元朝是我國(guó)第一次由外族在中原稱帝的朝代，所以也算正式打破了中原和草原上的紛爭(zhēng)，來(lái)了一次大統(tǒng)一。其實(shí)中國(guó)一直都是一個(gè)二次元過(guò)度，只是歷史上我們都在強(qiáng)調(diào)中原的事情，很少提及草原。元朝既然是蒙古族稱霸，那當(dāng)時(shí)漢人們的地位是不是被壓迫的很慘呢?其實(shí)多多少少都會(huì)有些限制的，不過(guò)元朝整個(gè)的時(shí)間非常短，也是說(shuō)明草原民族來(lái)到中原也不能完全適應(yīng)，各方面的政策也不得民心，被推翻也是遲早的事情。下面就為大家介紹下元朝比較有勢(shì)力的家族田氏，一起來(lái)看看吧。

思州因由思邛水而得名，思州起源于唐朝，有唐一代既已載于《元和郡縣制》中。到了宋朝，雖然宋朝的疆界遠(yuǎn)不如大唐地域遼闊，但在宋朝思州的范圍又有所擴(kuò)大，主要在今日的貴州東北部一帶，可見(jiàn)其地的地理位置之重要。而真正設(shè)置于思州宣慰司一職的則在元明之時(shí)，忽必烈建立大元帝國(guó)，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立起來(lái)的統(tǒng)一的封建王朝，在很多地方已然與歷代傳統(tǒng)漢人建立的封建王朝有所不同，例如對(duì)于思州府的設(shè)置就多有變動(dòng)，元朝初年，長(zhǎng)期控制思州的田氏一族向元朝投降，“至元十五年(1278)，知思州軍事田景賢以地歸附。”

田氏一族主動(dòng)迎合大元統(tǒng)治者的做法，也消除了中央統(tǒng)治者的猜忌，為田氏一族治理思州一地營(yíng)造了良好的外部環(huán)境。所控制的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐宋兩代，已經(jīng)觸及湘西的部分地區(qū)，可見(jiàn)勢(shì)力之廣。由于深受元朝統(tǒng)治者的賞識(shí)，除了受到封賞加封與統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大以外,還多次被元朝派往別的地方，進(jìn)行軍事活動(dòng)，例如“至元十九年，詔簽亦奚不薛及思、播、敘三州軍征緬國(guó)。”“至元三十年，括思、播等處亡宋涅手軍，冬十二月乙亥，詔思、播二州及鎮(zhèn)遠(yuǎn)黃平發(fā)舊宋軍征安南?！背擞捎谔锸弦蛔迮c大元統(tǒng)治者交好，多次進(jìn)貢以外，還與當(dāng)?shù)囟酁榍F少數(shù)民族驍勇善戰(zhàn)有關(guān)，當(dāng)?shù)鼐用衩耧L(fēng)淳樸，歷代統(tǒng)治者重視與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的關(guān)系，所以在大元多次征伐過(guò)程中，思州一地軍民可謂立下汗馬功勞。

元末群雄爭(zhēng)霸，逐鹿中原。當(dāng)時(shí)控制該地區(qū)的主要是明玉珍，占據(jù)西南大部分地區(qū)，1362年，明玉珍在重慶稱帝，國(guó)號(hào)為夏。明玉珍對(duì)控制該地區(qū)的田氏示好，試圖拉攏控制。田氏主動(dòng)歸附，后見(jiàn)明玉珍大勢(shì)已去，又主動(dòng)獻(xiàn)地投降朱元璋，深得明太祖朱元璋的賞識(shí)，“明太祖略地湖南，思南及思州來(lái)歸，置兩宣慰使，朝貢不絕。”可見(jiàn)，田氏一族在中國(guó)歷代王朝更替之間游刃有余，這也是田氏一族逐漸崛起的重要原因之一。明太祖朱元璋念及地理位置的重要，先后在周邊廣設(shè)軍事要塞即衛(wèi)所，如鎮(zhèn)遠(yuǎn)、清浪、平溪、五開(kāi)等等。明初，信奉“亂世用重典”的朱元璋除了對(duì)自己身邊重臣大開(kāi)殺戮以外，也將劍鋒指向了黔貴一帶，以田宗鼎與田琛之爭(zhēng)為由，打壓田氏一族在西南的勢(shì)力。田氏一族從此一蹶不振。

從以上的發(fā)展線索我們可以大致看出，黔貴地區(qū)長(zhǎng)期由田氏一族控制，而且自唐至明初，由于田氏迎合中央政府，所以其勢(shì)力幾乎沒(méi)有受到影響，反而控制的地區(qū)越來(lái)越廣，最終引起中央政府的猜忌與不滿，在明初受到沉重打壓。其次，該地區(qū)由于長(zhǎng)期是在田氏控制范圍下，而且一直對(duì)中原內(nèi)地采取開(kāi)放的態(tài)度，所以大量漢族知識(shí)分子如夏子明父子等紛紛入黔避難，帶去了優(yōu)秀的中原文化，促進(jìn)了該地與內(nèi)地之間的交流，也加速了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。而這種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為后來(lái)改土歸流奠定了堅(jiān)實(shí)而必要的經(jīng)濟(jì)條件與文化條件。