紅繩雖有辟邪驅(qū)鬼的作用，但相對來說，戴紅繩也使你與陰界有所相交。平時(shí)戴紅繩能起到驅(qū)鬼作用，但你在鬼節(jié)戴的話，就猶如黑夜中那唯一亮著的一盞燈一樣耀眼了，紅繩能起的作用也就很勉強(qiáng)了，所以在鬼節(jié)不可以戴紅繩。

相傳，每年從七月一日起閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年農(nóng)歷七月十五日，便是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元。佛教中稱為“盂蘭節(jié)”，相傳到了這一天，閻羅王就會打開地獄之門“鬼門關(guān)”，讓關(guān)押的鬼類出來自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時(shí)間對死去的親人進(jìn)行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災(zāi)增福，或超度亡魂，化解怨氣。

許多人都不知道中國“鬼節(jié)”的由來，實(shí)際上，“鬼節(jié)”源自佛教“盂蘭盆會”。

盂蘭節(jié)源于佛教《大藏經(jīng)》中的目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”據(jù)說當(dāng)時(shí)佛陀的學(xué)生，大比丘目犍連（目連的全名）施展天眼通，見到他死去的母親，卻發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)因?yàn)樯暗姆N種罪行（好殺生、喜大肆烹嚼、生活奢侈揮霍）而墮入餓鬼道，變成了喉嚨細(xì)如葦管，肚子卻如水缸般巨大的餓鬼，目犍連用缽盆裝飯菜給她吃，而飯菜剛到母親眼前就變成一堆火炭。目犍連只好向佛陀求救，佛陀被目犍連的孝心感動(dòng)，授予其《佛說盂蘭盆經(jīng)》。按照指示，目犍連與眾僧人于農(nóng)歷七月十五用盂蘭盆盛百味五果、飯食素齋供奉地獄里的眾生。挨餓的眾餓鬼終于得到了食物。因此，佛教徒每年都有盛大的“盂蘭盆會”，即我們所說的“鬼節(jié)”。