北部加利西亞地區(qū)Galicia)，建立蘇維匯王國。延續(xù)170年，最終被西哥特王國(VisigothicKingdom)兼并。

羅馬帝國滅亡后，位于原高盧行省的蘇維匯人由法蘭克王國管轄，居住于斯凱爾特河流域(Scheldt area)。

凱撒所寫的《高盧戰(zhàn)記》，記述他在高盧作戰(zhàn)的經過，敘事翔實精確，文筆清晰簡樸。凱撒是羅馬共和國時代第一個親身深入到高盧西部和北部、到過不列顛和萊茵河以東的日耳曼地區(qū)、親眼目睹過當地的山川形勢和風俗人情的人，給我們留下的是當時的第一手資料。其記述的精確性，在后來塔西佗的《日耳曼尼亞志》等史料中得到印證。因此，《高盧戰(zhàn)記》又成為記述這些地區(qū)情況的最古老的歷史文獻，是研究原始社會和民族學的重要依據。

《高盧戰(zhàn)記》第四卷開篇，對蘇維匯人的風俗有較大篇幅的記述。原文如下：

“一、下一個冬天，即克耐猶斯·龐培(Gnaeius Magnus Pompeius，前三頭同盟之一)和馬古斯·克拉蘇斯(Marcus LiciniusCrassus，前三頭同盟之一)任執(zhí)政官的那一年(即公元前55年)，日耳曼人中的烏西彼得斯族和登克德里族，大批渡過了萊茵河。渡河的地方離開萊茵河所流入的那個海不遠。過河的原因是為了蘇威皮人(Suebi，即蘇維比人，下同)多年以來一直在侵擾他們，戰(zhàn)爭的威脅使他們連耕作都受到了阻礙。蘇威皮族是所有日耳曼人中最大、最驍勇善戰(zhàn)的一族，據說他們有一百個部(pagus，原意是指意大利一種按地區(qū)劃分的小自治單位。蘇維比人未必具有這種組織，凱撒在這里使用類比的方法)，每年都從每一個部征召一千名武裝人員到境外去作戰(zhàn)，其余留在本土的，即從事生產，以維持自己和那些出征者的生活。同樣，下一年就輪到他們出去參加戰(zhàn)爭，再由上年服役的人回家生產。這樣，無論是種地還是作戰(zhàn)的方略和技術、都不會荒疏掉。他們中間沒有私有的、劃開的土地，也不允許停留在一個地方居住一年以上。他們不大吃糧食，生活大部分都依靠乳類和家畜，特別著重打獵。因而，由于食物的特點、日常的鍛煉，再加上生活的自由自在——從童年時代起，他們就不曾受過責任心和紀律的束縛，無論什么違反本性的事情都沒勉強做過——使他們既增強了筋力，又發(fā)育得魁梧異常。而且他們還讓自己養(yǎng)成一種習慣，即那怕在最寒冷的地方，除了獸皮之外，什么東西也不穿，同時又因獸皮的稀少，迫使他們不得不把身體的大部分都裸露在外面。他們就在河里洗澡。

二、商販們所以能接近他們，主要是因為他們要把戰(zhàn)爭中虜掠來的東西賣給人家，而不是他們希望人家販運什么商品進去。日耳曼人甚至連輸入的牲口都不用，不象高盧人那樣最喜歡收買牲口，肯出很高的價錢。日耳曼人寧愿把他們本地出生的瘦小而又丑陋的牲口，加以經常的訓練，使它能擔得起最艱苦的勞動。在騎兵戰(zhàn)斗中，他們常常從馬背上跳下來進行步戰(zhàn)，他們的馬訓練得能夠站在原地，一動也不動，以便在必要的時候他們可以很快地退回到它那邊去。用他們的習俗看起來，再沒有什么事情比使用馬鞍更可恥，更軟弱無能。因而，不管他們自己人數多么少，遇到使用鞍轡的敵人騎兵時，不管對方人數多么多，都敢于對之沖擊。他們無論如何絕對不讓酒類輸入，相信人們會因它變得不耐勞苦，萎靡不振。

三、就國家而論，他們認為如果能讓自己的領土外圍有一圈愈大愈好的土地荒蕪著，是一件極可贊揚的事情，這表明有許多國家抵擋不住他們的威力。據說蘇威皮人的邊境，有一面大約有六百羅里(millepassuum，羅馬人以五羅尺pes為一羅步passus，一千羅步為一羅里。一羅尺合29.6cm，一羅步合149cm，一羅里合1.49km)的土地，是斷絕人煙的。蘇威皮人的另外一面跟烏皮人(Vbii)接境，按照日耳曼人的標準，烏皮人也是一個很大而且很繁榮的國家，比起他們其余的同族人來，要文明一些，因為他們的邊境緊接萊茵河，商人們常到他們那邊去，再加上因為與高盧毗鄰，不免逐漸染上高盧人的習俗。對這些烏皮人，蘇威皮人雖然也曾發(fā)動過好幾次戰(zhàn)爭，但因為這個國家人口多，力量大，無法把他們逐出自己的領土，雖說如此，還是把烏皮人逼得成為向自己納貢的屬國，大大削弱了烏皮人的聲譽和力量。”

二、蘇維匯王國

蘇維匯人，也稱蘇維比人，蘇威皮人，古日耳曼人的一支，居住于萊茵河沿岸。驍勇善戰(zhàn)，每年從每個村鎮(zhèn)征召1000名戰(zhàn)士出外作戰(zhàn)，余者從事生產，下一年兩部分人員輪換。因蘇維匯人時常遷徙，無固定領域，按塔西佗記載，從多瑙河到波羅的海沿岸整個東部日耳曼地區(qū)，被叫作蘇維比亞。259年左右，曾經非常強大的蘇維匯部落(suebi) ，住在現在德國西南部的蘇維匯人歷經與羅馬、東哥特人之間的不斷戰(zhàn)火，一個新的阿勒曼尼部落聯(lián)盟將蘇維匯人的「十營房」地區(qū)(AgriDecumates)占領。蘇維匯人在公元406年的12月31日決定搬家。雖然沒有明確記載遷移的背后原因，除了阿拉曼尼人的因素外，還有匈人在4世紀的向西推進。匈人威脅將鏟除該地區(qū)現有的人民。不過這一匈人威脅理論，因為缺乏有說服力的證據，在學術界有爭議。

無論是否因為匈人的原因，蘇維匯人隨著汪達爾人和阿蘭人越過萊茵河，因為此時，意大利正被西哥特人侵略，西羅馬帝國內亂篡位者源源不斷，這使得他們進入高盧的阻力變小。羅馬帝國后期，蘇維匯人成為沖擊帝國邊境的一支力量。

公元409年，一部分蘇維匯人在國王赫爾梅里克率領下翻越比利牛斯山侵入伊比利亞半島，在半島西北角現在的葡萄牙建立了蘇維匯王國(Gallaecia加拉西亞王國)。同時為了應付入侵的羅馬西班牙行省的汪達爾人、阿蘭人和蘇維匯人，西羅馬皇帝霍諾留皇帝邀請了西哥特人去幫助收復領土的控制權。反正西羅馬對高盧西部與西班牙已經無力統(tǒng)治，干脆讓蠻族們互斗。

蘇維匯人先是466年信奉了阿里烏斯派，后來又在560年改宗天主教。西哥特人幾乎控制了整個伊比利亞半島，迅速粉碎了阿蘭人王國，并迫使汪達爾人進入北非。但是西哥特人在高盧卻被法蘭克人痛擊，失去高盧的地盤，退守西班牙，也開始專心治理西班牙。除西北的蘇維匯王國和巴斯克和坎塔布里亞(Cantabrians)地區(qū)外，公元500年，西哥特王國建都在圖盧茲，控制西高盧、南高盧阿基坦和大部份西班牙土地。仍然信奉阿里烏派的西哥特人與的改宗天主教的蘇維匯人關系惡化，屢次發(fā)生沖突。公元585年，被西哥特人所征服。