說起諾曼人，維京人的后裔，以征服了英格蘭在內(nèi)的赫赫戰(zhàn)功而聞名于世。諾曼人的故事長期被視作是維京人傳奇的一部分。但是如果我們?nèi)ピ敿毜娜チ私庵Z曼人的歷史，就會發(fā)現(xiàn)諾曼人的法蘭西話才是他們勝利的關(guān)鍵點，甚至可以說，征服不列顛可以被視作一群法國人對英國的征服。那么今天小編就來給大家講一講諾曼人的法蘭西化進程。

諾曼人的定居化

維京人對于法國北部海岸甚至內(nèi)陸地區(qū)在內(nèi)廣大地區(qū)的劫掠，依賴的是他們極高的流動性。他們進攻人數(shù)不多，擅長打了就跑的流動作戰(zhàn)策略。

維京戰(zhàn)船小而靈便，能夠在狹窄的河流支流上航行，這就使得維京人能夠深入歐洲腹地作戰(zhàn)。他們擅長依托高地或者河流建造簡易的木質(zhì)工事，用于在兵力居劣勢時抵御對手的圍攻。此外維京人還常常劫取馬匹，采用騎馬步兵戰(zhàn)術(shù)作戰(zhàn)，這進一步提高了他們的機動性。

而查理曼去世之后，法蘭克王國重新陷入了四分五裂的局面當中。國王威權(quán)有限，貴族們割據(jù)自守，在維京人的攻擊下來不及相救，這就使得維京人橫行無忌，甚至數(shù)次攻克巴黎。

到公元911年，西法蘭克國王查理三世在與維京首領(lǐng)羅洛的軍隊激戰(zhàn)后，與其開展談判，愿意把魯昂城及周邊地區(qū)割讓給維京人，作為回報維京人應(yīng)發(fā)誓永遠不與法蘭克王國為敵，并為王國抵御其他維京人的來襲。

維京人長期的劫掠和勒索，使得法蘭克王室損失了數(shù)量驚人的金銀，加上內(nèi)憂外患，已經(jīng)無力繼續(xù)支付向維京人“買和平”的“丹麥金”了。而魯昂城所在的諾曼底地區(qū)處于王國正北方向，當維京人入侵的要沖，將此地交給羅洛，可以起到“以夷制夷”的效果。

羅洛考慮到部下對于土地的需求，也認可了法王的提議，整支軍隊一同接受基督教洗禮，而后領(lǐng)有了法國北部海岸的領(lǐng)土，也承擔(dān)起保衛(wèi)海岸的義務(wù)。這是諾曼人定居化的開始。

諾曼人的法蘭西化

在定居之后，諾曼人就慢慢的改變了其海盜生涯的傳統(tǒng)，開始逐步法蘭西化。在這期間，維京首腦羅洛開啟了著名的羅洛改革，加速了這一進程。

由于維京人數(shù)量不多，法蘭西化的進程是非常迅速的。羅洛本人率先垂范，采用了法語名字“羅貝爾”，迎娶了法國當?shù)嘏?，用法國人的方式裝扮自己，當然，在日常生活中，也以說法語為主。與此同時，他也拋棄了絕大部分的維京傳統(tǒng)。

有了首領(lǐng)的以身作則，普通維京人也紛紛效法，開始說法語，融入法國的生活習(xí)俗之中。在不到一代人的時間內(nèi)，法語取代了斯堪的納維亞語言，法國習(xí)俗取代了諾曼習(xí)俗，“諾曼人”這個名號事實上已名存實亡了。

諾曼人對于基督教的皈依更是順理成章，也是作為法王封臣的必要條件。羅洛未必是真的信仰基督教，他曾經(jīng)用100名囚犯給奧丁獻祭，也曾向天主教教會捐贈了100磅黃金。就就像11世紀發(fā)生在東歐大地的羅斯受洗一樣，隨著時間的推移，后代的法蘭西諾曼人，很快將基督教轉(zhuǎn)變?yōu)榱吮葕W丁眾神更根深蒂固的信仰。

改革的順利還有一個重要原因，即首領(lǐng)羅洛等人并非北歐的王室豪族，在老家斯堪的納維亞半島沒有多少利益羈絆。相反，斯文一世和克努特父子在英格蘭建立的統(tǒng)治卻極為不穩(wěn)固，很快被英格蘭人排斥而出，這正是源于文化習(xí)俗上的沖突所致。

諾曼人騎兵的法蘭西化

當然，羅洛最重要的改革是編練了強大的騎兵部隊，來取代維京人彪悍異常的持斧步兵。這實際上也反應(yīng)了深刻的法蘭西作戰(zhàn)模式的影響，而和之前維京人的騎馬步兵傳統(tǒng)并沒有什么關(guān)聯(lián)。

在查理曼的祖父查理·馬特時代，就曾編練強悍的鋼甲長矛騎士部隊，這些戰(zhàn)士數(shù)量雖然不多，但面對中型裝甲的阿拉伯騎兵時可謂勢如破竹，在著名的普瓦提埃戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要作用。在查理曼時代，法蘭克騎兵進一步強化，甚至一度擊敗著名的拜占庭重騎兵，令拜占庭皇帝尼基弗魯斯一世服軟求饒。

羅洛當然知道法蘭克王國對于維京侵略的疲軟無力，源于中央體系的混亂虛弱，而非法蘭克騎兵戰(zhàn)術(shù)體系不堪大用。

諾曼底位于北緯49度的黃金緯度，氣候適宜，富含礦物質(zhì)及微量元素，是優(yōu)質(zhì)的天然牧區(qū)，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的馬匹，獲得這一片寶地之后，羅洛在內(nèi)的諾曼人很快效法法蘭西的騎兵體系，建立了強大的騎兵部隊。

諾曼底公國作為一支上升期的新生力量充滿活力，其騎兵體系也發(fā)展迅速，依賴于諾曼底這塊風(fēng)水寶地，其騎兵質(zhì)量居西歐之冠，甚至還發(fā)展出著名的夾槍沖鋒。后來諾曼人羅伯特·吉斯卡爾德在底拉西烏姆會戰(zhàn)中大破拜占庭皇帝亞歷克修斯一世，史學(xué)家羅伯特·霍姆斯指出：“新式的騎士夾槍沖鋒戰(zhàn)術(shù)——將人和馬的沖擊力融為一體——是此戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵”。

可見，諾曼騎兵強大戰(zhàn)斗力的根源，在于法蘭西化的改革。

諾曼人的文化成就

諾曼人絕非他們的維京祖先那樣的野蠻人，相反，他們非常重視文化。

諾曼人崛起之時，正值歐洲社會發(fā)生翻天覆地的變化的時代，從11世紀到12世紀，歐洲人口幾乎翻倍增長，勞動分工發(fā)展，行業(yè)協(xié)會紛紛成立，風(fēng)車和船尾舵等技術(shù)創(chuàng)新紛紛問世。

諾曼人使用“歐洲的清明上河圖”——貝葉掛毯來記載他們的光榮，衍生出燦爛的藝術(shù)體系。他們推廣羅馬人流傳下來的文字——拉丁文，拉丁詩篇和羅馬法律得以重新煥發(fā)光彩。他們還廣泛興建法國式的哥特建筑，主要是各種修道院。

修道院在加洛林文藝復(fù)興時代就是文化的重要載體，諾曼人對于文化的獎掖繼承了查理曼大帝的文化事業(yè)，歐洲第一批大學(xué)的成立也離不開諾曼人的作用。

12世紀的諾曼-拜占庭戰(zhàn)爭中，諾曼人入侵希臘南部的底比斯和科林斯等絲綢工業(yè)中心，將大批養(yǎng)蠶技師和絲織工匠帶到西西里，打破了拜占庭對絲綢的壟斷地位，也促進了西歐的經(jīng)濟發(fā)展。

諾曼征服的性質(zhì)

如果我們再考慮到諾曼人在諾曼底地區(qū)本來就只占少數(shù)，通過與法國土著通婚，血統(tǒng)很快法國化，諾曼底公爵們與其他法王封臣一樣參與法國內(nèi)部的貴族斗爭，運用外交手段與法蘭西人全然無異。我們可以得出結(jié)論，就諾曼底公國而言，諾曼人已經(jīng)徹底法國化。

在征服者威廉征服英格蘭時，除了來自諾曼底的騎士之外，還有大量來自法國各地的騎士。威廉入侵英格蘭并非像斯文一世那樣簡單粗暴，而是運用了看似合理的法理宣稱，這都與維京人有極大的不同。

由于法國文化對諾曼人根深蒂固的影響，諾曼人征服英格蘭之后，也將法語和法蘭西文化帶到了英國，大量撒克遜貴族遭到清洗，英格蘭的土地被賞賜給法國騎士，法語成為上層所說的語言。

就此而言，我們可以認為，對英格蘭的諾曼征服確實是法蘭西人對英格蘭的征服，而非維京人對英格蘭的征服。這場征服給英格蘭帶來了沉重的傷痛，也為英格蘭文化融入了來自歐洲大陸的大陸文明養(yǎng)分，其影響遠大于之前斯文一世和克努特的維京征服。

之后，諾曼王朝絕嗣而被法國安茹家族的亨利以外孫身份繼位為亨利二世，其法國因素就更加明顯，直到腓力二世奪取安茹帝國在法國的絕大部分土地之后，金雀花王朝支得滿足于在英倫三島稱王，并伴隨著兩地民族意識的興起，英法王室之間數(shù)百年的瓜葛才算告一段落。

小結(jié)

托爾斯泰評價蒙古人入侵時這樣寫道——“他們除了馬糞和屠殺，什么也沒有留下”。但這明顯不是事實，事實是，大多數(shù)俄羅斯人的體內(nèi)都或多或少流動著韃靼人的血液和基因。

維京-諾曼人的入侵，在一開始，也給法蘭西人留下了同樣的印象，但他們很快便變得文明起來，并最終徹底融入了法蘭西之中。同樣，發(fā)源于中歐的日耳曼民族如法蘭克人、條頓人也一度發(fā)動了對文明世界的血腥征服，但在那之后，日耳曼人很快便通過對羅馬文化的學(xué)習(xí)而變得開化和文明，從此才能矗立于世界舞臺的，得到其他勢力的認可。

而純粹憑借野蠻建立起來的強權(quán)，充滿破壞而缺乏建設(shè)，其代表如西方的匈人、阿瓦爾人或是東方的蒙古人，只能令人恐懼而難以敬仰。