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        歷史上品德很差 不高尚的詩(shī)人有哪些?

        陌離殤

        在我們小時(shí)候相信也聽過(guò)許多關(guān)于古詩(shī)人的故事了,老師與家長(zhǎng)們也都鼓勵(lì)著我們勇于向古人學(xué)習(xí)。上學(xué)之后,歷史課本一般也會(huì)黑白分明,好人壞人分的清楚??上藷o(wú)完人,傳說(shuō)中和課本上的光輝形象,背后不一定是高尚的人品,比如下面幾位

        歷史上品德很差,不高尚的詩(shī)人有哪些?

        1.匡衡 鑿壁偷光

        出自西漢大文學(xué)家匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書,終成一代文學(xué)家的故事?,F(xiàn)用來(lái)形容家貧而讀書刻苦的人。要學(xué)習(xí)鑿壁偷光的精神,學(xué)習(xí)匡衡不怕艱難學(xué)習(xí)的恒心與毅力。

        這本來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題,可是我們?nèi)媪私膺@個(gè)人,匡衡早年是伴隨漢元帝左右,漢元帝在當(dāng)太子的時(shí)候?qū)锖饩头浅S泻酶小@^位之后,由郎中升為給事中。匡衡憑借自己早年對(duì)漢家儒學(xué)非常深厚的理解與掌握,深受漢元帝的喜愛(ài)。

        很快變身為漢元帝時(shí)期一人之下萬(wàn)人之上的宰相。在處理政事的時(shí)候,匡衡總是會(huì)采用詩(shī)經(jīng)中的語(yǔ)句來(lái)駁倒自己的敵對(duì)朝臣。而由于漢元帝非常喜歡詩(shī)經(jīng),所以每次當(dāng)匡衡使用詩(shī)經(jīng)中的語(yǔ)句來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的時(shí)候,漢元帝總是會(huì)支持他。

        不過(guò),人的欲望總是沒(méi)有極限的,匡衡被封為安樂(lè)侯的時(shí)候,他封國(guó)的土地已經(jīng)有31萬(wàn)畝??锖庖廊挥X(jué)得不夠滿足,于是利用誤差將自己的封地憑空擴(kuò)大了4萬(wàn)多畝。

        到了漢成帝時(shí)期,由當(dāng)時(shí)的對(duì)匡衡的封地進(jìn)行了重新核實(shí),發(fā)現(xiàn)了匡衡從中利用職權(quán)非法侵占土地這一事實(shí)。隨即向漢成帝報(bào)告,漢成帝將匡衡的封地全部收回將匡衡貶為庶人??锖庾罱K的結(jié)局是由老家而來(lái)經(jīng)歷了人生的轉(zhuǎn)換與宦海的沉浮又回到了老家去。

        歷史上品德很差,不高尚的詩(shī)人有哪些?

        2.憫農(nóng)李紳

        第一首詩(shī)具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象,突出了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;第二首詩(shī)描繪了在烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民田里勞作的景象,概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動(dòng)的生活,最后以“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”這樣近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民真摯的同情之心。

        能寫出這樣的詩(shī),應(yīng)該是個(gè)好官吧,可惜好詩(shī)不是好人。

        《云溪友議》中記載,李紳發(fā)跡之前,經(jīng)常到一個(gè)叫李元將的人家中作客,每次見(jiàn)到李元將都稱呼"叔叔"。李紳發(fā)跡之后,李元將因?yàn)橐徒Y(jié)他,主動(dòng)降低輩分,稱自己為"弟"、為"侄",李紳都不高興,直到李元將稱自己為"孫子",李紳才勉強(qiáng)接受。

        還有一個(gè)姓崔的巡官,與李紳有同科進(jìn)士之誼,有一次特地來(lái)拜訪他,剛在旅館住下,家仆與一個(gè)市民發(fā)生爭(zhēng)斗。得知是宣州館驛崔巡官的仆人,李紳竟將那仆人和市民都處以極刑,并下令把崔巡官抓來(lái),說(shuō):"過(guò)去我曾認(rèn)識(shí)你,既然來(lái)到這里,為何不來(lái)相見(jiàn)?"崔巡官連忙叩頭謝罪,可李紳還是把他綁起來(lái),打了20杖。崔巡官被送到秣陵時(shí),嚇得面如死灰,甚至不敢大哭一聲。當(dāng)時(shí)人們議論紛紛:"李紳的族叔反過(guò)來(lái)做了他的孫子,李紳的友人成了被他流放的囚犯。"

        歷史上品德很差,不高尚的詩(shī)人有哪些?

        由于李紳為官酷暴,當(dāng)?shù)匕傩粘3?dān)驚受怕,很多人甚至渡過(guò)長(zhǎng)江、淮河外出逃難,下屬向他報(bào)告:"本地百姓逃走了不少。"李紳道:"你見(jiàn)過(guò)用手捧麥子嗎?飽滿的顆??偸窃谙旅妫切╋蹩冯S風(fēng)而去,這事不必報(bào)來(lái)。"

        李紳一生中最大的污點(diǎn),是他晚年經(jīng)手的"吳湘案"。唐武宗會(huì)昌五年(845年),74歲高齡的李紳出任淮南節(jié)度使。其時(shí),揚(yáng)州江都縣尉吳湘被人舉報(bào)貪污公款、強(qiáng)娶民女。李紳接報(bào)后立即將吳湘逮捕下獄,判以死刑。但此案上報(bào)到朝廷后,諫官懷疑其中有冤情,朝廷便派遣御史崔元藻前往揚(yáng)州復(fù)查。崔元藻調(diào)查后發(fā)現(xiàn),吳湘貪贓屬實(shí),但款項(xiàng)不多,強(qiáng)娶民女之事則不實(shí),所以罪不至死。但李紳卻一意孤行,強(qiáng)行將吳湘送上了斷頭臺(tái)。

        按照奏章中的說(shuō)法,事情的起因是揚(yáng)州都虞侯劉群欲娶流落廣陵的美女阿顏。不料阿顏的養(yǎng)母卻悄悄把阿顏嫁給了江都縣尉吳湘,劉群聞?dòng)嵑蠓浅鈶?,就唆使他人舉報(bào)吳湘貪污公款、強(qiáng)娶民女。《冊(cè)府元龜》中的說(shuō)法是,李紳欲奪阿顏獻(xiàn)給李黨老大李德裕,所以一心想干掉吳湘這個(gè)絆腳石。

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        3.朱熹存天理,滅人欲

        朱熹創(chuàng)立了理學(xué)。

        這樣一個(gè)人,朱熹曾誘奸尼姑及兒媳,有人說(shuō)這是編排朱熹的不是。也有人說(shuō)是實(shí)有其事,存在著很大的爭(zhēng)議,那么倒底有沒(méi)有呢?《宋史》卷三十七有載:“監(jiān)察御史沈繼祖劾朱熹,詔落熹秘閣修撰,罷宮觀?!薄<粗改纤螌幾趹c元二年十二月(公元1196年),監(jiān)察御史沈繼祖彈劾朱熹十大罪狀,如“不敬于君”、“不忠于國(guó)”、“玩侮朝廷”、“為害風(fēng)教”、“私故人財(cái)”等等,其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾,每之官則與之偕行”,“家婦不夫而孕”。意思是說(shuō)朱熹曾引誘兩個(gè)尼姑作侍妾,出去做官時(shí)還帶在身邊招搖過(guò)市;朱熹家中的兒媳則在丈夫死后還懷上了孕……最后,主張將朱熹斬首,以絕“朱學(xué)”。這便是歷史上著名的“慶元黨案”,也就是說(shuō)所謂“納尼為妾”并非空穴來(lái)風(fēng)。