我們在觀看古代題材的影視劇、文學作品的時候，經(jīng)常會看到相互談話的兩個人，放著對方的大名不叫，卻叫著對方的“字”，比如劉備叫諸葛亮除了叫官職，最可能叫的就是“孔明”，劉邦稱呼謀士張良叫的也是“子房”，這些都是他們的“字”，除了這些之外，古人還會有“號”，例如李白號“青蓮居士”。而且，古人的“姓”與“氏”也是兩個概念，那么今天就來說一說，古人這些名目眾多的“名字”都是什么意思吧。

我們現(xiàn)在平輩朋友之間稱呼人，一般都是稱呼對方的姓名，也沒什么太多講究，然而這些在古人看來都是禮節(jié)，稱呼上不能出錯。古人的“名字”雖然看著很多，但是了解一些它們出現(xiàn)的背景之后，你也許會發(fā)現(xiàn)，什么“字”“號”都是很有意思的事情。

首先，姓，最初是一群人所共同擁有的一個名字，就像現(xiàn)在我們可以通過相同的姓找到可能與自己有關聯(lián)的人一樣，古人為了區(qū)分不同的氏族，創(chuàng)造出了姓，即姓是為了區(qū)分不同的血緣關系，還可以別婚姻，就是說同姓之間不可以通婚。擁有同一個姓的人，都是統(tǒng)一為女性祖先的子孫。

其次，氏。氏是從姓衍生出來的，用以區(qū)分身份的高低貴賤，是貴族男子專用的稱呼。由于春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞，性質制度也出現(xiàn)了混亂，姓與氏逐漸混在了一起，也就是說，原本分開的兩個概念，慢慢合成了一個概念。

名。這個比姓更能區(qū)別一個人，就像我們之所以要有名，就是為了區(qū)別于其他和自己同姓的人，所以范圍要更廣，不像姓那樣從出生就被限定了，不能隨意更改。

字。是對名的解釋與補充，男子一般是在二十歲成年之后，家中長輩會取一個“字”，然而由于大部分民眾的日常都是如何養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人，沒時間也沒必要去在意這些，因此“字”基本上都是士大夫文人群體才有的特權。由于字與名一個是表，一個是里，因此字也被稱為表字。

號。這個一般都是自己取的，也叫做別號，蘇軾的東坡居士、鄭燮的板橋、杜甫的少陵野老，這些都是文人們自己給自己取的號，所以也可以稱為自號，此外，還有個“外號”，這個就是別人給自己取的了，和現(xiàn)代很多人的外號差不多的意思。

所以，如果什么時候有人講述一個古人，一會兒這樣稱呼，一會兒那樣稱呼，不用驚訝，那都是他。