“子虛烏有”這個詞，意思是很簡單的，就是說一樣東西完全是不存在，純屬胡編亂造出來的，但是為什么用子虛烏有這個詞來形容這樣的意思呢?你知道子虛烏有這個成語該怎么用，也知道是什么意思，那你知道子虛烏有的背后是一個什么樣的典故嗎?我國的成語基本上每一個都對應(yīng)了一段歷史故事，那么子虛烏有的背后又有一個什么樣的故事呢?

1.子虛烏有是怎么來的

人們習慣將那些不存在的或者不真實的事情用“子虛烏有”來形容,但你知道成語“子虛烏有”是怎么來的嗎?原來“子虛”與“烏有”都是人名。

據(jù)說在西漢時期,當時著名的文學家司馬相如寫了一篇《子虛賦》，這篇文章文采飛揚，即便在今天也十分有名?！蹲犹撡x》主要講述的是楚王派子虛去訪問齊王,子虛見到齊王然后說道:“你看我們的地盤多大啊,人多地廣，物產(chǎn)豐富，而你們齊國相對而言就小了很多?！币慌缘凝R國大臣烏有聽到了很不服氣,這時齊王要率全國的游獵能手陪同子虛外出打獵。子虛看齊國有這么多的打獵能手也很不服氣,然后子虛竭力向陪同的烏有先生吹噓楚王的游獵盛況,他還故意貶低烏有。兩個人爭論不休,誰都說服不了誰。

事實上,“子虛”和“烏有”都是司馬相如虛構(gòu)的人物。后來,人們談及那些虛假的、不存在的、不真實的事情時,就說這些是“子虛烏有”。今天的“子虛烏有”便從這里演化而來的，這是出自司馬相如的《史記·司馬相如列傳》中的故事。

2.子虛賦

《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如早期游梁時所作，有著濃厚的黃老道家色彩?！蹲犹撡x》作于司馬相如為梁孝王賓客時，時在漢景帝年間，其主題是以這一時期以虛靜為君的道家思想為指向的，但是景帝不好辭賦并沒有得到景帝的賞識。卻為后來的漢武帝所賞識。此賦寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至云夢不過是其后花園之小小一角。烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。其主要意義是通過這種夸張聲勢的描寫，表現(xiàn)了漢一代王朝的強大聲勢和雄偉氣魄。此賦極鋪張揚厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標志著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇，都是漢代漢族文學正式確立的標志性作品。

《子虛賦》作于司馬相如早期客游梁孝王之時。據(jù)《史記·司馬相如列傳》載，相如“以貲為郎，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時梁孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之。因病免，客游梁。梁孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數(shù)歲，乃著《子虛之賦》”。當時司馬相如還只是“與諸生同舍”，“得與諸生游士居”，在文壇上尚未有所建樹。

3.司馬相如

司馬相如(約前179年—前118年)，字長卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽(今陜西韓城南)僑居蓬州(今四川蓬安)西漢辭賦家，中國文化史文學史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。

景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?/p>

景帝時期

原名司馬長卿，因仰慕戰(zhàn)國時的名相藺相如而改名。《史記 司馬相如列傳》、《漢書司馬相如傳》皆載明司馬相如出生于蜀郡成都(司馬相如字長卿，蜀郡成都人也)，清代《四川通志》也記載：“漢司馬相如成都人，僑居蓬州(今四川蓬安)” [3]少年時代喜歡讀書練劍，二十多歲時用錢換了個官職，做了漢景帝的武騎常侍，但這些并非其所好，因而有不遇知音之嘆。

武帝賞識

待梁孝王劉武來朝時，司馬相如才得以結(jié)交鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。后來因病退職，前往梁地與這些志趣相投的文士共事，就在此時相如為梁王寫了那篇著名的《子虛賦》?！蹲犹撡x》作于司馬相如為梁孝王賓客時，時在漢景帝年間，其主題是以這一時期以虛靜為君的道家思想為指向的，但是并沒有得到景帝的賞識，景帝不好辭賦。景帝去世，漢武帝劉徹在位。劉徹看到《子虛賦》非常喜歡，以為是古人之作，嘆息不能與作者同時代。當時侍奉劉徹的狗監(jiān)(主管皇帝的獵犬)楊得意是蜀人，對劉徹說：“此賦是我的同鄉(xiāng)司馬相如所作?！眲伢@喜之余馬上召司馬相如進京。司馬相如向武帝表示說，“《子虛賦》寫的只是諸侯王打獵的事，算不了什么，請允許我再作一篇天子打獵的賦”，這就是內(nèi)容上與《子虛賦》相接的《上林賦》，不僅內(nèi)容可以相銜接，且更有文采。此賦以“子虛”“烏有先生”“亡是公”為假托人物，設(shè)為問答，放手鋪寫，以維護國家統(tǒng)一、反對帝王奢侈為主旨，歌頌了統(tǒng)一大帝國無可比擬的形象，又對統(tǒng)治者有所諷諫，開創(chuàng)了漢代大賦的一個基本主題。此賦一出，司馬相如被劉徹封為郎。

相如出使

建元六年(公元前135年)，相如擔任郎官數(shù)年，正逢唐蒙受命掠取和開通夜郎及其西面的僰中，征發(fā)巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又為唐蒙征調(diào)陸路及水上的運輸人員一萬多人。唐蒙又用戰(zhàn)時法規(guī)殺了大帥，巴、蜀百姓大為震驚恐懼?；噬下牭竭@種情況，就派相如去責備唐蒙，趁機告知巴、蜀百姓，唐蒙所為并非皇上的本意。司馬相如在那兒發(fā)布了一張《諭巴蜀檄》的公告，并采取恩威并施的手段，收到了良好的效果。

相如出使完畢，回京向漢武帝匯報。唐蒙已掠取并開通了夜郎，趁機要開通西南夷的道路，征發(fā)巴、蜀、廣漢的士卒，參加筑路的有數(shù)萬人。修路二年，沒有修成，士卒多死亡，耗費錢財。當權(quán)者多有反對者。這時，邛、笮的君長聽說南夷已與漢朝交往，請求漢朝委任他們以官職?；噬先蚊嗳鐬橹欣蓪?，令持節(jié)出使。攏絡(luò)西南夷。相如等到達蜀郡，蜀人都以迎接相如為榮。司馬相如平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君長都請求成為漢王朝的臣子。于是拆除了舊有的關(guān)隘，使邊關(guān)擴大，開通了靈關(guān)道，在孫水上建橋，直通邛、笮。相如還京報告皇上，皇上特別高興。他的一篇《難蜀父老》以解答問題的形式，成功地說服了眾人，使少數(shù)民族與漢廷合作，為開發(fā)西南邊疆作出了貢獻?？上Ш镁安婚L，被人告發(fā)接受賄賂，遂遭免官。歲余，被重新啟用，仍為郎官。

因病免官

元狩五年(公元前118年)，相如已因病免官，家住茂陵。天子說：“司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書全部取回來;如果不這樣做，以后就散失了?！迸伤仪巴?，而相如已經(jīng)死去，家中沒有書。詢問相如之妻，她回答說：“長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過一卷書，他說如有使者來取書，就把它獻上。再沒有別的書了?！彼粝聛淼臅蠈懙氖怯嘘P(guān)封禪的事，進獻給所忠。所忠把書再進獻給天子，天子驚異其書。如《遺(wèi，魏)平陵侯書》、《與五公子相難》、《草木書》篇沒有收錄，收錄了他在公卿中的作品。