我們時常會認(rèn)為，蜀后主在劉備過世后繼位，然而在位期間卻是庸碌無為，而且還需要諸葛亮替他操辦國家大事，既主外又主內(nèi)，必須事事親為，以至于當(dāng)司馬懿得知諸葛亮大小事都要操心的時候斷言，他必定活不長久，而事實也正是如此。但是，在諸葛亮也死了之后，蜀國卻并沒有立刻滅亡，這就說明，劉禪還是有一定的能力的，那么，他的能力究竟體現(xiàn)在什么地方?

、三國時期人才輩出，劉備曹操孫權(quán)皆為人中龍鳳，諸多諸侯地最終被他們?nèi)凰加?，形成三國鼎立之時，古往今來虎父無犬子深入人心，人人都認(rèn)為三國的曹丕、劉禪、孫亮都應(yīng)該是人中龍鳳，把三國推向另一個高度?？梢韵胂笕诉_到一個很高的高度了，再讓后人去超越去比較是對后人的一種妄想期望，殊不知人都一樣時期也不一樣武斷的決定一個應(yīng)該有多強，是不是這個人的悲哀，三國時期劉備的兒子，劉禪，小名阿斗，被世人稱為扶不起的阿斗。就是這樣，一個悲哀的阿斗，后世人把沒用的人都比成扶不起的阿斗。劉禪真的這么差嗎?小編帶大家看看歷史真實的阿斗，并非扶不起而是能力有限吧。

事實上，劉禪不僅不傻，還天資聰穎。劉禪登基時，蜀國是內(nèi)臣不和外剛經(jīng)夷陵戰(zhàn)敗，五虎上將皆失，人心惶惶，可以稱得上內(nèi)憂外患。劉禪繼位后，積極推行“務(wù)農(nóng)殖谷，閉關(guān)息民”的政策使蜀國的民生生產(chǎn)恢復(fù)了元氣，軍隊實力也漸漸恢復(fù)。諸葛亮南征四郡，兵力后援可以想象是怎么來得。在位的他還讓西蜀幾年內(nèi)就穩(wěn)定了下來。

諸葛亮死后，劉禪在沒有諸葛亮輔佐下，二十九年的時間內(nèi)。蜀國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、社會安定。不僅如此，諸葛亮死后，劉禪還將諸葛亮手上的權(quán)利一分為二，蔣琬負(fù)責(zé)行政，費袆負(fù)責(zé)軍事，讓兩人相互制衡，防止權(quán)高震主的事件發(fā)生?？梢妱⒍U的治國之才，及君臣之間的權(quán)力劃分還是相當(dāng)?shù)卯?dāng)?shù)摹?/p>

在執(zhí)政后期，劉禪雖然寵幸宦官，但實權(quán)還控制在自己的手上。其實后期的劉禪更希望據(jù)險固守，積蓄國力。只可惜，姜維等多次北伐，國力大大損耗。更在與鄧艾的戰(zhàn)爭中接連敗退，損兵折將。后魏之勢力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蜀國?？匆姶髣菀讶?，劉禪選擇投降魏國，使蜀中的百姓免受戰(zhàn)火，救一方百姓。

劉禪并非無能，只是當(dāng)時的三國形式已經(jīng)明了，蜀國已是奄奄一息。而魏國國富明強，實力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蜀國，劉禪只是相對與父劉備及魏國君王差點而已，如果換成太平盛世，報國之安寧的能力我想劉禪還是有的，只可惜生錯了君王家啊。劉禪在投降后，更是留下了“樂不思蜀”的典故，打消了司馬昭的殺心，使他自己能安然在洛陽度過晚年。可見劉禪愚嗎?還是真的扶不起。