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        武大郎為什么能養(yǎng)得起潘金蓮?武大郎真的很窮嗎?

        黑與白

        武大郎,說起這個(gè)人物,很多人可能都會(huì)心生憐憫,自己生得矮小,只能靠賣炊餅為生,最讓人不平的自然還是潘金蓮給他戴綠帽子的事情,而且最終還聯(lián)合西門慶殺了武大郎。不過這些自然都是小說,真實(shí)的武大郎并非如此。不過,即便是在小說當(dāng)中,武大郎的日子也不見得就過得那么凄慘,為什么呢,我們一起來看看。

        武大郎為什么能養(yǎng)得起潘金蓮?武大郎真的很窮嗎?

        1.不一樣的武大郎

        看完《水滸傳》中武大郎的那一段,相信很多人會(huì)為武大郎的悲慘遭遇鳴不平。但前不久看到一位網(wǎng)友有不一樣的觀點(diǎn)稱:

        武大可以養(yǎng)活一個(gè)尤物級(jí)的女人,而且武大郎的房子還是樓上樓下,復(fù)式結(jié)構(gòu),并且是單層,根本不是現(xiàn)在高層樓房這種鴿子窩,并且那地方也不偏,應(yīng)該屬于縣城CBD地區(qū),因?yàn)榕赃吘褪峭跗砰_的咖啡館??梢姰?dāng)時(shí)武大靠賣燒餅過的生活是相當(dāng)不錯(cuò)的!武松家里來的時(shí)候潘金蓮還可以擺下豐盛的酒菜,色誘武松……

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        認(rèn)真讀《水滸》,最大的發(fā)現(xiàn)是武大郎的住宅。武大郎家住陽谷縣紫石街,臨街樓房,至少兩層,居住面積該在200平米以上。

        那么,這位清河縣人仕,武松的哥哥、潘金蓮的丈夫、西門慶的情敵、著名點(diǎn)心師,身殘志堅(jiān)的好青年、大宋五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者——武大郎先生在宋朝到底過得怎樣?

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        2.武大郎的生活水平

        事實(shí)是,一個(gè)殘疾人的個(gè)體戶,就靠每天賣點(diǎn)炊餅,都能住上單門獨(dú)院的復(fù)式小樓,尤其令人羨慕的是,還可以養(yǎng)一個(gè)不要上班,還漂亮的一塌糊涂的老婆。尤其是在當(dāng)今要找個(gè)媳婦兒沒有房子你就只有當(dāng)光棍的份之時(shí),何況還是象潘金蓮一樣漂亮的老婆。

        除此之外,老婆還是全職太太,這些和21世紀(jì)火箭時(shí)代的中國(guó)白領(lǐng)相比,幸福指數(shù)高了去了。別看人家武大郎矮矬矮矬、其貌不揚(yáng),可人家的住房條件比咱現(xiàn)代的大多數(shù)人好多了。

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        首先武大郎家的客廳相當(dāng)寬敞,后面還有工作室(武大郎做炊餅的地方)。后來潘金蓮看上了武松,想著法子把他弄到自家住,還收拾出一間臥室。就那間臥室,起碼也有二十平米。

        而且這棟小樓,和其他人家連在一起,通俗說,那叫連體別墅。更厲害的是,人家這小樓還臨街,一樓完全可以作為店鋪使用——是典型的商住兩用的,商業(yè)價(jià)值很高,王婆不就是利用一樓做生意嗎。

        這樁小洋樓占地面積至少有200平米,按容積率1來算,建筑面積也有200平米,何況人家還有一個(gè)小院子,那年代應(yīng)該沒有按揭貸款一說,可以確定是全款付清的,要是出租的話,租金絕對(duì)可觀!

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        看來,傳說中積貧積弱的宋朝社會(huì)應(yīng)該是很富裕,社會(huì)保障體系也搞得不錯(cuò),房?jī)r(jià)不是很高,窮人也買得起房子。

        有了如此高檔的住宅,要是擱在今天,哪個(gè)姑娘不哭著嚷著猛撲上去?即便對(duì)方是個(gè)矮子,也會(huì)越看越高大。要不是武大埋餅將婆娘養(yǎng)得白白嫩嫩,一竹桿打了西門大官人,禍起蕭墻。武大的后半生還是應(yīng)該是很幸福的。

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        3.宋朝的社會(huì)生活

        文學(xué)作品總是會(huì)折射某些社會(huì)現(xiàn)實(shí),但千年之后的民眾會(huì)反應(yīng)如此強(qiáng)烈,可能是太羨慕武大郎的幸福生活了,其中的焦慮與窘迫可見一斑。

        人們羨慕武大郎的背后,更多的是羨宋朝人普通人幸福和安定的生活,羨慕武大郎所生活的那個(gè)時(shí)代。宋朝無疑是一個(gè)非常富裕的社會(huì),這一點(diǎn)似乎沒有什么爭(zhēng)議,《清明上河圖》所描繪的北宋城市的繁華,搬到現(xiàn)代社會(huì)也不落后。

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        不僅如此,宋代官方對(duì)貧困人口和弱勢(shì)群體的社會(huì)福利保障主要表現(xiàn)在,醫(yī)療救濟(jì)、養(yǎng)老救濟(jì)、喪葬救濟(jì)等等。

        元符元年(1098年),宋朝官方頒布居養(yǎng)法,規(guī)定對(duì)鰥寡老人、殘疾人生活不能自理的,月給米豆、病者藥之、死者葬之,一切免費(fèi)。并且設(shè)立不同社會(huì)福利保障機(jī)構(gòu),如居養(yǎng)院,收容乞丐之處;安濟(jì)坊,有疾治病之所;漏澤園,死后安葬之地。

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        死后,官方還負(fù)責(zé)聘請(qǐng)僧人為死者超度亡靈。每年所需費(fèi)用約五百萬貫左右,全由中央財(cái)政承擔(dān)。值得一提的是,北宋末年的權(quán)臣蔡京對(duì)此有很大貢獻(xiàn),當(dāng)時(shí)他下令各州縣設(shè)置居養(yǎng)院、安濟(jì)坊,由中央財(cái)政撥款,面向全社會(huì)開放,進(jìn)一步完善了社會(huì)保障制度。

        宋朝不僅窮人有保障,同時(shí)也是一個(gè)文人輩出和文人幸福的時(shí)代。

        武大郎為什么能養(yǎng)得起潘金蓮?武大郎真的很窮嗎?

        君不見廟堂之上,君臣爭(zhēng)論不已;江湖之中,書生指點(diǎn)江山。試問哪朝哪代,文人有這等身份和地位?

        朝堂之上,包拯吐沫橫飛,仁宗皇帝不得不以絹試臉,而老包卻只當(dāng)不見,仍然在慷慨陳詞;江湖之上,范仲淹妙筆生花:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”

        有宋一代,是中國(guó)知識(shí)分子活得最滋潤(rùn)的時(shí)期。也是中國(guó)知識(shí)分子政治上有理想、文化上有創(chuàng)新、道德上有追求、生活上有保障的社會(huì)。

        武大郎為什么能養(yǎng)得起潘金蓮?武大郎真的很窮嗎?

        與宋朝人生活相對(duì)應(yīng)的是,想起網(wǎng)上一位現(xiàn)代“北漂”網(wǎng)友在日記中所記載的生活:

        他說他在北京,至少是十余年來,沒有去過一次劇院,沒有看過一場(chǎng)電影,沒有聽過一場(chǎng)音樂會(huì),沒有游過一次公園……是沒有錢嗎?不是。是沒有時(shí)間嗎?但也不全是。主要的原因是:沒有心情!一想著房子還貸每月上萬、孩子上各種培訓(xùn)班的費(fèi)用、工作上的巨大壓力不敢生病……你說,我有心情買一張票,坐到輝煌的大廳里,去聽高雅的交響樂嗎?

        武大郎為什么能養(yǎng)得起潘金蓮?武大郎真的很窮嗎?

        兩廂一對(duì)比,一種祟敬之情油然而生。

        所以,請(qǐng)?jiān)试S我向武大郎先生致以深沉的敬意。假如我生活在他的時(shí)代,我一定會(huì)為他撰寫一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的唁文,并親自在追悼會(huì)上朗誦。

        除了向這位身殘志堅(jiān)的“勞動(dòng)模范”表達(dá)敬意。還要告訴他不要覺得命苦,一千多年過后還有很多人如此羨慕他!