孟賁是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)著名武士，當(dāng)年秦武王去洛陽(yáng)參觀九龍神鼎，一下子來了興致就想和孟賁比試舉鼎。秦武王本身就好武，抓起一只龍紋赤鼎就舉了起來，結(jié)果這一舉讓秦武王深受內(nèi)傷，沒過多久便不治去世。秦武王的死導(dǎo)致本來沒什么錯(cuò)的孟賁獲罪，最后被連誅九族。但歷史上還有另外一種說法，稱孟賁其實(shí)是衛(wèi)國(guó)人，他是因舉鼎獲罪，最后被連珠而死。而孟賁真正的死因一直沒有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，恐怕也是很難知曉了。

說到古代的猛將，不由得想起了隋唐好漢中的“四猛四絕十三杰”，這四猛中的第一猛就是號(hào)稱“今世孟賁”的羅士信。

羅士信：演義中的羅士信天生神力，勇猛異常，水性如魚，奔跑賽馬。

羅士信曾兩次大敗“鐵槍大將”來護(hù)兒，生擒過魏文通和伍天錫，在四平山大戰(zhàn)過十三杰之首的李元霸，所以被譽(yù)為“今世孟賁”。無論是在正史還是演義之中，“今世孟賁”羅士信都是一位不世出的猛將，那么往世的孟賁又是何許人也?他猛嗎?

孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最著名的猛士，有人說孟賁是齊國(guó)或是衛(wèi)國(guó)人，聞秦武王招致天下勇力之士，便來到秦國(guó)，后被秦武王拜為大將。

據(jù)《東周列國(guó)志》之記載:"有齊人孟賁，以力聞，水行不避蛟龍，陸行不避虎狼，發(fā)怒吐氣，聲響動(dòng)天。曾在野外見黃、黑兩牛相斗，孟賁從中以手分之，黃牛伏地，黑牛猶觸斗不止。

孟賁大怒，左手按黑牛之頭，右手拔其角，角出牛死，人畏其勇，莫敢與抗。聞秦王招致天下勇力之士，乃西渡黃河來見武王。"力伏雙牛，生拔牛角，夠猛的吧。

秦武王嬴蕩：秦惠文王之子，秦人尚武，嬴蕩更是生的威猛雄壯，力能舉鼎，司馬遷評(píng)價(jià)其為“武王有力好戲”。

公元前307年，秦武王帶著孟賁等猛將，提大秦鐵騎前往東周的國(guó)都洛陽(yáng)，觀看象征著王權(quán)的九鼎。相傳九鼎乃是大禹收取荊、梁、雍、豫、徐、揚(yáng)、青、兗、冀(即古九州名)九州的貢金，各鑄成一鼎，又稱“九龍神鼎”。此時(shí)東周的國(guó)都洛陽(yáng)雖然已經(jīng)破敗不堪，但這九鼎的氣勢(shì)卻絲毫未減，這九個(gè)寶鼎在中央大殿前排成兩列，左右各四鼎，大殿前方正中一鼎，每座大鼎均直立在三尺多高的石獸底座上，依然顯出一種恒古的高貴與神秘。

秦武王嬴蕩在圍著九鼎觀覽一番之后，指象征著雍州的雍字鼎，對(duì)守鼎的官吏發(fā)號(hào)施令道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人當(dāng)攜歸咸陽(yáng)”。

秦武王嬴蕩率領(lǐng)精兵強(qiáng)將進(jìn)入洛陽(yáng)，就連都周天子無力抵御，何況是位卑職小的守鼎官吏，無奈之下，只得推諉說“此武王定鼎于此，未曾移動(dòng)，每鼎有千鈞之重，無人能舉”。原本秦武王進(jìn)軍洛陽(yáng)最大的目的，就是奪取象征王權(quán)的神器“九龍神鼎”，又豈能因守鼎小吏的一句話而無功而返?而秦國(guó)將士更是心領(lǐng)神會(huì)的齊聲高呼:"秦王萬歲!""九鼎歸秦!"

秦武王一揮手說:"孟賁，五年前本王要與你較力，沒有什么可比之物，目下九鼎在此，你如能舉起，爵升護(hù)鼎君。"

孟賁雷鳴般大吼一聲，便沖向了雍州大鼎，他威武雄猛的氣概也引起秦兵一陣狂熱歡呼。孟賁跨開馬步，兩只黝黑的大手牢牢抓定雍州鼎的兩只鼎足，只聽一聲大吼響徹王城，雄偉的雍州大鼎驟然被拔起于基座，升離地面數(shù)寸。但此時(shí)孟賁巨大的身軀之上汗水噴泉般涌出，全身骨節(jié)也發(fā)出了"客客"的悶響，雙眼凸出，突然一聲滾雷般慘嚎，只見孟賁的兩只大手從肘部"咔擦"斷裂，兩顆眼珠宛如紅色彈丸般彈出，龐大的身軀也倒在了血泊之中。

勇武絕倫的孟賁就這樣死于舉鼎，但關(guān)于孟賁之死還有另一個(gè)版本，那就是他舉起了雍州大鼎，但卻無辜獲罪，被誅殺了九族。

話說秦武王嬴蕩年少驍勇，也喜歡舉鼎較力，他在見到孟賁舉起了雍州大鼎之后笑道：“雖然勉強(qiáng)舉起，也太費(fèi)力了。你既然能舉動(dòng)，難道寡人舉不動(dòng)?”于是秦武王大踏步向前，屏住一口丹田之氣，用盡平生之力大喝一聲：“起!”只見那巨大的雍州鼎又被舉起。事情原本可以到此結(jié)束的，但嬴蕩卻一定要?jiǎng)龠^孟賁，“孟賁勉強(qiáng)舉起，我偏要舉起再行走幾步”，嬴蕩正要邁步，卻力盡失手，氣絕而亡，而孟賁也因此獲罪，被誅殺了九族。

"孟賁之殺，其勇也 。"可以說，勇武絕倫的孟賁，無論是舉鼎而死，還是無辜獲罪，孟賁之死皆因其勇武所致。