雖然在近些年新出的三國題材司馬懿為主角的影視劇中，對于司馬懿的刻畫可以說是一個正面形象，其中一個原因就是站在了曹魏一方，曹丕一方來敘述故事。但其實，在歷史上，不僅僅是《三國演義》中，對于司馬懿的評價一直都不是很好，這又是為什么呢?

司馬懿名氣雖然很大，但在歷史上的名聲卻不怎么好。司馬懿同諸葛亮同為三國時魏蜀兩國的實權(quán)人物，也同樣為維護各自的國家而奮斗一生，但諸葛亮鞠躬盡瘁的美名傳遍天下，無人不知，而司馬懿卻成為奸詐邪妄之人的典型代表。

不過從司馬懿及其兩個兒子司馬師、司馬昭和孫子司馬炎的歷史貢獻來看，他們經(jīng)過幾代人的努力最終完成了一統(tǒng)天下的重任，結(jié)束了數(shù)十年天下軍閥紛爭亂局，創(chuàng)建了西晉王朝，使得華夏文明得到進一步發(fā)展壯大的機會，所以，司馬懿早期的名聲還是不錯的，甚至受過一些人的贊譽。據(jù)史載，司馬懿生前在曹魏政權(quán)的威望極高，甚至連曹魏政權(quán)的叛臣毌丘儉、文欽在其死后討伐司馬師的檄文中，依然對司馬懿有“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞”的贊譽。史書上也稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。

晉朝太康年間，晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國，國家經(jīng)濟繁榮，出現(xiàn)久違的太平盛世局面。當(dāng)時的西晉王朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，勸課農(nóng)桑，興修水利，民和俗靜，家給人足，牛馬遍野，余糧委田，出現(xiàn)了四海平一、天下康寧的升平景象，實現(xiàn)了“天下無窮人”的太康之治。面對這種治世，百姓自然對晉朝比較滿意，此時，很多有識之士對推動三國統(tǒng)一的司馬懿及其家族也是比較推崇的。

可見，在曹魏政權(quán)末期和西晉朝初期，人們對司馬懿推動三國一統(tǒng)所做歷史貢獻是肯定和贊譽的，那么，司馬懿的名聲為什么到后來越來越壞了呢?他的名聲又是何時開始變壞的呢?令司馬懿絕對想不到的是，他的壞名聲是拜其子孫所賜，特別是發(fā)動臭名昭著的“八王之亂”的那些混蛋王爺。

他們?yōu)榱藱?quán)力悍然發(fā)動的一場場內(nèi)亂和自相殘殺，嚴重攪亂了國家秩序，將百姓生活推向水深火熱，導(dǎo)致五胡亂華的漢民族大悲劇。所以，在永嘉之禍以后，很多有識之士經(jīng)過反思后，逐漸認識到導(dǎo)致五胡亂華、中原大亂的罪魁禍?zhǔn)祝褪钦紦?jù)統(tǒng)治地位的司馬家族，并進而向上推展到司馬炎、司馬昭，甚至司馬懿，尤其責(zé)怪司馬懿弄權(quán)，導(dǎo)致曹魏丟失政權(quán)。

由此，司馬懿在人們心目中的地位開始下降，到了東晉時，由于皇室衰弱，國家大權(quán)長期操縱在世家大族手中，所以一些以蜀漢為正統(tǒng)的聲音開始出現(xiàn)。東晉滅亡之后，人們對兩晉的評價普遍不高，到了隋唐之后，在民間說書戲曲中對三國歷史的看法更是傾向以蜀漢為正朔。到明代《三國演義》之后，司馬懿的名聲更是完全被諸葛亮超越，成為反襯諸葛亮形象的配角，出現(xiàn)了“空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽”等，一些列貶低司馬懿的橋段，由此，司馬懿的壞名聲算是徹底深入人心了。