日本茶道是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，其將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動(dòng)。下面一起來(lái)看看日本茶道的特點(diǎn)是什么。

1、主與客之禮：在主客間，客人為上，主人為下。主人和客人需要站在彼此立場(chǎng)上相互理解、關(guān)心和配合。只有這樣子才不會(huì)出現(xiàn)客人不耐煩的狀況。

2、客與客之禮：日本茶會(huì)中的客人和中國(guó)酒宴上的客人一樣有級(jí)別之分，其中有首席客人、次席客人、末席客人，要尊重首席客人。首席客人代表全體客人與主人交流，其他客人如沒(méi)有特別的事情，一般很少說(shuō)話。在客人與客人之間，反復(fù)實(shí)行的有三種禮：前禮、次禮、送禮。

3、人與物之禮：這是日本茶道禮法中獨(dú)特的部分。茶人們把所有的道具都視為有生命。如喝茶時(shí)，首先要雙手將茶碗莊重地舉起并將茶碗的正面轉(zhuǎn)向側(cè)面之后飲用。其目的是使自己的嘴唇不與茶碗的正面接觸，表示對(duì)茶碗的謙恭態(tài)度。當(dāng)欣賞茶道具時(shí)，特別是欣賞帶有動(dòng)物形象的茶道具時(shí)，先要將其正面對(duì)準(zhǔn)自己，與之面對(duì)面，并略施一禮，意即：“對(duì)不起，讓我欣賞一下您”。然后觀看茶道具，欣賞完畢將道具重新放回自己的正面，雙手合攏再施一禮，意即：“謝謝您了”。

4、無(wú)言之禮：無(wú)言禮也是茶道禮法中獨(dú)特的地方。是通過(guò)主人的行動(dòng)、姿態(tài)、或物與物的碰撞聲來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

5、有言之禮：有言之禮中的大部分是關(guān)于道具鑒賞，其問(wèn)答的內(nèi)容往往模式化。比如，鑒賞一只茶碗的有言禮進(jìn)行的順序?yàn)椋褐轮x、詢問(wèn)窯場(chǎng)、詢問(wèn)外形、詢問(wèn)由來(lái)、致謝。

6、約定之禮：茶會(huì)上的約定之禮是極其豐富的，比如：在觀看添炭表演時(shí)，當(dāng)主人一拿起羽帚清掃爐緣，客人們就以首席客人為先逐次圍攏至地爐的周圍，觀看添炭表演。主人往地爐里添入最后一塊炭時(shí)，客人們就從末席客人開(kāi)始逐次退回原位。

以上就是給各位帶來(lái)的關(guān)于日本茶道的特點(diǎn)是什么的全部?jī)?nèi)容了。