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        為什么越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝?

        吃人肉嘛

        說到這個巴列維王朝也還是挺有意思的,現(xiàn)在的伊朗人好像非常非常的懷念以前的巴列維王朝了,那么有的人問了,這到底是為什么呢?這個問題其實問得比較好了,下面一起來研究看看!

        為什么越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝?

        其實,說越來越多的伊朗人懷念巴列維王朝時代,這個說法不太準(zhǔn)確,他們對現(xiàn)狀不滿意,對巴列維政權(quán)也同樣不滿意。

        伊朗人不想要政教合一的政體,他們同樣也不想要一個王權(quán)專制政體。

        說民眾懷念巴列維王朝時期,不如說伊朗人是在追求更加公平理想的社會環(huán)境。

        下面,我們來了解一下伊朗的過去與現(xiàn)狀,看看伊朗近幾十年的社會發(fā)展變化。

        先來回顧一下巴列維王朝時期的伊朗。

        1925年12月12日,當(dāng)時的伊朗伊斯蘭議會召開制憲會議,宣布禮薩·汗為波斯帝國統(tǒng)治者,伊朗進(jìn)入巴列維王朝時期。

        1979年,霍梅尼發(fā)動伊朗伊斯蘭革命,巴列維王朝末代國王穆罕默德·禮薩·巴列維(1941年-1979年在位)被迫退位流亡國王,巴列維王朝終結(jié),共存在54年。

        白色革命

        巴列維王朝雖然是一個封建王權(quán)的國家,但是在世界大潮的推動下,伊朗也開始了現(xiàn)代化進(jìn)程。

        第二次世界大戰(zhàn)后,世界很多國家都掀起民主革命的高潮。

        在這種大勢下,伊朗國內(nèi)對民主制度的呼聲也日漸高漲,君主制度受到了沖擊。

        到了20世紀(jì)50年代,伊朗經(jīng)濟形勢惡化,失業(yè)率增加,國內(nèi)矛盾尖銳,政治運動愈加頻繁。

        巴列維王朝末代國王穆罕默德·禮薩·巴列維為了緩和國內(nèi)矛盾,維護(hù)君主專制制度,1963年開啟了“白色革命”改革大潮。

        歸根結(jié)底這是一場想通過發(fā)展經(jīng)濟來緩和國內(nèi)矛盾,進(jìn)而鞏固君主專制制度的一場改革。

        主要內(nèi)容有:

        1.廢除佃農(nóng)制,凡是大地主占有的土地,重新分配給農(nóng)民所有,建立一支促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的大軍。

        2.全部森林、水利資源屬于國家所有。

        3.將所有政府經(jīng)營的工業(yè)企業(yè)出售給合作社和個人,這些出售的企業(yè)所獲利潤,由勞資雙方分享。

        4.修改選舉法,準(zhǔn)備實行普選,特別是婦女都要參加普選。

        5.要建立一支由各科醫(yī)生所組成的衛(wèi)生工作者大軍,到農(nóng)村去進(jìn)行免費醫(yī)療工作。

        6.改革司法,在所有的農(nóng)村,都要建立公正的法庭。

        7.改組所有政府機關(guān),行政權(quán)力下放,并全面改進(jìn)國民教育。

        改革進(jìn)步性

        可以看出,巴列維的一系列改良措施,體現(xiàn)出很大的進(jìn)步性。他力圖響應(yīng)民眾要求民主的呼聲,建立一個世俗化的君主制政權(quán),引導(dǎo)伊朗脫離落后狀態(tài),使之成為一個現(xiàn)代化國家。

        巴列維推行的“白色革命”在一定程度上促進(jìn)了伊朗經(jīng)濟的發(fā)展,為伊朗建立完善的工業(yè)體系打下了基礎(chǔ)。

        巨型油輪碼頭、大型貯油庫和石油化工廠如雨后春筍般建立起來。

        鉛礦、銅礦、鐵礦和煤礦,都進(jìn)行了大力開采,鋼鐵廠以及其它金屬冶煉廠,產(chǎn)量也都在不斷增長。

        1976年石油產(chǎn)量為2.948億噸,出口2.722億噸,當(dāng)年出口石油收入達(dá)234億美元。

        從1971年到1973年,伊朗經(jīng)濟增長速度平均為百分之十四點三,1974年猛增至百分之四十。

        伊朗一躍而為世界上最富裕的國家之一,到1977年,伊朗的人均收入已達(dá)2200美元。

        此外,在交通、電信、電力、社會福利、衛(wèi)生、教育等領(lǐng)域內(nèi),也取得了一定的成就。

        由于經(jīng)濟的發(fā)展,軍隊實力也隨之增強,伊朗武裝成為中東地區(qū)最為強大的軍事力量。

        伊朗在社會面貌層面的變化也非常明顯,迅速向世俗化邁進(jìn)。

        當(dāng)時巴列維破除了宗教對國家的影響,實行一夫一妻,解放了穆斯林女性。

        百姓的思想獲得自由,女性解除禁錮,可以自由的工作和學(xué)習(xí),成為伊朗發(fā)展的重要力量,這是伊朗巨大的進(jìn)步。

        為什么越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝?

        隨著當(dāng)時經(jīng)濟的高速發(fā)展,百姓生活不斷改善,國家福利日趨完善,整個國家表現(xiàn)出蒸蒸日上的一面。

        改革局限性

        與所有專制者的改革一樣,巴列維的改革也具有一定的局限性。

        他改革的根本目的是通過推動國家經(jīng)濟發(fā)展來鞏固自己的王權(quán),在改革過程中不可避免的會采取一系列鞏固王權(quán)的措施。

        首先就是重用親信,巴列維將大量親信安排在國家要害部門,成為高高在上的權(quán)貴階層。

        這些權(quán)貴通過掌握國家政治、經(jīng)濟權(quán)力,大肆斂財,貪污腐敗,造成國家財富迅速集中。

        王室權(quán)貴一個個腰纏萬貫,奢侈無度,而中低層百姓卻陷入赤貧,甚至失去謀生手段,產(chǎn)生了極端不滿的情緒。

        其次還成立了秘密警察制度,用于鎮(zhèn)壓潛在反對者,手段惡劣殘酷,被描述為當(dāng)時伊朗人最恐懼和厭惡的組織。

        再次是巴列維過分發(fā)展軍備,企圖把軍隊收買為維護(hù)王權(quán)的有力工具。

        在經(jīng)濟取得大展之后,巴列維軍事野心不斷擴大,每年花費大量金錢購買美國武器,聲稱要做世界第五軍事大國。

        龐大的軍費開支耗盡了伊朗財政,使伊朗出現(xiàn)了嚴(yán)重的財政赤字。

        改革損害了教士階層的利益

        教士階層在伊朗歷史上占有非常重要的地位。

        早在巴列維王朝之前,伊朗的教士享有國家的主要權(quán)力,包括國民議會的主要席位、司法權(quán)、教育權(quán)。

        他們還掌握大量的土地、房產(chǎn),可以征收宗教稅,在伊朗鄉(xiāng)村,教士階層掌握著絕對的權(quán)利,德黑蘭的很多政令都無法在鄉(xiāng)村地區(qū)得到執(zhí)行。

        “白色革命”期間,當(dāng)局大力推行去宗教化改革,給予了婦女選舉權(quán),遭到了教士階層的敵視。為了打擊教士階層,政府取消了很多宗教領(lǐng)袖的特權(quán),關(guān)閉了大量的宗教學(xué)校。

        土地改革政策觸動了教士階層的經(jīng)濟利益,動搖了他們對土地的控制權(quán)。

        司法改革也對教士階層的司法特權(quán)形成挑戰(zhàn)。

        這一系列的世俗化改革從根本上觸動了教士階層的利益,遭到他們的強烈反對。

        總的來說,巴列維的一些列改革一方面發(fā)展了伊朗經(jīng)濟,另一方面又在一定程度上催生了特權(quán)階層,加劇了貧富分化,引發(fā)民眾普遍不滿。

        另外,社會的世俗化改革,使西方思想涌入伊朗,促使了伊朗民主意識的進(jìn)一步覺醒,人民對專制王權(quán)更加排斥。

        對教士階層的打擊,嚴(yán)重?fù)p害了僧侶階層的利益,世俗化的推進(jìn)也遭到許多伊斯蘭教徒的反對。

        所有的矛盾參雜在一起,最終引發(fā)了伊斯蘭革命,埋葬了巴列維王朝。

        為何越來越多的伊朗人對現(xiàn)狀不滿

        伊朗伊斯蘭革命以后,經(jīng)過全民公投,成立了伊朗伊斯蘭共和國,并通過了新的共和國憲法,霍梅尼在1979年12月成為國家的最高領(lǐng)袖,伊朗成為政教合一的現(xiàn)代神權(quán)性君主政體國家。

        為什么越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝?

        伊朗伊斯蘭政教合一政權(quán)是伊朗公投的結(jié)果,可以說是絕大部分伊朗人的共同選擇。

        那么推翻王權(quán)政權(quán)以后,伊朗人民的生活又怎么樣了呢 ?

        首先是經(jīng)濟發(fā)展緩慢,貧富分化更加嚴(yán)重。

        當(dāng)初,巴列維時期的伊朗雖然貧富分化嚴(yán)重,但是經(jīng)濟總體上取得了很大的發(fā)展,民眾也享受到一定的發(fā)展成果。

        革命后的伊朗經(jīng)濟沒有繁榮起來,對石油出口的依賴依然強烈。

        革命成功后不但沒有消滅貧富差距,反而越拉越大。

        伊朗教士階層掌控著伊朗經(jīng)濟命脈,財富無限,而廣大的老百姓卻陷入了一貧如洗的狀態(tài)。

        伊朗前總統(tǒng)內(nèi)賈德曾經(jīng)提到:伊朗的300人就掌握了伊朗60%的財富,可見財富集中嚴(yán)重到什么程度。

        由于政策失誤及長期遭受西方制裁,現(xiàn)在的伊朗已經(jīng)成為中東最窮困的國家之一,很多伊朗人家徒四壁,一貧如洗。

        失業(yè)率也居高不下,尤其是年輕人,很多人根本找不到工作,失去生活來源,廣大農(nóng)村地區(qū)更加窮困潦倒。

        社會面貌倒轉(zhuǎn)。

        在巴列維時代,社會風(fēng)氣十分開明,婦女享受比較廣泛的權(quán)利。

        而如今的伊朗婦女不得不重新包上黑面紗,各種各樣對婦女的禁錮隨也之而來,女性再次成為附屬,伊朗又回到了神權(quán)時代。

        伊朗的自由程度也出現(xiàn)倒退。

        伊朗的神權(quán)政體對議會及法案具有否決權(quán),對比起國王政府的同等機關(guān)有更大的權(quán)力。

        少數(shù)族群的政治權(quán)利被打壓,非穆斯林族群不享有平等的權(quán)利。

        政府控制新聞媒體,沒有官方的允許下,書籍雜志不得出版、錄音帶不得分發(fā)、電影不得播映、文化團體不得成立。

        伊朗執(zhí)行政教合一政策,教士對于民眾思想嚴(yán)格控制,民眾的思想受到限制。

        以上種種現(xiàn)實,使伊朗很多人認(rèn)為,伊斯蘭革命是毀了伊朗的未來,使國家倒退了幾百年。

        連霍梅尼的孫子侯賽因·霍梅尼也痛心的說,現(xiàn)在的伊斯蘭毀了伊朗的未來,偏離了霍梅尼的路線,他甚至要美國幫助伊朗回到從前。

        為什么越來越多的伊朗人開始懷念巴列維王朝?

        現(xiàn)在的伊朗年輕人,也對自己父輩當(dāng)初支持革命的行為充滿疑惑:“難以理解他們當(dāng)初所表達(dá)的熱情到底是為了什么”。

        目前,美伊關(guān)系持續(xù)緊張,伊朗國內(nèi)的抗議活動也日趨激烈,很難斷定伊朗的未來將何去何從。

        祈禱不要發(fā)生戰(zhàn)爭,祝福伊朗人民!