先秦時(shí)期，誕生了一個(gè)專門(mén)研究軍事理論和軍事活動(dòng)的學(xué)派，就是兵家，雖然有關(guān)兵家的起源說(shuō)法頗多，甚至還把九天玄女牽涉其中，但是最能讓人信服的說(shuō)法，就是源于兵家至圣的孫武。其著作《孫子兵法》不僅在古代，現(xiàn)代依然是國(guó)際上最著名的有關(guān)兵學(xué)的典范。既然是兵家，那么孫武練起兵來(lái)，又是一種什么樣的態(tài)度呢?

孫武曾經(jīng)在吳國(guó)隱居，在此期間寫(xiě)下了著名的《孫子兵法》，并且結(jié)識(shí)了一個(gè)非常重要的人物，伍子胥。二人相見(jiàn)恨晚，后來(lái)吳王準(zhǔn)備攻打楚國(guó)，準(zhǔn)備選派一位將領(lǐng)，伍子胥向吳王多次推薦，終于，吳王答應(yīng)見(jiàn)一見(jiàn)孫武。

吳王要求孫武現(xiàn)場(chǎng)為他演練一番，挑選了一百多位宮中的美女，將自己打兩個(gè)寵姬安排為隊(duì)長(zhǎng)，交給孫武。

明眼人一看就知道這是有意為難，但是孫武當(dāng)然不會(huì)犯怵，對(duì)她們講好要求之后，開(kāi)始訓(xùn)練。

然而這些美女沒(méi)有一個(gè)正經(jīng)的，孫武再一次強(qiáng)調(diào)一遍規(guī)矩，她們依然如此。孫武下令將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首，吳王頓時(shí)大驚失色，但是孫武堅(jiān)持如此，伍子胥也在一旁勸說(shuō)，寵姬隨時(shí)都能有，但是這樣的將帥之才卻是難遇。最終，寵姬被斬首，剩下的人沒(méi)有一個(gè)再敢不聽(tīng)號(hào)令。

經(jīng)過(guò)一番勸說(shuō)，吳王終于不再計(jì)較，拜孫武為將。此后，吳國(guó)的軍隊(duì)素質(zhì)發(fā)展飛快，國(guó)力也充實(shí)起來(lái)。