西游記相信大家都非常的熟悉了，但是與西游記中唐僧成佛的結(jié)局相比，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的玄奘法師就顯得非常的凄慘了。貞觀18年，玄奘從天竺取經(jīng)回來(lái)，但是這個(gè)時(shí)候的身份就已經(jīng)不是唐太宗的御弟了，而是一位被通緝了十幾年的偷渡犯。15年前，當(dāng)時(shí)的唐朝嚴(yán)禁私自跨越邊境，玄奘在多次請(qǐng)求出境未果的情況下，一人冒險(xiǎn)偷渡到了天竺。

玄奘到達(dá)唐朝邊境時(shí)，還特意寫(xiě)信給朝廷詢(xún)問(wèn)越境的情況，在經(jīng)過(guò)允許后，玄奘才回到了長(zhǎng)安。

盡管在長(zhǎng)安受到了熱烈歡迎，但是玄奘依然憂(yōu)心重重，他關(guān)心的只是如何傳揚(yáng)佛法。之后，他又匆忙趕往洛陽(yáng)，拜見(jiàn)了唐太宗。

在此后的20多天中，太宗每天都會(huì)召見(jiàn)玄奘進(jìn)殿商議，從早到晚宮門(mén)緊閉，沒(méi)有人知道他們?cè)谡務(wù)撌裁?。看到這里，你是不是以為唐太宗看破紅塵，想要皈依我佛了?事情沒(méi)有想象中那么簡(jiǎn)單。

過(guò)了不久，玄奘被安排進(jìn)了長(zhǎng)安最好的寺廟弘福寺進(jìn)行譯經(jīng)工作。在太宗的安排之下，弘福寺迅速匯集了大唐最頂尖的佛學(xué)精英。

但是，玄奘并沒(méi)有第一時(shí)間開(kāi)展譯經(jīng)工作，而是加班加點(diǎn)，把這十幾年來(lái)的取經(jīng)經(jīng)歷寫(xiě)成了《大唐西域記》。這其實(shí)說(shuō)明了之前太宗召見(jiàn)玄奘，其實(shí)是想了解西域各國(guó)的情況，以便于自己實(shí)現(xiàn)征服西域、開(kāi)疆?dāng)U土的帝國(guó)偉業(yè)。

一個(gè)無(wú)欲無(wú)求，潛心修學(xué)的僧人，卻不得不與政治扯上關(guān)系，真是悲哀。

唐太宗標(biāo)榜道教始祖老子是自己的祖先，并以道教理念治國(guó)。貞觀時(shí)期雖然佛道并存，但是道教的地位還是高于佛教的，佛教并不怎么受待見(jiàn)。

到了太宗晚年，這種緊張的關(guān)系有所改善。太宗晚年病重的時(shí)候，在終南山上修養(yǎng)，而玄奘一直陪在他身邊，為他講解佛教經(jīng)典。

漸漸地，太宗認(rèn)為自己之前對(duì)佛教有所誤解，于是承認(rèn)了佛教的地位。因此，唐太宗寫(xiě)下《大唐三藏圣教序》，這篇經(jīng)序相當(dāng)于佛教在唐朝的營(yíng)業(yè)執(zhí)照。自此，佛教的地位逐漸穩(wěn)固下來(lái)。

但是好景不長(zhǎng)，太宗皇帝病逝之后，高宗繼位。高宗其實(shí)是道教的狂熱份子，對(duì)佛教出身的玄奘不怎么待見(jiàn)，甚至派人監(jiān)視玄奘。在高宗移駕東都的路上，還要求玄奘隨行。事實(shí)上，這時(shí)候的玄奘已經(jīng)和被人軟禁沒(méi)什么區(qū)別了。

公元664年，56歲的玄奘法師圓寂，生前他勉勵(lì)弟子們要加緊譯經(jīng)、傳揚(yáng)佛教，玄奘心心念念的，還是偉大的佛教事業(yè)。

與其他唐朝高僧風(fēng)光大葬不同，玄奘的葬禮顯得十分寒酸，沒(méi)有人為其立碑刻銘，甚至連葬禮上也無(wú)人出席哀悼。這其實(shí)間接地表明了高宗對(duì)玄奘法師的態(tài)度。

最開(kāi)始，玄奘法師被葬在白鹿原的白塔之下。過(guò)了五年之后，高宗皇帝以“在長(zhǎng)安城內(nèi)經(jīng)常望到白塔，想起玄奘法師太過(guò)傷感”為由，竟然要把玄奘法師發(fā)棺改葬!

高宗皇帝說(shuō)自己想念玄奘法師，其實(shí)非常扯淡，他的主要目的是看一下：玄奘是否真的是得道高僧，能夠保持肉身不壞。

開(kāi)棺之后，玄奘肉身果然完好如初，一點(diǎn)都沒(méi)有腐壞的現(xiàn)象。最終玄奘被改葬到少陵原，對(duì)此佛教弟子們悲痛不已。

與西游記中唐僧無(wú)能怕死的形象相比，現(xiàn)實(shí)中的玄奘確實(shí)是一個(gè)偉大的高僧。在外界帶給他痛苦和阻撓的時(shí)候，他依然能夠堅(jiān)守著最初的佛學(xué)理想，實(shí)在可欽可敬。