長(zhǎng)久以來(lái)，很多人對(duì)于秦始皇的印象就是兩個(gè)字：暴君。很多人都覺得，秦始皇的各種政策、制度，就是為了壓迫人們而誕生的，他的各種作為也都讓人們對(duì)他產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。但這畢竟都是后世人的說法，秦人自己有沒有這樣說呢?我們恐怕已經(jīng)無(wú)從得知。但是，秦始皇是不是真的是暴君呢?作為第一個(gè)天下一統(tǒng)的皇帝，真實(shí)歷史的秦始皇到底是暴君還是仁君?

兩位帝王做同樣的一件事，為同樣的目的，甚至用同樣的手段。秦始皇焚書坑儒，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù);泰始皇打擊六國(guó)貴族，漢武帝打擊同姓王;秦始皇遷地方六國(guó)貴族到京師，漢武帝也一樣遷地方富戶到京師;秦始皇殺地方豪強(qiáng)，漢武帝也一樣殺郭解等地方豪強(qiáng);秦始皇打匈奴，漢武帝也打匈奴......

為什么秦始皇所作所為是暴政，漢武帝就不是?為什么秦始皇是暴君，漢武帝就不是?

后代一直視秦始皇是個(gè)暴君，行暴政，認(rèn)為他窮奢極欲，修長(zhǎng)城，馳道，靈渠、阿房宮、始皇陵。耗費(fèi)大量人力物力，嚴(yán)刑峻法，焚書坑儒。然而，他真是個(gè)暴君嗎?由在下一一道來(lái)。

秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)，國(guó)力增強(qiáng)，到始皇帝繼位時(shí)，已經(jīng)成為戰(zhàn)國(guó)超強(qiáng)，在統(tǒng)一六國(guó)之后，帝國(guó)實(shí)行商鞅之法是很自然的事情，然而就是沒有考慮到其他被統(tǒng)治的地區(qū)完全沒有習(xí)慣如此嚴(yán)厲的法律。想當(dāng)年，商鞅為了實(shí)行變法都花了數(shù)十年的功夫，還造成了自己身死。六國(guó)的變法更無(wú)一能長(zhǎng)久，推行這些法律的結(jié)果可想而知。

法律本身是沒有錯(cuò)的，只是秦始皇太著急了，應(yīng)該緩慢地一步步來(lái)，不能說是暴政。

修長(zhǎng)城，靈渠，馳道，完全是為了軍事和內(nèi)政考慮。修長(zhǎng)城可以防御外敵，靈渠可以治理水患，增加糧產(chǎn)，馳道不光可以作為軍隊(duì)快遞調(diào)度，還可以為民用考慮。

秦朝滅亡的根本原因就在于秦始皇的暴政?大秦帝國(guó)之滅亡恰恰是秦始皇不夠暴政，他對(duì)六國(guó)貴族太過仁慈，即對(duì)現(xiàn)實(shí)的或潛在的競(jìng)爭(zhēng)性力量太過心慈手軟。他雖然在立國(guó)之初將六國(guó)舊貴族及富豪遷移到首都咸陽(yáng)，削弱了六國(guó)貴族在當(dāng)?shù)氐挠绊懥?，但這樣的遷移畢竟無(wú)法做到斬草除根。

六國(guó)貴族在當(dāng)?shù)亟?jīng)數(shù)百年的經(jīng)營(yíng)，盤根錯(cuò)節(jié)，勢(shì)力滲透蔓延到當(dāng)?shù)氐拿恳桓?xì)血管，不是遷走幾個(gè)貴族首領(lǐng)就可以解決的。斬草除根的做法，應(yīng)該是進(jìn)行一輪又一輪的清洗，就像后來(lái)的開國(guó)皇帝殺功臣.和暴力集團(tuán)內(nèi)部組織清洗一樣，將六國(guó)殘余勢(shì)力徹底清算，以除后患，力保大秦江山不在短時(shí)崩潰。

很顯然，秦始皇還不夠暴政，沒有找借口大肆誅戮六國(guó)貴族遺老遺少，這些有政治野心，有知識(shí)文化，又有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的人，一旦有機(jī)會(huì)，就立馬成為反秦的主力軍很快就將大秦帝國(guó)推翻了。

所以秦始皇暴政的觀點(diǎn)根本立不足腳。

退一萬(wàn)步說，即使秦始皇暴政就一定亡國(guó)嗎?漢初劉邦呂后不暴政?明初朱元璋不暴政?然而并沒有亡國(guó)。換個(gè)角度秦始皇“仁政”就一定不亡?隋朝開國(guó)皇帝楊堅(jiān)表示不服，主要是沒選好接班人?；蛘哒f運(yùn)氣不好，假設(shè)一下，如果沒有趙高胡亥，讓扶蘇繼位秦還會(huì)亡國(guó)?

為什么說運(yùn)氣不好呢?即使胡亥等人篡位，各地反抗起義，但只要扶蘇和蒙恬不死，率領(lǐng)北方軍團(tuán)一樣可以橫掃各方勢(shì)力，或者南方軍團(tuán)回師救援，一樣可以挽救大秦。

所以秦的滅亡和秦始皇所謂的暴政關(guān)系根本不大，而且即使秦始皇實(shí)行所謂儒家的仁政，六國(guó)余孽勢(shì)力一樣會(huì)伺機(jī)反叛。