在《圣經(jīng)》中著關(guān)于諾亞方舟這樣一個故事記載：大洪水之后，諾亞的三個孩子分別向著三個方向走。他那位品德使得大地生輝的大兒子“閃”走向了東方，品德優(yōu)秀的兒子“坲雅”走向了歐洲，只有最笨的三兒子“含”去了非洲，成為了非洲人的祖先。因此在美國黑人被歧視也不僅僅是種族原因，還有宗教原因，當(dāng)然黑人也應(yīng)該學(xué)會在自己身上找問題，有黑人的地方，社會治安極差，他們懶惰，不從事生產(chǎn)，除了搶劫、販毒似乎沒有別的收入方式。

而這次被警察誤殺的黑人起因是用假幣購買東西，被店主報警，平常心而論，你身邊有這樣一群人你會樂意嗎?寄生在社會之上，美國白人掠奪世界，這些黑人掠奪美國白人，翻開美國的民族歷史，血腥的種族史，只有白人搶劫別人的，現(xiàn)在在美國變成黑人搶劫白人的，而且很多黑人寄生在美國的政體上。

顯然美國白人是不樂意的，翻開美國的開國歷史，就是一部種族歧視史和掠奪史，從華盛頓屠殺印第安人開始，美國政體的天然排斥性已經(jīng)印在這些白人的血液中。

1779年，喬治·華盛頓指示約翰·沙利文少將攻打易洛魁人時說：若把“垃圾”(印第安人)放到所有定居點附近，那么整個國家將不只是泛濫成災(zāi)，而是被徹底摧毀。在滅絕印第安人的過程中，華盛頓還指示其將軍：“在所有印第安人居留地被有效摧毀前不接受任何和平建議。”

從這看出美國白人就是天生的種族屠殺惡魔，白人優(yōu)先主義盛行，直到今天我們?nèi)匀宦牭健肮矟鷷钡认嚓P(guān)的種族滅絕言論的傳言，可見這個傳統(tǒng)在美國一直存在，而且深入美國精英的人心。

傳言說華盛頓穿著印第安人的皮做成的鞋子，有人質(zhì)疑，有人批評，但是無論質(zhì)疑或者批評出發(fā)點都是圍繞被滅族的可憐印第安人，網(wǎng)上流傳著這樣一個故事。

印第安小女孩被帶到了美國首任總統(tǒng)、大奴隸主、手藝精巧的剝皮匠喬治.華盛頓面前。雖然早已功成名就、家財千萬，但華盛頓喜歡親自動手活剝?nèi)似ぃJ(rèn)為這是一門父輩傳給他的手藝，不能隨便丟掉。

那個印第安小女孩顫抖著，她看著自己的姐妹、兄弟被華盛頓活活剝皮，看著剛被剝下來的人皮作為長筒靴的原材料被扔在左邊，看著自己的親人被活剝皮后痛苦地在右邊廢料堆里掙扎、呻吟、蠕動，這個小女孩嚇哭了。

但是，她的哭泣沒有任何用處，被美國人推崇為“佩劍圣人”的喬治.華盛頓還是熟練地把小女孩捆在剝皮樁上，準(zhǔn)備活剝她的皮。

就在華盛頓準(zhǔn)備把那個巨大的掛鉤穿進(jìn)小女孩的下巴以便固定住這個活剝皮的對象時，小女孩流著淚對華盛頓說：“叔叔，你能把我的胸口的皮放在長筒靴的外面嗎?我胸口有個小時候燙傷的傷疤，露在外面可以讓我媽媽以后找到我的皮。求求你了，華盛頓叔叔!”。周圍響起了一片印第安人的抽泣聲，接著是一陣憤怒的呼喊：

是誰救了五月花上那批惡魔!

是誰幫助白人度過了北美的寒冬!

華盛頓你不得好死!

華盛頓你會絕后的!!!

但是這一切都沒用了，華盛頓聽到這些印第安人最后的詛咒后只是撇撇嘴：“奴隸都不敢對我提任何條件，你們這堆原材料哪兒那么多事兒啊!”，說完，他掐住那個小女孩的脖子，狠狠地把鐵鉤穿進(jìn)了小女孩的下巴把她掛在剝皮樁上，然后從她頭上開了個口子，撕開她的頭皮，開始活剝這個印第安小女孩，就像他此前此后活剝其他印第安人一樣......

雖然這批印第安人最后誰也沒能逃出喬治.華盛頓的魔掌，但小女孩純真無邪的話語卻撞痛了人們的心，讓人們在死亡之前找回了人性的尊嚴(yán)和力量。

數(shù)年后，喬治.華盛頓這位美國首任總統(tǒng)在自家的莊園中痛苦地死去。因咽喉腫脹，他被兩位醫(yī)生四度割開喉嚨放血，在這種放血治療中華盛頓總計被放掉了近乎人體一半的血液后在痛苦中死去，就像一頭被屠宰的肉豬。他死時，名下沒有任何一位嫡出的子女。不得好死、絕后，不知道這是印第安人的詛咒還是上帝的裁決。在華盛頓咽下最后一口氣時，他還記得那個被他活剝皮的印第安小女孩嗎?

故事是真是假已經(jīng)無存考證，但印第安人幫助了一批踏入美洲土地的惡魔是一定的，如今他們滅族了，美國暴亂的背后除了種族歧視之外，更深層次的還是歷史原因，我們一起看看有那些知名政客參加了屠殺印第安人的事業(yè)。

1862年，林肯總統(tǒng)下令絞死38個明尼蘇達(dá)曼卡托地區(qū)的達(dá)科他人蘇語部落的囚犯。這些被絞死者大都為其居留地的神職人員或政治領(lǐng)袖。他們中無人犯過被控告的罪行，這造就了美國歷史上規(guī)模最大的死刑。

“此戰(zhàn)目標(biāo)是徹底滅絕蘇部落。他們將被像野獸一樣對待?！?林肯對即將征剿印第安人的美國陸軍中將約翰·珀普交待作戰(zhàn)目標(biāo))

被林肯下令屠殺的38名印第安人，無一人經(jīng)法律程序，十分鐘判一個，比希特勒屠殺猶太人還干凈利索。尤令人發(fā)指的是，該部落所有成年人皆被定為死罪，唯一的證據(jù)是其反對政府，并在戰(zhàn)爭中在場。

所以這么多年，除了奧巴馬是個例外之外，其實每一期美國總統(tǒng)或多或少都是一個種族主義者，而這后面的金主和政治精英就是一群種族主義者，我們繼續(xù)看。

在亂石山上你看到的第四張臉孔是二十世紀(jì)美國首任總統(tǒng)，所謂美國英雄和諾貝爾和平獎得主，西奧多·羅斯福。印第安斗士已牢牢地掌握了其命運的話語權(quán)：美國人對印第安人采取種族滅絕且搶走了印第安人的土地。

羅斯福說：“這是難以避免且最終是有利的，我不想走得太遠(yuǎn)去說只有死印第安人才是好印第安人，但我相信十個好印第安人中九個是死的，而我也不愿深究第十個的死因?！?/p>

這個背景后面除了種族主義，就是西方文明的原罪，“達(dá)爾文主義者”叢林法則，西方的精英一直認(rèn)為世界上資源有限，你拿的多，我就拿的少，我為什么讓你拿多了，既然你想拿多，那就不好意思，發(fā)動戰(zhàn)爭吧?

深層次來看，這些年美國打著反恐的旗幟到處開戰(zhàn)，無非是為了保護(hù)本國金主的利益，金主覺得那的石油太貴了，于是美國總統(tǒng)就發(fā)動了戰(zhàn)爭。

如今中國和美國的爭斗深層次還是這個原因，而且這個矛盾是不可調(diào)和的，印第安人裝慫也沒有躲過大屠殺，利益的背后就是血腥的屠刀。

中美不可調(diào)和的原因就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不同的原因，中國人覺得能共贏，但美國人不相信，因為美國的歷史不是靠共贏建立起來的，美國的歷史比中國人的說辭更讓美國精英們相信。

1963年美國黑人民權(quán)運動達(dá)到了高潮，這是美國南北戰(zhàn)爭后，黑人爭取權(quán)利參與游行人數(shù)最多的一次，直接參加人數(shù)達(dá)20多萬，最終促使了1964年《民權(quán)法案》的誕生。

《民權(quán)法案》的施行有效的提高了黑人的政治地位，1989年美國歷史上第一個黑人州長產(chǎn)生，到2001年美國政府中有484位市長，和38位議員。

這個數(shù)據(jù)看起來不錯，你以為黑人爭取了權(quán)益，但實際上大多數(shù)美國黑人官員處于無權(quán)的狀態(tài)，和他們的白人同事相比，他們成為了美國白人精英安撫黑人的一小部分黑人精英情緒的政策。

政治上無法提高的原因還是歸罪與經(jīng)濟原因，美國的黑人長期處在貧困的邊緣，因為貧困自然會發(fā)生暴力和犯罪。

2004年24.7%的美國黑人處于貧困線以下，也就是說大多數(shù)美國人生活在貧困無所事事的環(huán)境之中，除了這些他們收入差距也很大，2005年的一項統(tǒng)計中顯示，同樣一份工作黑人的收入只有白人的65%。

從健康上來看，美國黑人也是最容易被艾滋病感染的群體，而且在美國他們患病率明顯要高于白人，而這一切都成為了白人歧視黑人的理由。

造成美國黑人困境一直沒法解決的原因無非就這么兩點，但是這兩點形成了一個死循環(huán)，成為一個無解的問題，因為誰也不想做出讓步。

第一：美國精英社會遺留的種族歧視原因，造成了黑人的貧困

第二：黑人自己懶惰、暴力、好吃懶做的脾性無法改變，越懶越窮，越窮越懶，成為一個死循環(huán)閉環(huán)。

我們以華人為例，華人也是被美國種族歧視的人群之一，但是華人經(jīng)濟狀況普遍好于美國黑人，為啥，因為華人吃苦耐勞，樂意接受這些社會底層的工作，但黑人不樂意，他們整天想天上掉餡餅的大事情。

憑心而論，作者并不是一個種族歧視主義者，但是黑人如果不改變自己天性中的懶散，我想這世界喜歡他們的人只會減少，不會增多。

而所有的財富都是慢慢積累起來的，雖然掠奪更快，但是當(dāng)你沒有美國的實力的時候，只有老老實實的去發(fā)展，中國某前的成績是世界上唯一不靠掠奪聚集起來的財富，雖然犧牲很大，但仍然告訴人們，努力還是可以改變命運的。