《我不是藥神》自從大規(guī)模點(diǎn)映后就迅速點(diǎn)燃了市場(chǎng)的熱情，憑借在豆瓣上的超高評(píng)分9分，獲得了票房和口碑的雙豐收，要知道上一部?jī)?nèi)地9分電影還是18年前姜文導(dǎo)演的《鬼子來(lái)了》。而且在電影當(dāng)中，藥神程勇的原型人物的確存再，他就是陸勇。陸勇當(dāng)時(shí)被抓后關(guān)了100多天就被釋放了，因?yàn)榘讣楣?jié)特殊后續(xù)并沒(méi)有起訴他。那在古代有被稱(chēng)為藥神的人么?古人看病難要貴是怎么解決的?

正如影片《我不是藥神》中那位老人所言，“誰(shuí)家沒(méi)個(gè)病人，你能保證一輩子不生病嗎?”是啊，沒(méi)有人能保證一輩子都健健康康、無(wú)病無(wú)疾。一旦生病了，是否能看得起病，才是最應(yīng)該關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而這一問(wèn)題早在中國(guó)古代，就已經(jīng)被歷代統(tǒng)治者所高度重視。

看病難、看病貴的問(wèn)題，不只存在于今日，在古代也是普遍存在的。首先，古代醫(yī)者的醫(yī)術(shù)參差不齊，大多醫(yī)者水平有限，而醫(yī)術(shù)稍好的郎中，看診的價(jià)格自然也就偏高，名醫(yī)更是可遇而不可求。其次，中藥治本但療效慢，要看好病必須長(zhǎng)期吃藥，這就意味著一筆長(zhǎng)期持續(xù)的開(kāi)支。

因此，看病費(fèi)用對(duì)古代大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)，都是一筆不小的負(fù)擔(dān)。尋常人家生病，若非危及性命，一般情況下則是能扛就扛。顯然，歷代統(tǒng)治者對(duì)于這一點(diǎn)，很早便心知肚明了，歷朝都有相應(yīng)的免費(fèi)醫(yī)療制度，或臨時(shí)性政策，來(lái)解決百姓看病難、看病貴的問(wèn)題。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)其中比較有代表性的幾個(gè)。

一、歷代朝廷的賜藥政策策

早在周代，朝廷就設(shè)有“掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病”的“疾醫(yī)”一職。但疾醫(yī)數(shù)量少難以涵蓋萬(wàn)民，因此更為常見(jiàn)的方法就是朝廷賜藥。特別是在遭遇瘟疫和重大流行性疾病的時(shí)候，朝廷往往會(huì)通過(guò)賜藥于民的方法，來(lái)保障百姓的醫(yī)療權(quán)益。賜藥是歷朝施行的一種仁政，我們從秦朝到清朝的史料中，基本上都可以找到朝廷賜藥的相關(guān)記載。

例如，《漢書(shū)》記載，西漢元始二年，全國(guó)多地發(fā)生旱災(zāi)及蝗災(zāi)，當(dāng)時(shí)掌權(quán)的王莽便以漢平帝的名義，賜藥給災(zāi)民，并提供相應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。南宋紹興十六年，京師發(fā)生疫病，高宗趙構(gòu)派出翰林院醫(yī)官，免費(fèi)給京城內(nèi)外的百姓看診并分發(fā)藥品。不只是朝廷會(huì)賜藥，地方府衙也會(huì)不時(shí)為轄區(qū)內(nèi)的百姓提供免費(fèi)醫(yī)療服務(wù)。

二、北魏“別坊”可免費(fèi)就醫(yī)

魏晉南北朝時(shí)期亂世紛爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，百姓的醫(yī)療更成為了突出的大問(wèn)題。北魏朝廷尤其重視醫(yī)療問(wèn)題，于是創(chuàng)造性地，建立起了中國(guó)歷史上第一個(gè)面向基層的政府性醫(yī)療機(jī)構(gòu)——“別坊”。前朝政府雖然也有為百姓提供免費(fèi)醫(yī)療的情況，但多是臨時(shí)性的。別坊則不同，它是專(zhuān)為窮人提供醫(yī)療服務(wù)的機(jī)構(gòu)，更重要的是，醫(yī)費(fèi)用全部都由朝廷來(lái)負(fù)擔(dān)。

此外，為保障別坊內(nèi)醫(yī)療人員的醫(yī)術(shù)水平，北魏朝廷還設(shè)置了醫(yī)者的分類(lèi)考核制度，按診療水平的等次給予不同的獎(jiǎng)懲。這同樣是歷史上的一項(xiàng)創(chuàng)舉。北魏的醫(yī)療改革，著實(shí)是一項(xiàng)利國(guó)利民的好政策，即便放在今日，實(shí)行起來(lái)也是十分不易的。

三、唐朝皇帝親制藥方立法保障

然而，北魏的別坊只針對(duì)京畿地區(qū)，對(duì)于更為邊遠(yuǎn)地方的百姓，卻只能通過(guò)分發(fā)朝廷醫(yī)署精編的“醫(yī)療手冊(cè)”，來(lái)進(jìn)行基本的醫(yī)療輔助。顯然，這種方法所能提供的幫助微乎其微。于是到了唐朝，由于各方面國(guó)力的增強(qiáng)，醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)也相應(yīng)完備起來(lái)。

為了更好地在百姓生活中普及醫(yī)藥衛(wèi)生常識(shí)，開(kāi)元十一年，玄宗李隆基“親制廣濟(jì)方頒示天下”?？紤]到還有一部分百姓家里買(mǎi)不起筆墨，無(wú)法抄寫(xiě)醫(yī)方，皇帝還下詔，在地方鄉(xiāng)間要道處都，要公示醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)。

不僅如此，唐朝還以立法的形式，來(lái)規(guī)范醫(yī)者的職業(yè)行為，保障醫(yī)療水平?！爸T醫(yī)違方詐療病，而取財(cái)物者，以盜論”，醫(yī)者若有因財(cái)而詐稱(chēng)患者病情嚴(yán)重的，以盜竊罪論處。這是針對(duì)有意為之的情況，即便是無(wú)意的誤診誤判，也同樣會(huì)有法律懲處。如此一來(lái)，大大保障了百姓的基本醫(yī)療權(quán)益。

四、宋朝推廣“放心藥”

由個(gè)體經(jīng)營(yíng)的藥店，古時(shí)很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，但由官方開(kāi)辦的藥店，則是從北宋才開(kāi)始設(shè)置的。官辦藥店專(zhuān)為百姓提供價(jià)格低、療效好的成藥，受到百姓歡迎。

北宋熙寧三年，在宰相王安石推動(dòng)的變法之中，新實(shí)施的“市易法”還將藥品納入到國(guó)家專(zhuān)賣(mài)行列。當(dāng)時(shí)就有合劑局、太平惠民局和施藥局等官辦藥店，實(shí)際上不僅為民售藥，也提供一定的診療服務(wù)。

不單是醫(yī)藥方面，宋朝也同樣設(shè)置了保障貧困百姓就醫(yī)的“安濟(jì)坊”。說(shuō)起這“安濟(jì)坊”，它與我們所熟知的大詞人東坡先生還有一段淵源。元祐五年，蘇軾正任杭州通判，時(shí)值當(dāng)?shù)丶膊×餍?，為了給窮人就醫(yī)提供方便，蘇軾領(lǐng)頭在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆瞬》唬麨椤鞍矘?lè)坊”。

崇寧二年，“安樂(lè)坊”由官府接管，更名為“安濟(jì)坊”。此后，“安濟(jì)坊”這類(lèi)帶有慈善性質(zhì)的醫(yī)館紛紛在地方建立。明清時(shí)期所設(shè)立的“養(yǎng)濟(jì)院”也是由此而來(lái)。